americký sociální a&nbsp;kulturní antropolog; v&nbsp;současné době působí na texaské univerzitě v&nbsp;Dallasu. Zabývá se zejména vztahem mezi myšlením, rozhodováním a&nbsp;sociální organizací a&nbsp;snaží se vytvářet teorii sociální organizace, která by ukázala na vztahy mezi institucionálním pluralismem, individuální volbou, racionalitou a&nbsp;evoluční adaptací. Ve svém přístupu preferuje radikální <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('empirismus')">*empirismus</span> v&nbsp;opozici k&nbsp;<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('postmodernismus')">*postmodernismu</span>, <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('pozitivismus')">*pozitivismu</span> a&nbsp;<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('interpretace')">*interpretativním</span> směrům, jakož i&nbsp;v&nbsp;opozici k&nbsp;<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('marxismus')">*marxismu</span>. Dále se zabývá <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('náboženství')">*náboženstvím</span> v&nbsp;komparativní perspektivě, etikou, rozvojovou teorií a&nbsp;obecnou teorií společnosti. Regionálně je zaměřen na oblast Indie, Bangladéše, Japonska a&nbsp;jihovýchodní Asie.$Ve svých pracích sleduje rozsáhlé a&nbsp;rozmanité spektrum problémů – od sociální organizace, kastovního systému (který zásadně odmítá, stejně tak jako sociální <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('determinismus')">*determinismus</span>) přes indické náboženství, antropologickou teorii a&nbsp;rozvojová studia či neoliberalismus. Mezi jeho nejvýznamnější práce patří //Information and Behaviour in a&nbsp;Sikh Village //(Informace a&nbsp;chování v&nbsp;sikhské vesnici, 1972), //Man, Mind, and Science: A&nbsp;History of Anthropology //(Člověk, mysl a&nbsp;věda: Dějiny antropologie, 1979) a&nbsp;//Pragmatism and Development: The Prospect for Pluralism in the Third World //(Pragmatismus a&nbsp;rozvoj: Vyhlídky pluralismu ve třetím světě, 1998). (<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Kuldová, Tereza')">Tereza Kuldová</span>)