Seminár 3 Antropológia a epistemológia 2: Antropologické príspevky MARTIN KANOVSKÝ Antropologie a filosofie Jaro - 2009 Prečo epistemológia potrebuje antropológiu? Otázky z minulej hodiny: - Čo ak naše epistemické intuície sú síce univerzálne, ale ľudia v iných kultúrach, ktorí ich tiež majú, ich aplikujú dramaticky rozdielnymi spôsobmi, teda majú rozdielne epistemické praktiky? - Čo ak naše epistemické intuície, ktoré my považujeme za samozrejmé a univerzálne, takými nie sú? - Čo ak naše epistemické intuície sú síce univerzálne, a ľudia v iných kultúrach ich aplikujú rovnako či podobne ako my, no majú dramaticky rozdielne epistemické pojmy v týchto intuíciách? Prečo epistemológia potrebuje antropológiu? Videli sme, že je VEĽA epistemologických teórií vo filozofii… Ako filozofi navrhujú zvoliť medzi nimi tú najlepšiu? Prečo epistemológia potrebuje antropológiu? Jedna z najvplyvnejších tradícií (počínajúc Sokratom a Platónom) tvrdí, že sa tieto koncepcie majú hodnotiť podľa toho, ako a či sa zhodujú s našimi intuitívnymi úsudkami Prečo epistemológia potrebuje antropológiu? Inak povedané, ak nejaká teória tvrdí, že určité presvedčenie je zdôvodnené (racionálne, je poznaním) a naša intuícia nám vraví, že to tak nie je, potom je to argument proti tejto teórii Prečo epistemológia potrebuje antropológiu? V 20. storočí tento princíp klasicky opísali filozofi Nelson Goodman a John Rawls Prečo epistemológia potrebuje antropológiu? “Tvrdím, že pravidlá a aj konkrétne úsudky sú zdôvodnené tým, že sú vo vzájomnom súlade. Nejaké pravidlo zmeníme vtedy, keď vedie k úsudku, ktorý nechceme prijať; nejaký úsudok odmietneme, ak porušuje pravidlo, ktoré nechceme zmeniť. Proces zdôvodňovania je delikátnym procesom zosúlaďovania medzi pravidlami a prijatými úsudkami; a jediné zdôvodnenie pre obe spočíva v dosiahnutom súlade.” (Goodman, Fact, Fiction & Forecast, 1965, pp. 66-7) Prečo epistemológia potrebuje antropológiu? Lenže, ak sme antropológmi a súhlasíme s perspektívou, zohľadňujúcou možnosť odlišností kultúr, okamžite vznikne úplne zreteěná otázka: Prečo epistemológia potrebuje antropológiu? “Tvrdím, že pravidlá a aj konkrétne úsudky sú zdôvodnené tým, že sú vo vzájomnom súlade. Nejaké pravidlo zmeníme vtedy, keď vedie k úsudku, ktorý my nechceme prijať; nejaký úsudok odmietneme, ak porušuje pravidlo, ktoré nechceme zmeniť. Proces zdôvodňovania je delikátnym procesom zosúlaďovania medzi pravidlami a prijatými úsudkami; a jediné zdôvodnenie pre obe spočíva v dosiahnutom súlade.” (Goodman, Fact, Fiction & Forecast, 1965, pp. 66-7) Prečo epistemológia potrebuje antropológiu? “Tvrdím, že pravidlá a aj konkrétne úsudky sú zdôvodnené tým, že sú vo vzájomnom súlade. Nejaké pravidlo zmeníme vtedy, keď vedie k úsudku, ktorý my nechceme prijať; nejaký úsudok odmietneme, ak porušuje pravidlo, ktoré nechceme zmeniť. Proces zdôvodňovania je delikátnym procesom zosúlaďovania medzi pravidlami a prijatými úsudkami; a jediné zdôvodnenie pre obe spočíva v dosiahnutom súlade.” (Goodman, Fact, Fiction & Forecast, 1965, pp. 66-7) Prečo epistemológia potrebuje antropológiu? “Tvrdím, že pravidlá a aj konkrétne úsudky sú zdôvodnené tým, že sú vo vzájomnom súlade. Nejaké pravidlo zmeníme vtedy, keď vedie k úsudku, ktorý my nechceme prijať; nejaký úsudok odmietneme, ak porušuje pravidlo, ktoré nechceme zmeniť. Proces zdôvodňovania je delikátnym procesom zosúlaďovania medzi pravidlami a prijatými úsudkami; a jediné zdôvodnenie pre obe spočíva v dosiahnutom súlade.” (Goodman, Fact, Fiction & Forecast, 1965, pp. 66-7) Prečo epistemológia potrebuje antropológiu? Gettierove prípady a ich testovanie… Prečo epistemológia potrebuje antropológiu? Gettierove prípady a ich testovanie… PLATÓN tvrdil, že poznanie je je zdôvodnené pravdivé presvedčenie… a toto tvrdenie nikto nespochybnil 2 300 rokov. LENŽE práve Gettierove príklady ukázali, že to tak nemusí byť, pretože: je možné, že niekto má zdôvodnené pravdivé presvedčenie, no „naša“ epistemická intuícia sa vzpiera proti tomu, aby sme to označili za poznanie Prečo epistemológia potrebuje antropológiu? Honza kráča spolu s Josefem po lúke. Zrazu sa Honza pozrie vľavo a ukáže prstom: „Pozri sa, tam je ovca“. Lenže v skutočnosti je to iba biely kameň, ktorý zdiaľky svojim tvarom vyzerá presne ako ovca. Avšak za ním trochu ďalej naozaj leží skutočná ovca, ktorú Honza nevidí. Prečo epistemológia potrebuje antropológiu? Honza kráča spolu s Josefem po lúke. Zrazu sa Honza pozrie vľavo a ukáže prstom: „Pozri sa, tam je ovca“. Lenže v skutočnosti je to iba biely kameň, ktorý zdiaľky svojim tvarom vyzerá presne ako ovca. Avšak za ním trochu ďalej naozaj leží skutočná ovca, ktorú Honza nevidí. SKUTOČNE VIE IBA SA DOMNIEVA že je tam ovca že je tam ovca Prečo epistemológia potrebuje antropológiu? Honza kráča spolu s Josefem po lúke. Zrazu sa Honza pozrie vľavo a ukáže prstom: „Pozri sa, tam je ovca“. Lenže v skutočnosti je to iba biely kameň, ktorý zdiaľky svojim tvarom vyzerá presne ako ovca. Avšak za ním trochu ďalej naozaj leží skutočná ovca, ktorú Honza nevidí. SKUTOČNE VIE IBA SA DOMNIEVA že je tam ovca že je tam ovca Prečo epistemológia potrebuje antropológiu? Pri (zatiaľ málo systematickom) skúmaní sa ukázalo, že: Ľudia z rôznych kultúr (východná Ázia, India) a dokonca ľudia z rôznych socioekonomických tried môžu mať veľmi rozdielne epistemické intuície… Teda aj keď sa zhodneme, že metóda „súladu presvedčení a pravidiel“ je vhodnou, a dokonca univerzálnou vo všetkých kultúrach, AJ TAK to vedie k epistemickému relativizmu… Epistemológia a antropológia „zosúlaďovanie presvedčení a pravidiel“ „zosúlaďovanie presvedčení a pravidiel“ „zosúlaďovanie presvedčení a pravidiel“ Epistemológia a antropológia „zosúlaďovanie presvedčení a pravidiel“