též novokřtěnci na Moravě, toufaři (německy: //Haushaben, Täufer//), příslušníci anabaptistické <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('sekta')">*sekty</span> (<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('bratři, hutteriánští')">*bratři, hutteriánští</span>), kteří od 16. století přicházeli z&nbsp;Německa a&nbsp;Nizozemska na jižní Moravu a&nbsp;západní Slovensko. Vytvářeli samostatné osady s&nbsp;vlastními církevními, politickými a&nbsp;hospodářskými <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('samospráva')">*samosprávami</span> (zásady: společné vlastnictví, práce pro <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('obec')">*obec</span>, kolektivní bydlení, společná výchova dětí, péče o&nbsp;staré a&nbsp;nemocné). Vynikali jako všestranní řemeslníci (zejména výrobci <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('keramika')">*keramiky</span> [<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('fajáns')">*fajáns</span>], jejíž <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('technologie')">*technologie</span> přetrvala v&nbsp;lidové výrobě). Na konci 16. století bylo na jižní Moravě 57 habánských dvorů na 25 panstvích (zejména u&nbsp;Žerotínů). V&nbsp;17. století se jejich systém společného hospodaření rozpadl a&nbsp;od 18. století, především za vlády <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Marie Terezie')">*Marie Terezie</span> (1717–1780), prchají před pokatoličtěním přes střední Slovensko a&nbsp;Gemer do Sedmihradska a&nbsp;Černomoří. Dodnes jejich komunity existují především v&nbsp;USA a&nbsp;Kanadě. (<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Čapka, František')">František Čapka</span>, <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Malina, Jaroslav A.')">Jaroslav Malina</span>, <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Unger, Josef')">Josef Unger</span>)