215
§. 13. Důvěrník většinou hlasöv do této komraissie rozdělovači vyvolený* nesmí se na žáden spůsoh z toho úkonu vyjímati.
§. 14 Tálo komniisse vyvolí ge sebe starosto, který věsme na sebe vedení všeho. I povinna jest po svědomité veřejné poradě o každém jednotlivém povinném přispívateli veřejně a ústně hlasovati v ten spôsoby ie ktíoý důvěrník vysloví, do které kategorie a třídy dotčený poplatník má se vřadili, pH tom rozhoduje většina hiasúv; jsoa-ii ale hinsy tak rozděleny, že většiny vyhledati nelze, náleží platy, jimiž se přispívá í které jsou přiměřeny pojsdiným Iřfdám od důvěrníkův ponavrženým* sčítati, a číslem důvěrníkův (těiltk podílné číslo (quotient) naznačuje tu tHdu^ do které se aiá vřaditi iôiu loon i^l MOvioeu oíkinv^y, Převyšuje-li toto podílné éísío summu některé třídy a méně nežli polovici rozdílu meú toíito a náslr-rfující po ní třídou, počítá -o k r.ŕrr, přcrfnb^qpoó přrryíoí—n ale nnmúm třídy některé o polovici! tohoto iozG\h< -á více* loJeží ku t.ľiué. hoeá im tu  následujte!.
OÍOÔ11Í   ptj t/ihOüSt-ic
g« í ö. iioávrhováni na otov   uooiřMgse  samy   oia   se   po   sicofícetieoi ros-
vtoeo rajO pŕecf rľEeoím >eha se ryKancrri oc!§toio.)0i, i fľe^oa i*e ůnve nezu ne vnikni n '^»e.'Voosf-i řB*M> KhoPo ierfo^io u?i ie-n Oovt $e o^~ o oh.sú. Hier-oii re>o oříSOřVyh filož^řL, idorVc4 oo &HO^oev>éru pí^vrbov^ůi vv^úf,^
preoesiytif utopia vyvoliu äo^ooissi ^e áeocs po\o?ioo ;e:< -oc-ť ^Otvniíiáoéuii oeie oofíft i oeoo  syn&^o.uv}  sar*t   mnimme-m   vy/^   irret^ivžo        ::■:&   í-j  t/at^^^in nu
lidy koľaitilsse u větších obcí naznačeno jest    - rozdělování ,11021 sebou vykonati
§♦ 18« Při ádech, náležících k některé židovské obci  náboženské, přebývajících vně obce té. kteří jsou od místa, kde synagoga jsst, vzdálení více nežli
CfcStü   öODOilli,   IBS   Se   CO   uO   ľOZVľhOVSul   plätO,  jiiľiS   Olli   pFiSpiVb'ti   tli-äjl, V  0Vc«£6Fii
vzíti 1 iedné strany to, puklici jim používaní syij££ogaíných ústavo za příčinou oddálenosti jich jest méně možné, § druhé strany to, pokud obec náboženská přinucena jest, o jejich potřeby synag-og&lné a vyučovací zvláštními zřízenci pečovati. Ta první příčiny bud přispívaní jich dle poměru menším, z drahé die poměru
větším ustanoveno i buď zachováváno to co nasleduje;
Netřeba«-!! obci náboženské   pro  své útry.   přebývajíc) vué lYOsia obce tó^ vydržovali zvláštního zřízence, jest těm.  kteří  vně   toho   místa   přebývají, vôbec