termín scholastické *teologie a *filozofie, který vychází z *Aristotelovy nauky o čtyřech příčinách //(aitiai)//. Scholastikové rozlišovali dvě vnitřní příčiny //(causae internae)//, a to //causa materialis//, která představuje to, z čeho věc vzniká, a //causa formalis//, to, čím věc získává své vlastnosti; a dále dvě vnější příčiny //(causae externae)//, a to //causa efficiens//, zapříčiňující příčina, a //causa finalis//, účelová, tj. důvod existence věcí. Podle scholastické terminologie je příčina a to, co je zapříčiněno, vždy odlišné, proto scholastikové neuznávali z *novoplatonismu vycházející termín //causa sui// (příčina sebe sama) jako platný. Znovu ho zavedl až René *Descartes ve svém *důkazu boží existence, po něm ho využil ještě Baruch *Spinoza a Georg Wilhelm Friedrich *Hegel. (Břetislav Horyna)