Právní kultura
Velké právní systémy
Miloš  Večeřa      Právní nauka I

Právní kulturu lze chápat:
- v nejširším smyslu - součást duchovní kultury lidské společnosti
- v úzkém smyslu – právní kultura té které společnosti, státu
- velmi úzce – právní principy a hodnoty
Univerzální základ práva, spontánní normativní síla skutečnosti
Právní komparatistika = srovnávací právní věda
Makrokomparatistika, mikrokomparatistika

Znaky právní kultury
- Kultura právního myšlení
- Prameny práva a jejich závaznost
- Právní instituty
- Právní pojmy
- Struktura právních odvětví.
- Pravidla určující tvorba práva a aplikaci
       práva
- Pojetí zákonnosti a právního státu

Základní typy právních kultur –
       velké právní systémy
Role globalizace, právní pluralismus.
- kontinentální
- angloamerický
- náboženské právní systémy
- tradiční právní systémy

Kontinentální právní systém - Civil Law
Na základě recepce římského práva, přirozenoprávní teorie, osvícenství
Velké kodifikace (Code civil=Code Napoleon, ABGB).
Role parlamentu – suverenita lidu, suverenita zákona, obecnost zákona – právo psané, mezinárodní
smlouvy,
růst významu soudcovského práva, Soudní dvůr EU, ESLP, ÚS. Pojetí zákonnosti a koncept právního
státu, právo veřejné a soukromé.
Základní subsystémy (okruhy):
- románsko-germánský
- skandinávský
- východoevropský
- okruh bývalých kolonií
- evropské právo

Angloamerický právní systém -Common Law
Vznikl v Anglii od 11 st., cestou kolonizace do celé britské říše. Systém common law, královské
soudy, později doplněn podle ekvity, kancléřské soudy, od 1875 jednotný systém soudnictví.
Soudcovská tvorba práva – precedent hlavním
pramenem práva – cíl spravedlnost bez osoby krále.
Zásada stare decisis. Soudcovská tvorba práva.
Ratio decidendi, obiter dictum, votum separatum – disent. Kazuistické právo, abstrakce,
generalizace, postupy analogie.
Neměnnost precedentu - výjimka od 1966 Sněmovna lordů
+ princip hledání rozdílů (distinctions).
Pramenem také zákon, parlamentarismus od 1215, královské zákony, král s parlamentem od 14. st.
Prameny dále: Obyčejové právo, právní literatura do 18. st. - William Blackstone, ratio, právní
principy, ekvita.

             Právní systém USA
- Ztratilo význam členění soudcovského práva na common
    law a equity
- Podíl a význam zákonného práva je v tomto právním
    okruhu větší
- Právo se tvoří na dvou úrovních (federální, států)
- Odlišnosti se projevují také v organizaci soudnictví a v
    právním myšlení
- Existují vedle sebe právní řád federace a právní řády 50
    států
- Rozdělení pravomocí mezi státy a federací řeší Ústava USA
- Psané právo – významnější je jeho podíl i význam
- Přednost federálního práva před státním
- Ústava USA - 1787 - je nejstarší platnou ústavou na
    světě, rigidní, 27 dodatků, ústavy jednotlivých států
- Precedn platí púouze ve státě, ve kterém vznikl.

Náboženské právní systémy
- Islámský právní systém
- Hindské (hinduistické) právo
- Systém židovského náboženského práva
    a další náboženské právní systémy.

     Islámský právní systém
Náboženské, právní a morální normy tvoří jednotu.
Bůh Allah prostřednictvím proroka Muhammada (622 z Mekky do Medíny, začátek islámu a letopočtu)
Základem je islámské boží právo Šaría („cesta“) Soubor Bohem zjevených pravidel
Recipovány jsou islámskou právní vědou Fikh
Fikh = soubor vypracovaný právní vědou - ulamy
Islámské právo je ve svém jádru neměnné a nezměnitelné (zásada taklíd od 10. století)
Princip personality - vztahuje se na všechny muslimy. Není právem státu, ale nábož. společenství.
Právo sunnitské x šíitské (Irák+Irán-heterodoxní).

   Prameny islámského práva
Korán = svaté písmo muslimů, 114 kapitol (súr) a 6236 veršů, pouze necelá desetina k právu
Sunna (stezka)-soubor Prorokových výroků a skutků
Idžmá - shoda učenců v jakékoliv otázce, právní vědomí, konsenzus společenství k novým situacím
Kijás – analogie na podobný případ v Koránu nebo sunně zaplňující mezeru v úpravě
Čtyři sunnitské školy od 8. století - ucelené systémy:
- škola málikovců – v severní a západní Africe,
-  škola hanafijců - nejrozšířenější, Turecko, Indie, Pakistán, 1/3,
- škola šáfijovců - Sýrie a další země,
- škola hanbalovců - pouze Saudská Arábie.

Neměnnost (taklíd) islámského práva
Přizpůsobování změnou interpretace práva a použitím právních oklik a fikcí, zejména
- Disimulace - prováděním určitého úkonu (na oko),
- Přejímání právních prvků jiné ortodoxní školy,
- Procedurální oklika - státní orgány modifikují hmotné právo
Mufti – místní znalec islámského práva provede výklad konkrétního problému.
Politický vývoj 19. a 20. st. – určitá sekularizace islámského práva, oddělování státu a práva od
náboženství (Turecko, sovět. republiky, např. Kazachstán, Uzbekistán; Albánie). V posledních 30
letech oživování přísného islámu, islamizace.

      Hindské právo - Indie
Právo náboženského společenství hinduistů (39%).
Obyčejové právo ze svatých knih bez bohů.
Brahma –vesmírná duše, nejvyšší bytí, z ní jsou i bohové, princip všeho.
Atma – individuální duše v těle, reinkarnace.
Dharma – náboženská, etická a právní pravidla a principy věčných zákonů světa, oblékání, hygiena,
stravování, soužití lidí a další. Jejich naplňování je důležité pro vyšší reinkarnaci.
Zákon karmy – vliv skutků duše na její další osud.
Kastovní systém – hierarchický, kasty a podkasty.
Nejvýše brahmáni (kněží) x pariové (nedotýkatelní).

   Tradiční systémy práva
Jsou založeny na právu kmenovém a zvykovém
Právo zejména v některých afrických zemích
Společné znaky:
- zachovat mezilidské vztahy ve stavu převzatém
      od předků
- je tvořeno a realizováno ústní (orální) formou
- je právem skupinovým, právo jedince se
      odvozuje od práva skupiny

Děkuji za pozornost