Hodnocení: 2 body – až příliš obecné, neurčité; je fajn, že je to krátké, ale tím spíš je třeba
formulovat velmi pečlivě; shrnutí pointy textu by mělo být srozumitelné i pro ty, kteří Latourův
text neznají

Lenka Marečková

333113@mail.muni.cz


Bruno Latour: The „Pédofil“ of Boa Vista (příprava na seminář)[ZK1]


Alternativní název pro kapitolu: Prales v laboratoři, laboratoř v pralese: esej o vědecké
konstrukci reality[ZK2]


Bruno Latour v článku nastiňuje nové pojetí sociologie či filozofie vědy [ZK3] a nový způsob
uvažování o sociálním konstruktivismu. V rámci detailní analýzy průběhu terénního vědeckého výzkumu
překonává bipolární pojetí (nejen) vědeckého fenoménu jako výsledku vztahu mezi objektivním světem
a lidskou myslí[ZK4] . [ZK5] Naopak, na detailních popisech vědecké terénní praxe názorně ukazuje,
že vědecký fenomén [ZK6] je výsledkem dlouhého procesu přeměn z nevyhraněné, konkrétní a lokální
části reality v univerzální, zobecnitelný a měřitelný vědecký fakt, který je během jeho objevování
zároveň vytvářen. Řeší tím také otázku vztahu mezi relativismem a realismem: konstruované vědecké
fenomény jsou stejně tak reálné a pravdivé jako „nedotčený“ svět jim předcházející[ZK7] .
________________________________

 [ZK1]Píšete odborný text, takže byste na tomhle místě měla uvést úplný bibliografický údaj

 [ZK2]To je trochu moc obecné. Hlavní otázka toho textu je specifičtější – otázka reference, vztahu
jazyka a skutečnosti atd.

 [ZK3]O sociologii vědy se tam (přímo) nic moc nepíše, ani o filosofii vědy – zato v textu Latour
výslovně polemizuje s tradiční filosofií jazyka.

 [ZK4]Píše spíš o jazyce či slovech než o „lidské mysli“.

 [ZK5]Trochu nejasná, kostrbatá formulace. Nejde to říct nějak jednodušeji?

 [ZK6]Co tím myslíte? Opakujete to ve svém kratičkém textu třikrát, ale vůbec není jasné, o co jde,
o jaký problém jde.

 [ZK7]Tohle by asi chtělo přeci jen trochu vysvětlit. Zejména s poslední větou by se dalo dost
nesouhlasit – s poukazem na to, že (Latourovsky vzato) „nedotčený“ svět těžko vůbec popisovat jako
„reálný a pravdivý“.