Hodnocení: 0 bodů – máte tuhle anotaci splněnou, ale bodový zisk je tentokrát nulový: polovic dolů
za pozdní odevzdání, zbytek sražený za formální chyby a zásadní neporozumění Lynchovým argumentům;
neměli byste navíc vypočítávat, co všechno se v textu píše, ale měli byste stručně
shrnout/vysvětlit hlavní pointu

                                                                                       Martin Švarc


                                           Michael Lynch


         Against Reflexivity as an Academic Virtue and Source of Privileged Knowledge[ZK1]

                          Alternativní název: Antinomie reflexivity[ZK2]


            Pojem reflexivity v sociologii odkazuje k množině významů, které jsou formulovány v
několika často se prolínajících rovinách: v rovině metodologické, epistemologické, substantivní a
teoretické. Reflexivita může odkazovat ke globální povaze společenských změn (reflexivní
modernita), ke kritickému sociologickému zhodnocení vlastních východisek při realizaci výzkumu
(metodologická sebe-reflexe), ke „kroku nazpět“, který vyjadřuje výzkumnou snahu oddělit se od
objektu výzkumu (meta-teoretická reflexivita). Článek ovšem zaměřuje na reflexivitu ve smyslu
radikálního konstruktivismu, který klade důraz na kolektivní interpretace reality[ZK3] . Realita je
podle tohoto směru pouhým odrazem interpretací a významů, které o ní sociální aktéři mají[ZK4] .
Radikalita tohoto tvrzení spočívá v tvrzení, že tuto úvahu lze vztáhnout i na doménu přírody, nejen
pouze na doménu kultury, a ve svém odmítání objektivního poznání.[ZK5]

            Autor poté v článku navazuje na metodologicko-teoretické chápání, které rozlišuje
nereflexivní a reflexivní vědecké poznání. Reflexivní poznání je vnímáno mnoha výzkumníky jako
hodnotnější, neboť dokáže kriticky zhodnotit vlastní [DEL: teoretické :DEL] [INS: teoretická :INS]
a [DEL: metodologické :DEL] [INS: metodologická :INS] východiska a jejich aplikaci. Radikální
pojetí reflexivity pak odmítá jakoukoli formu objektifikace poznání, čímž se dostává do slepé
uličky totálního skepticismu[ZK6] . Autor se staví proti rozdělování vědeckého poznání na
reflexivní a nereflexivní. Každá metodologie výzkumu je totiž postavena na určité formě
reflexivity, navíc reflexivita v radikálním pojetí naprosto nezaručuje kvalitní výstupy konkrétní
práce.[ZK7]

________________________________

 [ZK1]Uvádějte plný bibliografický údaj!!

 [ZK2]K tomu ale přece pointa nemíří, že by se měly ukazovat nějaké rozpory reflexivity…

 [ZK3]No na kolektivní interpretace skutečnosti přece klade důraz jakýkoli konstruktivismus, ba
mnohé další směry či školy.

 [ZK4]Kdepak jste tohle vzal???

 [ZK5]Jak se tohle váže k pointě toho Lynchova textu? NEMÁTE za úkol vypisovat, O ČEM VŠEM text
pojednává, ale stručně postihnout (jednu) hlavní pointu.

 [ZK6]??? Tohle není pravda a navíc rozhodně nejde o to, co by Lynchovi na radikálních pojetích
reflexivity vadilo.

 [ZK7]Není to přesné, na formě reflexivity pochopitelně záleží, i Lynch proto o různých (!)
podobách reflexivity píše. A opět, jestli něco radikální reflexivitě Lynch vytýká, nejde to shrnout
takhle.