podle tradice dcera Herodiady a&nbsp;Heroda Filipa. Tančila před tetrarchou Herodem Antipou a&nbsp;tolik se mu zalíbila, že jí slíbil dát, o&nbsp;cokoli požádá. Na popud své matky královny Herodiady ho požádala o&nbsp;hlavu uvězněného <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Jan Křtitel')">*Jana Křtitele</span>. Herodes se zdráhal, ale nakonec dal Jana usmrtit a&nbsp;jeho hlavu přinést na stříbrné míse. Dramatický příběh mladé křehké princezny, která se stává nástrojem v&nbsp;rukou krásné a&nbsp;ctižádostivé matky, inspiroval vznik mnoha literárních, výtvarných a&nbsp;hudebních děl (Jan Křtitel a&nbsp;Salome). Umělci znázorňovali Salome v&nbsp;mnoha <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('varianta')">*variantách</span>: od chladné krásky, schopné neuvěřitelného sebeovládání, po nevinnou, nezralou ženu, která nad příšernou zástavou omdlévá hrůzou; v&nbsp;představách autorů je Salome i&nbsp;zvláštní směsí zkaženosti a&nbsp;neviny.$Příběh Salome má mysticko-erotický podtext, u&nbsp;některých děl bývá interpretován jako <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('metafora')">*metafora</span> frigidní ženy dychtící po uspokojení, ale zároveň proklínající předmět své touhy; lze v&nbsp;něm spatřovat též výraz mužského strachu z&nbsp;<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('kastrace')">*kastrace</span>, i&nbsp;když Salome Jana Křtitele sama nepopraví (na rozdíl od <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Júdit')">*Júdit</span>). V&nbsp;pojetí psychoanalytika Carla Gustava <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Jung, Carl Gustav')">*Junga</span> Salome představuje archetypální „stín“. (<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Malina, Jaroslav A.')">Jaroslav Malina</span>)