Teprve naprosté osamění#

můj život v blaženost
změní:#

až jako eremita V poušti
a pustině#

ocitnu se bez prostředků a
na mizině.#

$

#

Beata solitudo,#

sola beatitudo.#

$

#

Vysvětlivky#

**Beata solitudo, sola
beatitudo** (z latiny), Blažená samota, jediná blaženost.#

**blaho
**(kalk z latinského //benedīcere//,
„dobrořečit; požehnat, světit“), vrcholný stav uspokojení,
blaženost, rozkoš (například blaho lásky, tonout v blahu,
vrchol blaha).#

**eremita**
(z řečtiny: //erémos//,
„opuštěný“, //hé erémos//,
„poušť“), označení mnicha poustevníka. Od 2. století se
nejprve v Egyptě, v Sýrii a v oblasti Mrtvého
moře objevili poustevníci, kteří vyhledávali nehostinná a pustá
místa, kam se uchylovali, aby se zdokonalovali v křesťanské
víře a v odolnosti vůči nástrahám světského života.
Pěstovali askezi, kontemplaci, žili v samotě a zprvu se
nesdružovali ani sami mezi sebou. Teprve od 3. století začali
eremité, kteří se usadili poblíž sebe, vytvářet první podoby
pozdějších klášterů (tzv. lávry) a první regule
společného života (tzv. řehole). Za zakladatele první lávry je
považován egyptský eremita Antonín Veliký (kolem 251–356); od
jeho příkladu se šířila myšlenka mnišství celým latinským
Západem.#

**V poušti
a pustině** (též Pouští a
pralesem), český název dobrodružného románu //W
pustyni i w puszczy// (1912) polského
spisovatele Henryka Sienkiewicze (1846–1916).