1. Telipinu, vegetační <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('bůh')">*bůh</span> chattijského <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('panteon')">*panteonu</span>, považovaný za syna bohyně Vurunšemu (Ištanu) a&nbsp;<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Bůh bouře')">*Boha bouře</span>. Telipinu byl později plně inkorporován do okruhu chetitských bohů a&nbsp;v&nbsp;roli záruky vegetace a&nbsp;pokračování života vystupoval jako hlavní postava jedné z&nbsp;<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('verze')">*verzí</span> <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('mýtus')">*mýtu</span> o&nbsp;zmizelém bohu. Mýtus, zřejmě druhotně spojený s&nbsp;magickým <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('rituál')">*rituálem</span> určeným k&nbsp;uklidnění rozhněvaných bohů a&nbsp;tím též k&nbsp;urovnání světských nesvárů, vypráví, jak se Telipinu rozhněval a&nbsp;zmizel. Odchod boha, který podle chetitských představ „drtil hroudy a&nbsp;oral, přiváděl vodu a&nbsp;dával růst obilí“, přivodil vážný stav nouze, neboť země vyschla, zvířata přestala rodit, hrozil <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('hlad')">*hlad</span>. Všichni bohové se dali do marného hledání. Nepochodil orel, vyslaný Bohem <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('slunce (Slunce)')">*slunce</span>, ani sám Telipinův otec, Bůh bouře. Teprve včela, poslaná bohyní matkou Channachannou jej objevila; probudila jej ze spánku žihadlem, a&nbsp;tak jen zvýšila jeho hněv. V&nbsp;usmiřování neuspěla ani bohyně zdraví Kamrušepa, bohové museli povolat smrtelníka. Člověkem vykonaný rituál přiměl Telipina k&nbsp;návratu k&nbsp;jeho úkolům – péči o&nbsp;<span class="linked_term" onclick="showTermNamed('země (Země)')">*zemi</span> a&nbsp;královský pár;$2. Telipinu, mužské jméno, zejména dvou členů královské rodiny: a) manžel chetitské princezny, sestry <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('král')">*krále</span> Chuzziji, který se kolem roku 1525 př. n. l. zmocnil <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('trůn')">*trůnu</span>. Získal jej v&nbsp;neutěšené situaci, poté co <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Chetité')">*Chetité</span>, zaujatí vnitřními rozbroji, ztratili nejen severní <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Sýrie')">*Sýrii</span>, ale i&nbsp;Kizvatnu a&nbsp;Arzavu a&nbsp;území <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('stát')">*státu</span> se stáhlo do anatolské náhorní roviny. Vědom si těchto souvislostí, usiloval Telipinu o&nbsp;upevnění jistoty a&nbsp;pořádku a&nbsp;o&nbsp;nastolení právního řádu v&nbsp;zemi. Vydal <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('edikt')">*edikt</span>, jímž královskou moc v&nbsp;závažných otázkách vyvážil pravomocemi poradního shromáždění, složeného z&nbsp;nejvyšších hodnostářů země. Zároveň ve výnosu upravil nástupnický řád (vládcem se nadále měl stát prvorozený syn, v&nbsp;případě jeho smrti syn vždy dalšího pořadí, až eventuálně po manžela prvorozené dcery) a&nbsp;správní a&nbsp;hospodářské vztahy v&nbsp;zemi. Záměr ediktu – stabilizovat státní celek a&nbsp;vytvořit pevné předpoklady pro jeho další rozvoj – předznamenal již v&nbsp;úvodu celého výnosu, když souhrn událostí předchozích čtyř až pěti generací podřídil hlavní myšlence, že svornost a&nbsp;jednota vládnoucí rodiny je pro rozkvět celé země rozhodující. Telipinu nezůstal nečinný ani v&nbsp;zahraničně politické oblasti: s&nbsp;jeho jménem je spjata první nám známá chetitská mezinárodní <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('smlouva')">*smlouva</span>; byla uzavřena s&nbsp;jižním sousedem, zemí Kizvatnou. b) Jméno jednoho ze synů Šuppiluliumy I. Původně <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('kněz')">*kněz</span> v&nbsp;Kizvatně, pak vojevůdce v&nbsp;syrském tažení, byl po ovládnutí severní Sýrie Šuppiluliumou I. ustanoven vicekrálem v&nbsp;Chalabu/ <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('Aleppo')">*Aleppu</span>. Zakladatel chalabské sekundogenitury <span class="linked_term" onclick="showTermNamed('říše, chetitská')">*chetitské říše</span>. (Jana Součková)