1. souhrnný pojem pro hmotné a&nbsp;duchovní projevy <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('společnost')">*společnosti</span>; označuje původně proces vzniku městských a&nbsp;občanských společností, které se neopírají o&nbsp;rodová <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('privilegium')">*privilegia</span>, místní tradice a&nbsp;sdílené <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('náboženství')">*náboženství</span>; později i&nbsp;souhrn návyků, schopností, <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('instituce')">*institucí</span> a&nbsp;pravidel, jež takovou společnost charakterizují, někdy také výsledek tohoto procesu – určitou civilizaci. Každá civilizace je v&nbsp;zásadě otevřená, tj. přístupná každému, kdo se přizpůsobí jejím pravidlům, bez ohledu na to, odkud pochází a&nbsp;jaké má přesvědčení.$Předchozí, pravěký a&nbsp;raně starověký svět, měl podobu <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('mýtus')">*mýtu</span>. Jednání lidí se zrcadlilo v&nbsp;příbězích mýtů a&nbsp;naopak příběhy a&nbsp;mýty určovaly jejich jednání. Mýty obsahovaly bezmála celé lidské vědění. Postupně však příběh jako nejdůležitější prostředek uchování a&nbsp;předávání vědění vyčerpal své možnosti. Připomeňme si například <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Homér')">*Homérovy</span> eposy //<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Ílias')">*Ílias</span>// a&nbsp;//<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Odysseia')">*Odysseia</span>// – bylo by možné pamatovat si ještě něco navíc? Svět se rozšiřoval a&nbsp;komplikoval natolik, že začal příběhy přerůstat. Příběhy mýtů mnohdy omezovaly jednání a&nbsp;tvořivé konání lidí. Myšlení a&nbsp;poznání se totiž rozvíjelo. Srovnáváním a&nbsp;tříděním poznatků nacházeli lidé obecnější pojmy a&nbsp;vztahy mezi nimi, vznikalo abstraktní myšlení a&nbsp;počátky filozofického uvažování.$Ona doba velkého přelomu nastala před více než pětadvaceti stoletími; tu dobu nazval německý filozof Karl <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Jaspers, Karl Theodor')">*Jaspers</span> //Achsenzeit//, „osová doba“ (vedle označení osová doba se užívá též název „doba etického zlomu“). Tehdy se objevili na sprašových rovinách Číny <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Lao-c’')">*Lao-c’</span> a&nbsp;<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Konfucius')">*Konfucius</span>, pod horkým indickým <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('slunce (Slunce)')">*sluncem</span> <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Buddha')">*Buddha</span>, v&nbsp;nedohledných pásmech íránských horstev <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Zarathuštra')">*Zarathuštra</span>, okolo Mrtvého moře starozákonní proroci a&nbsp;ve východním Středomoří řečtí filozofové. Tito mudrcové přinášeli změnu. Něco podstatně nového. I&nbsp;když na mýty navazovali a&nbsp;opírali se o&nbsp;ně, počali vidět <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('člověk')">*člověka</span>, společnost a&nbsp;<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('příroda')">*přírodu</span> jinak, mnohem obecněji a&nbsp;abstraktněji, teoreticky. Místo <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('bůh')">*bohů</span> nastoupily <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('princip')">*principy</span>, <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('sakrální')">*sakrální</span> vzory jednoznačně určující jednání vystřídaly všeobecné rady.$Učení každého z&nbsp;myslitelů se stalo jakousi osou, k&nbsp;níž se přičleňovali nejprve jednotliví stoupenci a&nbsp;pak celé pospolitosti, společnosti a&nbsp;národy. Ustavily se základy hlavních světových kulturně historických společenství, doplněných později <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('křesťanství')">*křesťanstvím</span> a&nbsp;<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('islám')">*islámem</span>, která se vždy znovu vracejí k&nbsp;svým základům a&nbsp;čerpají z&nbsp;nich jako z&nbsp;pramene, jenž vytryskl v&nbsp;té podivuhodné době;$2. jeden ze tří základních termínů (viz <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('divošství')">*divošství</span>, <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('barbarství')">*barbarství</span>, civilizace) klasifikace vývoje lidské společnosti v&nbsp;rámci <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('paradigma')">*paradigmatu</span> <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('antropologie, evolucionistická')">*evolucionistické antropologie</span>, charakterizující nejvyšší stupeň vývoje společnosti, následující po divošství a&nbsp;barbarství. (<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Malina, Jaroslav A.')">Jaroslav Malina</span>)