PhDr. Michal Vašečka, Ph.D.
                                        Mgr. Radka Klvaňová

                                              SOC 710

                                    2008/ 2009 - letní semestr



                                          Pátek 15.5.2009



                                            14.00-15.10



                                     Fakulta sociálních studií

                                     Masarykova Univerzita Brno

                              Tradície a hranice integrácie v Európe

n  Asimilacionizmus európskach národov a ich ospravedlnenie



n  Nemecko: Diferencovaná inkorporácia



n  Francia: Občiansko-politická integrácia v zmysle asimilácie



n  Británia: Hierarchický skupinový pluralizmus

                                        Prístup k migrantom
                                      v historickom kontexte



n  Protiklad medzi národom exogénnym a endogénnym



n  Protiklad medzi národom občianskym a etnickým





                                 Protirečenia moderné liberalizmu

n  Vstupujú všetci do interakcií ako rovní?



n  Odpovedá moderný liberalizmus na sily kapitalistickej sebadeštrukcie?



n  Je liberalizmus schopný postaviť sa anti-liberálnym výzvam?



n  Liberalizmus v čase národného štátu?

                               Výzva pre súčasnú „liberálnu“ Európu

n  Súčasný liberálny štát má paradoxnú povahu - začal u univerzalistického predpokladu prirodzených
práv každého človeka a skončil u partikularistickej predstavy národa

n  Tak ako bol liberálny štát demokratizovaný, tak bol zároveň aj nacionalizovaný

n  Liberalizmus vo verejných politikách ako forma nacionalizmu a libertarianizmus ako globalizmus

n  Medzi primárne spoločenské dobrá, ktoré sa rozdeľujú, sa radia práva a príležitosti, nepatrí k
nim samotné členstvo v skupine – to je v klasickom i modernom liberalizme dané a permanentné

n  Čo však v post-modernom čase migračných pohybov a spochybnenia moderného národného štátu?

                                         Roviny integrácie

n  Integrácia kultúrna:

n   Asimilácia

n   Melting pot

n   Kultúrny pluralizmus



n  Sociálno-ekonomická integrácia:

n   Úplná

n   Čiastočná

n   Segregácia



n  Občiansko – politická

n   Asimilácia

n   Akomodácia

                   Súčasné zmeny v migračnej, imigračnej a integračnej politike

n  Náborové imigračné programy

n  versus

n  Riadenie migrácie



n  Procedúry spájajúce imigráciu s integráciou

n  versus

n  Prenesenie prisbôsobenia na prisťahovalcov

                                    Akomodačné praktiky - Birch

n  Právo na nediskrimináciu

n  Zaistenie jazykového vzdelávania migrantom a ich deťom

n  Opatrenia afirmatívnej akcie

n  Zaistenie participácie na úrovni politických strán

n  Pomerné zastúpenie príslušníkov menšiny v zastupiteľstvách

                 Multikulturalizmus ako nejasný pojem a jeho funkcionálne použitie

n   Multikulturalizmus ako:

n   Typ spoločenskej situácie,

n   Vedecká teória,

n   Politický cieľ,

n   Vízia, alebo ideál,

n   Súbor praktických a vzdelávacích stratégií, ktoré vedú k tomuto cieľu.

n   Multikulturalizmus ako:

n   Ideológia,

n   Koncept,

n   Princíp,

n   Diskurz.

n   Multikulturalizmus ako:

n   Hodnota,

n   Postoj,

n   Problém,

n   Výzva.

                 Multikulturalizmus ako nejasný pojem a jeho funkcionálne použitie

n  Multikulturalizmus a jeho funkcie:

n  Bojovať so sociálnou exklúziou

n  Predchádzať diskriminácii

n  Zabezpečiť sociálnu kohéziu moderných spoločností

n  Zabezpečiť ľudskú dôstojnosť pre všetky segmenty spoločnosti

                MULTIKULTURALIZMUS AKO IDEOLÓGIA MODERNEJ DEMOKRATICKEJ SPOLOČNOSTI

n     Multikulturalizmus predpokladá existenciu odlišných skupín, ktoré sa za rozdielne samy
považujú, ktorých členovia majú záujem kultúrneho sebavyjadrenia a majú záujem zachovávať si
odlišnosti skupiny.

n     Multikulturalizmus považuje každú zo skupín za rovnocennú.

n     Rozdielnosti existujúcich skupín sú zabudované aj v už existujúcich spoločenských
štruktúrach.

n     Multikulturalizmus zachováva zásady relativizmu: žiadny životný spôsob nemôžeme považovať za
nadradený alebo podradený vo vzťahu k iným životným spôsobom, treba ho pochopiť v súvislostiach,
avšak nemal by prekročiť rámec zákonnosti a spoločenskej prijateľnosti.

n     Rôznorodosť nemá byť iba pasívne vnímaným faktom, ale má byť aktívne podporovaná a zapojená
do života v spoločnosti.

                                TYPY SKUPINOVO-DIFERENCUJÚCICH PRÁV

n  Výnimky zo zákonov

n  Finančné príspevky

n  Právo na samosprávu

n  Externé pravidlá

n  Uznanie a vynútenie tradičných zvykových práv

n  Žiadosti o uznanie interných pravidiel

n  Zabezpečenie špeciálnej reprezentácie

n  Žiadosti o symbolické uznania

                           MULTIKULTURALIZMUS V STREDOEURÓPSKOM KONTEXTE

n     Úloha elít pri definovaní a manipulovaní požiadaviek minorít, ktoré neodrážajú skutočnú
identitu a záujmy členov minoritných skupín.

n     Problém netolerantných minorít.

n     Podmienkou uskutočňovania menšinových práv je dokončenie demokratickej konsolidácie.

n     Nevhodnosť modelu teritoriálnej autonómie.

n     Primordializmus a etnická sebapercepcia

                                 Súčasná kritika multikulturalizmu

n  Vágnosť pojmu

n  Je ešte multikulturalizmus v súlade s koncepciou liberálno-demokratického štátu?

n  Ide multikulturalizmus smerom k občianskej integrácii?

n  Koncepcia multikulturalizmu je primordiálna

n  Nerozlišovanie medzi typmi menšín

n  Etnicita jako kvázi-vedecká kategória 20. storočia