hlavní postava starozákonní knihy Danielovy. Od roku 606 př. n. l. byl v&nbsp;babylonském zajetí. Stal se dvořanem a&nbsp;představeným <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('rada, královská')">*královské rady</span>. Daniel proslul svou věrnou vírou v&nbsp;<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('bůh')">*Boha</span> i&nbsp;v&nbsp;dobách, kdy byl vystaven těžkým zkouškám (uvržen mezi lvy). Za to byl nadán prorockým duchem. Proslul rovněž svou spravedlností a&nbsp;ve <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('zákon, Starý')">*Starém zákoně</span> je kladen na úroveň Noeho a&nbsp;Joba.$V <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('umění, raně křesťanské')">*raně křesťanském umění</span> byl znázorňován nahý s&nbsp;gestem oranta (<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('orans')">*orans</span>) mezi dvěma lvy. <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('nahota')">*Nahota</span>, která je v&nbsp;křesťanském <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('kontext')">*kontextu</span> spíše výjimečná, souvisí s&nbsp;okolností, že v&nbsp;římském světě byli <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('křesťané')">*křesťané</span> předhazováni šelmám //(ad bestias)// v&nbsp;amfiteátrech také zbaveni <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('oděv')">*oděvu</span>. (<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Pardyová, Marie')">Marie Pardyová</span>)