francouzský právník a&nbsp;volnomyšlenkář ovlivněný Epikurovým naturalismem; autor preadamitské teorie. Pocházel z&nbsp;hugenotské rodiny, jež byla údajně židovského původu; sám konvertoval od <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('kalvinismus')">*kalvinismu</span> ke <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('katolicismus')">*katolicismu</span>. Netrpěl nijak nedostatkem skromnosti a&nbsp;svůj význam srovnával s&nbsp;přínosem <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Koperník, Mikuláš')">*Koperníkovým</span>. Isaac La Peyrère byl označován za vzdáleného předchůdce <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('sionismus')">*sionismu</span>; ve spise //Du Rappel des Juifs// (Zpětné povolání Židů) z&nbsp;roku 1643 vyzval totiž francouzského <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('král')">*krále</span>, aby se zasadil o&nbsp;návrat vyvoleného národa do Palestiny a&nbsp;o&nbsp;obnovení Davidova trůnu.$V roce 1655 uveřejnil spis //Systema theologicum ex praeadamitarum hypothesi// (Teologický systém založený na předpokladu, že lidé byli před Adamem), ve kterém hlásal polygenický původ lidstva. (Tento spis vycházel odděleně nebo společně (pod názvem //Prae-Adamitae//) s&nbsp;prací //Prae-Adamitae. Sive Exercitatio super Versibus duodecimo, decimotercio, et decimoquarto, capitis quinti Epistolae D. Pauli ad Romanos. Quibus inducuntur Primi Homines ante Adamum conditi// [anglicky jako: //Men before Adam, or, A&nbsp;Discourse upon the twelfth, thirteenth, and fourteenth Verses of the First Chapter of the Epistle of Apostle Paul to the Romans. By which are prov´d that the first Men were created before Adam//, 1656]).$<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('polygenismus')">*Polygenismus</span> obhajoval na základě citací z&nbsp;<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('evangelium')">*evangelia</span> – //Římanům// 5, 12–14. S&nbsp;odvoláním na poznatky <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('misionář')">*misionářů</span> se snažil dokázat, že dědičný <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('hřích')">*hřích</span> a&nbsp;<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('potopa, biblická')">*biblická potopa</span> nebyly univerzálními historickými událostmi, ale týkaly se pouze oblasti osídlené Židy, a&nbsp;že <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('chronologie')">*chronologie</span> //<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('zákon, Starý')">*Starého zákona</span>// proto postrádá všeobecnou platnost. K&nbsp;nejznámějším La Peyrèrovým oponentům, bojujícím za ortodoxii, náležel například Samuel Desmarets z&nbsp;Groningenu. La Peyrèrův spis byl záhy přeložen do angličtiny pod názvem //A&nbsp;Theological Systeme upon that Presupposition that Men Were before Adam// (Teologický systém založený na předpokladu, že lidé byli před Adamem, 1656). Kniha byla roku 1656 veřejně spálena v&nbsp;Paříži; její autor byl zatčen během pobytu ve španělském Nizozemsku, ale propuštěn poté, co údajně své <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('názor')">*názory</span> odvolal. Preadamitská teorie je pokládána za předchůdce <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('teorie, rasová')">*rasové teorie</span> a&nbsp;polygenismu 19. a&nbsp;20. století. (<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Malina, Jaroslav A.')">Jaroslav Malina</span>)