důležitý pojem čínských filozofických, etických i&nbsp;kosmologických koncepcí, představující jednotu protikladů, z&nbsp;nichž se skládá původní <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('substance')">*substance</span> bytí //<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('čchi')">*čchi</span>//. //Jin-jang// vzniká z&nbsp;//<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Tao')">*tao</span>//, nepostřehnutelného pramene všeho bytí, je jeho polárním projevem.$//Jin// představuje ženský princip <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('univerzum')">*univerza</span>, dává věcem viditelnou formu, je hmotnou složkou čchi. Vyznačuje se pasivitou, klidem, tíhou, vlhkem, chladem, klesavým směrem pohybu; typickým představitelem jin je voda.$//Jang// zosobňuje mužský princip univerza, je neviditelnou hybnou silou a&nbsp;funkcí věcí, energetickou složkou čchi. Vyznačuje se aktivitou, pohybem, lehkostí, suchem, teplem, stoupavým směrem pohybu; jeho typickým představitelem je <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('oheň')">*oheň</span>.$Pro //jin-jang// je však příznačné, že každá z&nbsp;jeho dvou složek obsahuje v&nbsp;sobě zárodek svého protějšku, a&nbsp;je s&nbsp;ním proto nerozlučně spjata. Spjatost vlastností protichůdných sil způsobuje ustavičné změny a&nbsp;pohyb čchi, jež jsou principem procesu vznikání a&nbsp;zanikání všech věcí a&nbsp;jevů. Tento proces má cyklický charakter, neboť po dosažení svého extrému se //jin// mění v&nbsp;//jang// a&nbsp;naopak. (<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Malina, Jaroslav A.')">Jaroslav Malina</span>)