Příklady  č.1

   

   Úkol č.1

   Příklad, který by nám měl pomoct porozumět, proč se objevuje také právní regulace
   společenských vztahů

   

   1.  Jedna fabrika XZY  znečišťuje ovzduší takovým způsobem, že v okolních zahradách pokud
   majitelé suší na zahradě prádlo, tak se prádlo zabarvuje na černo.

   Pokuste se určit:

   a)  co je zde problémem,  resp. co je zde zdrojem konfliktu

   b) interpretujte tento konflikt z hlediska

   i) ekonomického

   ii) ekologického

   iii) právního

   iv) morálního

   

   c) navrhněte řešení konfliktu jako

   i) ekonom,

   ii) ekolog,

   iii) právník,

   iv) etik

   

   

   

   Úkol č.2

   Příklady, které by nám měli pomoct porozumět rozdílu mezi právem a morálkou

   

   Příklad č.1

   "A se stěhoval a na tuto práci si pozval dva kamarády. Dověděl se o tom i kamarád B a přišel
   také pomoct. Při manipulaci s nábytkem si poranil nohu. B začal vymáhat po A náhradu škody. 
   Měl na to nárok? "

   

   Příklad č.2

   "Jedna žena měla tři děti a při autonehodě ji umřel manžel, stala se ze dne na den vdovou.
   Bydlela v nájemném domě. Majitel domu ji dal úlevu a tři měsíce nemusela platit nájemné, po
   třech měsících však žena stále neplatila nájemné. Majitel ji dal výpověď a začal soudně
   vymáhat své pohledávky."

   Jednal majitel domu správně?

   Jednal majitel domu neeticky?

   

   

   

   Úkol č.3a

   Které z následujících vět jsou  normativní  věty

   a) Odevzdejte  písemku! 

   

   b) Měsíc je stálice

   

   c) Pravdomluvnost je morální ctnost 

   

   d) Ředitel podniku by měl být svědomitým člověkem

   

   e)  Zákaz střílet zvěř

   

   3b)

   

   Pokuste se převést tento normativní výrok do podoby  právního předpisu:

   "Rodiče jsou povinni vychováat své děti, pečovat o jejich fyzický vývoj a připravovat je  k
   užitečné práci."

   

   

   Pro pobavení jedna anekdota, která charakterizuje jak některé evropské národy přistupují k
   realizaci norem:

   -v Anglii- co není zakázáno, je povoleno

   - v Německu- co není povoleno, je zakázáno

   -ve Francii- je povoleno i to, co je zakázáno

   - ve Španělsku - je zakázáno i to, co je povoleno

   

   

   

   Úkol č.4

   

   Příklad, který by nám měl pomoct porozumět tomu, jaký je rozdíl v pojetí vztahu  morálky a
   práva v řecké a židovské tradici. Pokuste se charakterizovat základní znaky vztahu práva a
   morálky v řecké a hebrejské tradici a to na základě toho, z jakého pojetí (obrazu) člověka se
   zde vychází:

   

   a) Příkladem židovské (hebrejské) tradice je interpretace významu slova "právo"

     Hebrejské myšlení zná sedm různých slov pro vyjádření práva. Nejdůležitější je pojem
   "halakhah", jenž označuje právo, resp. povinnost stanovenou bohem.  V božské vůli se právo a
   morálka překrývají. Božské právo "halakhah" se projevuje ve formě morálky (musar) a lidského
   práva (din). Spravedlivé právo je pouze to, které vychází z boží vůle a morální je pak jen to
   jednání člověka, které nepřesahuje rámec práva.

     Jinými slovy, právo je zde důvodem morálky a jej jakousi "vnitřní mravnosti". Morálka by zde
   neměla smysl bez práva.

   

   a) Příkladem řecké tradice je Platonův dialog "Kriton"

   Přečtěte si pozorně uvedený úryvek:

   

   

   

   Příklady č. 2

   

   Úkol č. 1

   

   Srovnejte tyto dva příběhy a pokuste se charakterizovat jejích základní znaky: