Hodnocení: 3 body – v některých ohledech se mi to dost líbí, ale výhrady mám (viz komentáře)

Lenka Marečková

333113@mail.muni.cz


LYNCH, Michael (2000): Against reflexivity as an academic virtue and source of privileged

knowledge. Theory, Culture & Society, 17 (3): 26-54

(anotace článku)

Článek  [INS: „ :INS] Against Reflexivity as an  Academic Virtue and Source of Privileged
Knowledge“ usiluje o kritiku identifikace reflexivity pouze s radikálními a kritickými paradigmaty
v sociálních vědách. Autor se však zároveň vědomě vyhýbá spojení s objektivistickou kritikou
reflexivity a jejího ztotožňování s vědeckým relativismem.

Počátečním přiblížením různých pojetí konceptu reflexivity nastiňuje jedno z hlavních  východisek
jeho kritiky – pojetí reflexivity a způsoby, jak být reflexivní nebo „dělat“ reflexivitu ve výzkumu
jsou různorodá a vztahují se k teoretickým východiskům a samotnému kontextu výzkumu. Nemůžeme proto
reflexivitu považovat výhradně za nástroj radikálních a konstruktivistických programů, protože
určité pojetí reflexivity lze objevit například i v rámci objektivistických výzkumů. Stejně tak
nemůžeme stanovit linii mezi tím, co je reflexivní a co už ne.[ZK1]

Určitá nadřazenost kritických a konstruktivistických paradigmat spočívá právě v jejich schopnosti
reflexivního „vrhání světla“ na sociální a kulturní kontext výzkumu[INS: , :INS] a tím pádem jejich
dekonstruktivního potenciálu. Autor článku se v tomto bodě táže po tom, zda je vždy bezpodmínečně
nutná a potřebná tato snaha o reflexivní „odhalování kontextu“. Zdůrazňuje přitom, že reflexivita
nepředstavuje v každém případě záruku většího vhledu do problematiky.  [ZK2] Reflexivní studium
vlastních výzkumných praktik může být v případě studia určitých jevů přínosné, není však nutné ve
všech případech a rozhodně není vždy zárukou odhalení kritických či emancipačních potenciálů
výzkumu.

Jako alternativní název článku jsem zvolila „Nejasné osvícení reflexivitou: kritika reflexivity
(nejen) ve vědních studiích“[ZK3]

________________________________

 [ZK1]No jo, tak si radikalisté ve věcech reflexivity přisvojují pochybnou originalitu. Ale to
přece nevysvětluje, proč Lynchovi vadí jejich zacházení s reflexivitou.

 [ZK2]Ale proč? Tohle by chtělo trochu vysvětlit. A hlavně postihnout, co přesně tomu Lynchovi
vadí. Že něco není potřebné, ještě není důvodem, abychom proti tomu ostře brojili (Against
reflexivity as …)

 [ZK3]Jo, to by asi být mohlo, dobrý pokus.