ženský tvar jména //baal//, tedy „Paní“, hlavní bohyně <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('město')">*města</span> <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Byblos')">*Byblu</span>. Je zmíněna vícekrát ve foinických nápisech, nejpodrobněji v&nbsp;nápise <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('král')">*krále</span> Jehaumilka (asi z&nbsp;roku 450 př. n. l.). Šlo o&nbsp;bohyni-matku, která ztělesňuje plodivou sílu <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('země')">*země</span> a&nbsp;pokládá se za pramatku <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('bůh')">*bohů</span>, lidí i&nbsp;rostlin. Jméno, které nebylo původně jméno vlastní, nýbrž obecné, dokládá semitský sklon nahrazovat u&nbsp;bohů jména vlastní obecnými tituly (například Bél, původně <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Marduk')">*Marduk</span>; <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Baal')">*Baal</span>, původně Hadad [<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Iškur')">*Iškur</span>]; Adonaj, původně <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Jahve')">*Jahve</span>). (<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Heller, Jan')">Jan Heller</span>)