Jan Širůček & Mai Hoa Nguyenová






Kultura = ?
kroskulturní psychologie x kulturní psychologie
Měření hodnot/rysů napříč kulturami / snaha identifikovat hodnoty/rysy, významné v dané kultuře

Požádáte rodiče o pomoc při rozhodování, na jaké obory studia se hlásit. Jaké byste pociťoval/a
obavy nebo úzkost z toho, zda vám budou nebo nebudou chtít pomoci?
-Očekával/a bych, že mi rodiče budou chtít pomoci. (škála od - do)
Po absolvování studií nemůžete najít práci a požádáte rodiče, zda s nimi můžete žít po nějakou dobu
doma. Jaké byste pociťoval/a obavy nebo úzkost z toho, zda vás rodiče budou nebo nebudou doma
chtít?
-Očekával/a bych, že bych byl/a doma vítaný/á. (škála od - do)

●Socializace - enkulturace
●Co napomáhá enkulturaci?
●Akulturace - termín z 19. st., sociální antropologie
○významná definice: Redfield, Linton, and Herskovits (1936)
○70s - 90s: Berry, Kim, Power, Young, & Bujaki, 1989; Berry, 1990 - akulturační model

Strategies of larger society by se měly správně nazývat expectations



●málo pozornosti, věnované studiu původní a hostitelské kultury -> vytržení z kontextu
●-> předpoklad, že všechny skupiny se akulturují stejným způsobem
○věk, gender, sociální třída, postoj k out-group a in-group...
○kulturní variace - bližší kultury, přechod z “těsné” kultury do “volné” a zpět
●konfirmatorní vs. exploratorní studie
●úzký metodologický repertoár - pouze statistika
●mladší generace migrantů - jak relevantní je pro ně termín “udržení původní kultury”?
●Interactive acculturation model (Bourhis et al., 1997), , BAM + SIT (Mana, A., Orr, E., & Mana, Y.
(2009)), RAEM (Navas et al., 2005), ...

●Člověk ⇔ jazyk
●Jazyk = svět, realita?
●Jazyk -> myšlení, vnímání, pociťování?
Sapir-Whorfova hypotéza
„[…] ‚skutečný svět‘ je z velké části nevědomě vybudovaný na jazykových zvyklostech dané skupiny.
Žádné dva jazyky nejsou natolik podobné, aby mohly být považovány za reprezentace stejné sociální
reality. […] Vidíme a slyšíme a dále zažíváme většinou to, co zažíváme, protože jazykové zvyklosti
naší komunity předurčují určitý výběr interpretací.“
Edward Sapir, 1929










Alenka: „Jo.... no... jako je to asi takovej silnej zvyk, jakože když jsem ta Alenka, tak jsem víc
asi zvyklá na ten můj... to je prostě moje největší část života, to jsou prostě jakoby všichni
přátelé a kamarádi a škola a tak, takovýto prostředí, s tím to mám spojený... Když mi říkaj Linh,
jako mamka, tak to mám většinou spojený s tou rodinou nebo s nějakým úkolem. Protože naši mě
většinou volaj, když jako něco potřebujou, že jo, takže prostě jako povinnosti. (smích)“ (s. 32)




INDIVIDUALISMUS / KOLEKTIVISMUS
●Populární v kroskulturní psychologii v 80s - 90s
●Hofstede (1980), Triandis et al. (1986 - 1994), Markus & Kitayama (1991)
The squeaky wheel gets the grease. (US)
x
The nail that stands out gets pounded down. (JP)
Tall poppies are cut first. (NZ)

●Není IND a COL per se, ale ind. a kol. chování
●IND a COL jako závislé, nikoliv nezávislé proměnné <- ekologický původ kulturních rozdílů
●Konzistentní chování interpretováno jako psychologický rys
●Lidé v IND a COL společnostech vyznávají podobné hodnoty a cíle, ale dosahují jich jinak
●Kolektivní cíle, které neslouží in-group
●Koncept IND a COL jako protichůdných

●Henry Goddard: Studie Kallikak; „morons“
○





•Různé verze vyvíjeny od první světové války
•Původně koncipovány jako neverbální pro účely vyšetření negramotných branců
•Nezávislé na jazyku, tedy kulturně nezávislé
•
•Výsledkem je velké množství vysoce abstraktních testů, obvykle s dvourozměrnými grafickými podněty
•
•Teprve od konce 80.let změna pohledu (ve světovém kontextu):
•Neverbální neznamená kulturně nezávislý
•
•Mýtus o možnosti tvořit kulturně nezávislé testy stále přežívá v praxi i v populárním pojetí –
‚inteligence národů‘, ras…

Rodina nezajišťuje dostatečně materiální potřeby dětí.
Rodina nepodporuje (není schopna, nebo nechce podporovat) dítě ve školních aktivitách a přípravě na
školu.
Vztah rodiny ke vzdělání je vlažný či dokonce záporný.
Rodina žije spíše na okraji společnosti nebo je sociálně vyloučená.
Rodina dítěte se řídí kulturními vzorci, které jsou odlišné nebo v rozporu s kulturními vzorci
české společnosti.
V rámci rodiny je užíván jiný než vyučovací jazyk nebo je tento jazyk užíván nesprávně.
(ve vzorku 333 dětí z majority, 279 z minority, rovnoměrné rozložení indikátorů až na jazyk)
Koncepce včasné péče o děti ze sociokulturně znevýhodňujícího prostředí, (MŠMT, 2005)

●Dvě skupiny znevýhodněných, srovnání s běžnou populací:
○Majoritní (obvykle 3-4 indikátory; celkem 333 dětí)
■Snížené výkonu o cca 1 SD (15 bodů IQ)
○Romská (obvykle 4-5 indikátorů; celkem 279 dětí)
■Snížení výkonu o cca 1,6 SD (24 bodů IQ)
●Míra znevýhodnění (kumulace indikátorů) predikuje hloubku propadu
○U všech indikátorů současně pod 2 SD (30 bodů IQ) – hranice mentálního postižení; rozdíl mezi
romskou a znevýhodněnou majoritní populací se stírá
●Indikátor 6 (jazyk) zřejmě tvoří největší rozdíl

●Mějme v populaci 20% znevýhodněných, z toho 50% Romů (tedy znevýhodněných i jazykově; posun
průměru je výraznější).
o Sloučením vzorků dojde k změkčení normy. To se projeví
oSnížením relativní hranice LMP na cca IQ 65 původní optikou majoritního vzorku
oPod hranicí LMP budou stále převládat znevýhodnění, naopak majoritní populace na diagnózu
nedosáhne ani v případě, že by to bylo na místě
oSnížení hranice „nadání“ na cca IQ 125 původní optikou majoritního vzorku
oDosažení hranice „nadání“ zůstane dostupné pouze privilegované populaci, v jejím rámci tak začne
být labelováno relativně více klientů než dosud
oPůvodní kritéria jsou přitom ztracena, převody skórů obtížné

●Mějme definovatelné populace, z nichž lze pořizovat výběrové vzorky (např. majorita, znevýhodněná
majorita, znevýhodnění Romové).
o Pro každou populaci lze dovodit rozložení výkonů a odpovídající normu.
oZůstává zachována možnost porovnání výkonu současně v rámci populace, z níž klient pochází i
oproti populaci, na niž je zvyklé školství.
oLze tedy snáze oddělit úvahu o labelu LMP i podpůrných opatřeních (k nastavení podpůrných opatření
není zapotřebí přiznat LMP).
oOdpovídá požadavkům DSM-5.