Sociálne a priestorové vylučovanie rómskeho obyvateľstva v rámci českých miest Michaela Stejskalová 20. 1. 2012 I. Tendencie českej spoločnosti k sociálnej exklúzii rómskeho obyvateľstva 1. Sociálna diferenciácia a polarizácia postindustriálnej spoločnosti 2. Koncept sociálnej exklúzie 3. Priestorové vyjadrenie sociálnej exklúzie —II. Analýza „rómskeho“ problému ako sociálneho problému a potreba jeho redefinície I. TENDENCIE ČESKEJ SPOLOČNOSTI K SOCIÁLNEJ EXKLÚZII RÓMSKEHO OBYVATEĽSTVA 5 1. SOCIÁLNA EXKLÚZIA AKO PREJAV NARASTAJÚCEJ SOCIÁLNEJ POLARIZÁCIE 6 1.1 Sociálna diferenciácia a polarizácia postindustriálnej spoločnosti 6 1.1.1 h 6 1.1.2 m 6 1.1.3 Exkluzívne tendencie postindustriálnej spoločnosti 6 1.1.3.1 Chudoba a sociálna diferenciácia 6 1.1.3.2 Individualizmus 6 1.1.3.3 Globalizácia a identita 6 1.1.3.4 Multikulturalizmus a hranice (neistota napojená na všetky) 6 1.2 Koncept sociálnej exklúzie 6 1.3 Priestorové vyjadrenie sociálnej diferenciácie v mestskom prostredí 6 1.3.1 Segregácia 6 1.3.2 Getoizácia 6 1.3.3 Postindustriálne mesto 6 2. SPOLOČENSKÉ PRÍČINY SOCIÁLNEJ EXKLÚZIE RÓMOV V ČESKU 7 3. METODOLÓGIA 8 4. PRÍPADOVÉ ŠTÚDIE VYBRANÝCH MIEST 11 5. SOCIÁLNE VYLÚČENÉ RÓMSKE LOKALITY 12 5.1 Podoba, funkcia a mechanizmy sociálneho vylučovania v českých mestách 12 5.2 F 12 II. Analýza „rómskeho problému“ ako sociálneho problému a potreba jeho redefinície Metodológia —Prípadové štúdie 3 miest so zameraním na spôsoby, akými tam dochádza k sociálnemu vylučovaniu a role jednotlivých aktérov pri udržovaní a legitimizácii sociálnej exklúzie – extended case method — — — Hlavným cieľom práce a výskumu je odkrytie mechanizmov, ktorými dochádza ku koncentrácii a segregácii obyvateľov sociálne vylúčených lokalít a prispieť tak k rozvoju a spresneniu teórií, ktoré sa týchto lokalít týkajú. Súčasne sa snažím o vymedzenie dôležitých sociálnych aktérov, konfrontáciu ich záujmov a odhalenie diskurzov, ktoré sa o „rómskom probléme“ medzi týmito aktérmi šíria a zohrávajú dôležitú úlohu pri vzniku a udržovaní sociálneho vylúčenia rómskeho obyvateľstva. Sociálna exklúzia —Chápaná ako proces —Vylučovanie jednotlivcov a skupín z prístupu k zdrojom a aktivitám, ktoré sú považované za bežné v hlavnom prúde spoločnosti —Mechanizmy sociálneho vylučovanie a legitimizácia situácie sociálneho vylúčenia Charakteristika postindustriálneho mesta —Deindustrializácia —Gentrifikácia —Separácia a segregácia —Riadené prostredie —Duálne / rozdelené mesto Európske mestá si naproti tomu „vyvinuli mestský režim, ktorý našiel kompromis medzi konkrétnymi ekonomickými záujmami a sociálnou zodpovednosťou; príkladom je zdravotnícka starostlivosť, iniciatívy proti chudobe, ale aj intervencie do poskytovania ubytovania chudobným.“ [Häussermann, Haila 2005: 53] Segregácia —Geto —Slum —Citadela —Enkláva — —X sociálne vylúčené rómske lokality Konštitučné znaky geta —Pôvodne ochrana a podpora vlastnej skupinovej identity —Funkcia dohľadu a kontroly nad minoritou —Obojsmerné uzatváranie lokality —Hypergeto / geto vylúčenia – absencia paralelných štruktúr, nejasné postavenie v spoločnosti —Podrývanie hodnôt majoritnej spoločnosti a vzájomné vzťahy —Možnosti a snaha odísť — — Aby však mohlo geto vzniknúť, musia nastať špecifické a všetkých zahŕňajúce priestorové obmedzenia a musia byť vytvorené paralelné inštitúcie, ktoré umožnia skupine reprodukovať sa v rámci vlastného obmedzeného priestoru [Wacquant 2004]. Vnútorná logika getoizácie vedie k neustálemu prehlbovaniu a rozširovaniu geta: v dôsledku marginalizácie a segregácie hľadajú dotknutí ľudia miesto, kde ich príjmu, kde ich nikto nebude odsudzovať, stigmatizovať ani ohrozovať. Z tohto dôvodu sa presťahujú niekam, kde žijú ľudia s im podobnými charakteristikami. Takéto miesto je však väčšinou mimo oblasť, v ktorej sa bežne zdržiavajú ľudia z hlavného prúdu spoločnosti a tí ho časom začnú vnímať ako miesto, kam nie je dobré chodiť. Týmto spôsobom dochádza k obojstrannému uzatváraniu miesta – ľudia zvonku sa tam neodvážia, ľudia zvnútra sa zase neodvážia ísť von, lebo je to tam pre nich rovnako nebezpečné. Ďakujem za pozornosť.