REGARD      S  U  R      L E     T R A G ■  Q  U  E      R A C  I  N  I  E N
LE POIDS DE LA FATALITĚ INTERIEURE
Racine invente un tragique nouveau, oil le poids de la psychologie et des passions
I'emporte sur les determinations extérieures. Sans suivre les lecons de Corneille, qui reposaient sur une dialectique subtile entre amour et politique, Racine n'a pourtant pas renoncé ä plaire. Tout en respectant les bienséances traditionnelles, il a su mettre en scene des personnages extremes; en évitant ľusage d'un merveilleux trop marqué, il a su faire jouer la presence du sacré, á ľintérieur méme des ámes des personnages (Phědre vit son tourment intérieur, comme «possédée» par Vénus). Cette fatalitě intérieure, qui pousse Titus á répudier Berenice sans cesser de I'aimer, qui conduit Phědre á avouer son penchant, est présente dans toutes les tragedies de Racine.
■   LA CEREMONIE TRAGIQUE
La rigueur de la fatalitě est d'autant mieux ressentie qu'elle est mise en scene avec un art remarquable du langage et de ľaction dramatique. Ľéconomie des moyens-son vocabulaire limite et abstrait - va dans le sens d'une slylistique avare d'effeis voyants: peu de figures trop marquees (métaphores ou antitheses), peu ďimages violentes. Racine préfěre concentrer dans certains passages les effete d'une langue poétique et musicale : dans la plainte d'un héros malheureux, dans les récits plus descriptifs.
Mais jamais ces morceaux ne sont exploités pour eux-mémes, ils sont en rapport étroit avec ľaction, Celle-ci est concentrée sur le moment de la crise tragique; on est loin des développements romanesques de la tragédie ou de ľopéra! Tout se précipite, ä la faveur d'une concentration des passions, dans le temps et dans ľespace.
LE PEINTRE DU CCEUR HUMAIN
Racine se place dans la lignée des grands moralistes de son temps, Pascal ou La Rochefoucauld. II y était naturellement prepare par ses liens avec Port-Royal, et avec son maltre Nicole. II épouse ainsi son siěcle qui, depuis ĽAstrée jusqu'aux «précieuses», s'est efforcé de traduire dans le langage toutes les nuances des passions et de la psychologie. Tout ľart de Racine consiste ä faire pressentir, grace au langage, la complexité intérieure d'une personnalité.