americká antropoložka; představitelka školy <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('antropologie kultury a&nbsp;osobnosti')">*osobnost a&nbsp;kultura</span> a&nbsp;psychologicky orientované <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('antropologie, psychologická')">*antropologie</span>; propagátorka sociálního determinismu. Studovala na DePauw University a&nbsp;Barnard College anglický jazyk a&nbsp;psychologii; asistentka Franze <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Boas, Franz')">*Boase</span> Ruth <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Benedictová, Ruth Fulton')">*Benedictová</span> ji přiměla k&nbsp;postgraduálnímu studiu antropologie.$Prvním samostatným výzkumem Margaret Meadové bylo osmiměsíční studium domorodců na ostrově Tau v&nbsp;soustroví Samoa v&nbsp;<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Polynésie')">*Polynésii</span> a&nbsp;jeho konkrétním výsledkem byla populární kniha //Coming of Age in Samoa: A&nbsp;Psychological Study of Primitive Youth for Western Civilisation// (Dospívání na Samoi: Psychologický výzkum primitivní mládeže pro západní civilizaci, 1928). V&nbsp;létě 1930 se společně s&nbsp;antropologem Reem Franklinem <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Fortune, Reo Franklin')">*Fortunem</span> věnovala krátkému výzkumu <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Omahové')">*Omahů</span>. V&nbsp;letech 1931 až 1933 studovala domorodé <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('kmen')">*kmeny</span> na <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Nová Guinea')">*Nové Guineji</span> a&nbsp;v&nbsp;letech 1936 až 1938 a&nbsp;znovu 1939 pobývala s&nbsp;Gregory <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Bateson, Gregory')">*Batesonem</span> na Bali. Rok 1938 strávila mezi Iatmuly na Nové Guineji.$V knize //Sex and Temperament in Three Primitive Societies //(Pohlaví a&nbsp;povaha ve třech primitivních společnostech, 1935) shrnula Margaret Meadová výsledky svých výzkumů na Nové Guineji z&nbsp;počátku třicátých let, které byly zaměřeny na <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('analýza')">*analýzu</span> sociálně kulturní podmíněnosti mužské a&nbsp;ženské role. Sociokulturní determinismus jako klíčový faktor při vytváření osobnosti byl rovněž tématem terénního výzkumu na Bali, který realizovala v&nbsp;letech 1936 až 1938 společně s&nbsp;Gregorym Batesonem. V&nbsp;knize //Male and Female: A&nbsp;Study of the Sexes in a&nbsp;Changing World// (Mužství a&nbsp;ženství: Studium pohlaví v&nbsp;měnícím se světě, 1949) se zabývala v&nbsp;širokém srovnávacím záběru kulturní podmíněností role pohlaví.$Po <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('válka, druhá světová')">*druhé světové válce</span> se věnovala především pedagogické, osvětové a&nbsp;řídící činnosti a&nbsp;na čas se stala díky svému postavení na Kolumbijské univerzitě a&nbsp;v&nbsp;Americkém muzeu přírodní historie //(American Museum of Natural History)// v&nbsp;New Yorku bezpochyby nejvlivnější osobností severoamerické antropologie. Stála v&nbsp;čele Americké antropologické asociace //(American Anthropological Association)// a&nbsp;byla prezidentkou Americké asociace pro vědecký pokrok //(American Association for the Advancement of Science)//. Její další práce zahrnovaly //Cultural Patterns and Technical Change// (Kulturní vzorce a&nbsp;technická změna, 1953, editorka) a&nbsp;//New Lives for Old: Cultural Transformation – Manus, 1928–1953// (Nové životy za staré: Kulturní transformace – Manus, 1928–1953, 1956).$Celoživotní témata Margaret Meadové se týkala procesu <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('socializace')">*socializace</span>, dětství, rodičovství, vztahu mezi pohlavími a&nbsp;výchovy. Antropologie představovala podle Meadové především vědu o&nbsp;kultuře; výchova v&nbsp;raném dětství má zásadní význam pro formování lidské osobnosti. Interakci mezi jedincem a&nbsp;kulturou pokládala za dynamický proces, jehož výrazem byl specifický kulturně podmíněný typ osobnosti.$Dílo Margaret Meadové bylo vystaveno ostré kritice především z&nbsp;důvodu údajně závažných metodologických nedostatků a&nbsp;ideologické předpojatosti; například novozélandský antropolog Derek <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Freeman, Derek')">*Freeman</span> (1916–2001) uveřejnil v&nbsp;roce 1983 knihu //Margaret Mead and Samoa: The Making and Unmaking of an Anthropological Myth// (Margaret Meadová a&nbsp;Samoa: Zrození a&nbsp;zánik antropologického mýtu), v&nbsp;níž se snažil doložit, že Meadová idealizovala samoanskou společnost a&nbsp;podcenila „komplexnost kultury, společnosti, historie a&nbsp;psychologie“ místních obyvatel. (<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Budil, Ivo T.')">Ivo T. Budil</span>, <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Malina, Jaroslav A.')">Jaroslav Malina</span>)