zakladatel a&nbsp;ústřední postava <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('náboženství, křesťanské')">*křesťanského náboženství</span>. Označení Kristus, vychází z&nbsp;řeckého //Christos//, „Pomazaný“. Podle křesťanské <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('víra')">*víry</span> jediný syn Boží, vtělený do podoby pozemského <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('člověk')">*člověka</span>. Hlasatel <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('spása')">*spásy</span> a&nbsp;nové duchovní orientace židovského a&nbsp;posléze i&nbsp;pohanského světa. Vykupitel narozený z&nbsp;Panny. Podstoupil smrt na <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('kříž')">*kříži</span> a&nbsp;tímto činem zajistil svým věrným spásu a&nbsp;<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('věčnost')">*věčnost</span> v&nbsp;posmrtném životě. O&nbsp;jeho životě, učení a&nbsp;činech vyprávějí čtyři novozákonní <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('evangelium')">*evangelia</span> a&nbsp;několik nekanonických za <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('apokryfy')">*apokryfy</span> označených evangelií, která popisují většinou jeho dětství.$Představa <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('bůh')">*Boha</span> byla u&nbsp;starých <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('křesťané')">*křesťanů</span> úzce spjata s&nbsp;ideou Krista a&nbsp;všechny prosby o&nbsp;spásu směřovaly právě k&nbsp;němu. Proto byl v&nbsp;<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('umění, raně křesťanské')">*raně křesťanském umění</span> Kristus znázorňován i&nbsp;v&nbsp;některých starozákonních motivech. Jeho obrazová podoba vznikla až s&nbsp;jistým zpožděním, stejně jako samo raně křesťanské umění, protože prvotní křesťané a&nbsp;zejména <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('církev')">*církev</span> převzala židovský zákaz zobrazování toho, co je předmětem náboženské <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('úcta')">*úcty</span>. V&nbsp;antickém prostředí se vyvinul i&nbsp;křesťanský obrazový projev ovlivněný formálními předlohami z&nbsp;pohanského umění. Antický typ idealizované apollinské krásy ovlivnil i&nbsp;způsob znázornění mladistvého Krista, který je typický pro první polovinu 4. století. Po půlce století se začal prosazovat typ vousatého Krista, v&nbsp;němž bývá spatřován vliv <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Východ')">*Východu</span>. Tento takzvaný etnický typ, pro nějž není zřejmá přímá předloha, patrně nějak souvisí s&nbsp;chápáním Kristova <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('utrpení')">*utrpení</span> a&nbsp;představuje završení postupné <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('recepce')">*recepce</span> obrazu východního, spirituálně kultivovaného, ale přesto stále neřímského <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('barbar')">*barbara</span> do antického prostředí a&nbsp;jeho výtvarného umění. (<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Malina, Jaroslav A.')">Jaroslav Malina</span>, <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Pardyová, Marie')">Marie Pardyová</span>)