v mahájánovém <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('buddhismus')">*buddhismu</span> jeden z&nbsp;hlavních nadsmyslových <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('bódhisattva')">*bódhisattvů</span>, ztělesnění nekonečného soucitu a&nbsp;milosrdenství. Naplněn všeobjímajícím soucitem //(karuná)//, zjevuje se všem bytostem upoutaným v&nbsp;strastném koloběhu zániků a&nbsp;znovuzrození, z&nbsp;něhož se kvůli své nevědomosti (<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('avidja')">*avidja</span>) nedovedou vymanit, aby jim poskytl ponaučení, přivedl je na cestu poznání a&nbsp;ulehčil jim jejich <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('karma')">*karmu</span>. Jeho podstatu podle některých výkladů vyjadřuje průpověď (<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('mantra')">*mantra</span>) //<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Óm, mani padmé, húm!')">*Óm, mani padmé, húm!</span>// („Óm, ó klenote v&nbsp;lotosu, húm“), kde klenot symbolizuje svrchované jsoucno, jež v&nbsp;sobě ukrývá lotosový (neposkvrněný) Avalókitéšvara a&nbsp;které tvoří počátek //(<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('óm')">*óm</span>)// i&nbsp;konec //(húm)// veškerenstva.$Podle tibetské <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('mytologie')">*mytologie</span> byl Avalókitéšvarovým <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('avatár')">*avatárem</span> převtělený opičák, z&nbsp;jehož spojení s&nbsp;<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('démon')">*démonkou</span> rákšasí vzniklo pokolení <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Tibeťané')">*Tibeťanů</span>. (Viz též <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Kuan-jin')">*Kuan-jin</span>, <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Kwanŭm')">*Kwanŭm</span>.) (<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Filipský, Jan')">Jan Filipský</span>)