německý filozof, filozof náboženství, antropolog; autor jedné z&nbsp;neucelenějších a&nbsp;nejznámějších teorií <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('ateismus')">*ateismu</span>. Studoval u&nbsp;Georga Wilhelma Friedricha <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Hegel, Georg Wilhelm Friedrich')">*Hegela</span> (1770–1831), akademickou dráhu však brzy přerušil, mimo jiné rovněž pro kritiku Hegelovy filozofie <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('náboženství')">*náboženství</span>, a&nbsp;působil jako nezávislý učenec. Ve své koncepci vzniku náboženství se obrátil proti abstraktním teologicko-křesťanským pojmům (<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('vzkříšení')">*vzkříšení</span> apod.) a&nbsp;vyložil náboženství čistě antropocentricky, tj. vycházeje z&nbsp;<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('člověk')">*člověka</span> jako subjektu a&nbsp;současně i&nbsp;objektu náboženství. Ústředním termínem jeho teorie je projekce: člověk projektuje všechny své vlastnosti, které zná pouze v&nbsp;nedokonalé podobě, v&nbsp;absolutizované a&nbsp;optimalizované formě do představy nejvyšší dokonalé bytosti, Boha (bohů). Představa boha je plně iluzorní, je to jen jakési projekční plátno, na kterém se slévají všechny lidské tužby; iluzorní náboženství pak nutně vede k&nbsp;chybám a&nbsp;nedůslednostem v&nbsp;pojetí lidské osoby.$Proti takovému náboženství postavil Feuerbach koncepci náboženství lásky, založenou na interpersonální relaci Já-Ty a&nbsp;na <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('láska')">*lásce</span>. V&nbsp;jeho návrhu převažuje smyslová složka, významná tím, že Feuerbach jako jeden z&nbsp;prvních tematizoval úlohu <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('sexualita')">*sexuality</span> z&nbsp;hledisek <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('antropologie, filozofická')">*filozofické antropologie</span>. (<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Horyna, Břetislav')">Břetislav Horyna</span>)