1
Role morální filozofie a etiky
i kdybychom nechtěli, stejně se v
souvislosti s reálnými ekonomickými a
společenskými jevy budeme setkávat s
normativními soudy; co by mělo být?
pro schopnost analýzy a predikce je
potřebné znát východiska těchto soudů;
efektivnost, ekvita, individuální práva?
Moderní atomizovaná společnost... ztrácí
smysl pro komunity a sociální solidaritu.
Sociální život realizovaný mezi státem a
jedincem - vše od dobrovolných asociací a
geografických komunit až po školy, rodiny,
církve a odbory - může omezit vliv
přebujelého tržního individualismu. Tento
vliv musí být podporován nebo znovu
ustaven.
Tři hlavní přístupy
hodnotit podle výsledků?
podle dodržování individuálních práv a
svobod?
podle souladu se společenskými normami
chování?
utilitarismus, liberalismus,
komunitarismus
Jak hodnotit důsledky politiky?
Jeremy Bentham - subjektivní utilitarismus
užitek individua v chápání klasické ekonomické
teorie
dejte lidem to, co chtějí
na trhu se projeví ochotou platit, ve VS
analogicky v procesu veřejné volby
otázka suverénnosti spotřebitele
2
Objektivní utilitarismus
expertní názor na to, co je užitečné
nedokonale informovaný jednotlivec
foolish, ignorant, impulsive, shortsighted
centralizované rozhodování
lidský potenciál
Základní myšlenky osvícenství I.
Je možné ucelené a rozšiřující se poznání přírody
a společnosti. Síla rozumu je tak veliká, že
vědecké poznání může vysvětlit celý svět.
Rozvoj vědy, rozumu, racionálního vzdělání
zabezpečí společenský pokrok. Bezpráví, sociální
problémy a chaos mezi lidmi jsou důsledkem
nevědomosti a tmářství nekritické víry a slepé
důvěry.
Racionální poznání přírody a společnosti mají
univerzální charakter. Je objektivní.
Základní myšlenky osvícenství II.
Vědecké poznání je odlišné a nadřazené jiným
formám poznání jako jsou náboženství, zdravý
rozum, ideologie a mýty.
Hodnotné a ověřené vědecké poznatky, které jsou
využité v praxi, mohou vést k pokroku člověka i
celé společnosti.
Liberalismus
respektování autonomie jednotlivce
navazuje na I.Kanta (kategorický imperativ)
pozitivní a negativní práva
libertariáni vs egalitářští liberálové
3
Komunitarismus
(kolektivismus)
jedinec především součástí společnosti
univerzální
relativní
komunitarismus
věří, že na jedince orientovaný liberalismus
vytváří ,,odcizenou sociální pustinu"
porušující rovnováhu mezi právy a
povinnostmi ve směru práv.
=> Je potřeba tlaku na jedince a jeho
odpovědnost, aby došlo k novému nastavení
této rovnováhy - ustavení silnějšího smyslu
pro morálnost a odstranění nejasností o tom,
co je správné a špatné.
Institucionálním výsledkem:
různá pojetí ekonomické a sociální funkce
státu (veřejné správy)
Strecková TVS s.81 an
liberální typ
korporativistický typ
sociálně demokratický typ
reálný socialismus
typ rovnosti šancí