Dominika Kuhnová
                    396764


ÒУже в русской средневековой литературе (16 век) начинает формироваться светская литература,
которая пристально (pozorně) изучает человека. ÒВ это время возникает жанр - повесть (в значении
"повествование", "рассказ"). ÒЦентральное место в этих произведениях занимает образ человека,
оказавшегося в сложной жизненной ситуации, из которой он самостоятельно должен найти выход.
Ò

ÒВ 17 в. появляется сатирическая разновидность повести → ориентируется на народный, фольклорный
идеал.
ÒСатира = самостоятельный литературный жанр.
ÒПользовалась эпизодами из сказок, в то же время в ней поднимались очень серьезные нравственные и
социальные проблемы.
ÒСатира направленна на жизнь феодального общества:
Éнесправедливый и продажный суд,
Éсоциальное неравенство
Éбезнравственное поведение
Éлицемерие и ханжество (svatouškovost) монашества и духовенства

ÒПоявляется новый герой — не историческая (князь, военачальник, священник), а бытовая личность
(простой человек разных сословий). ÒЛитература постепенно освобождается от религиозной опеки
(instituce), отстаивает право на вымысел. Важным шагом на этом пути стала безымянность
(bezejmennost) литературных героев.
Ò

ÒОна посвящена обличению судопроизводства („odhalení“ soudnictví).
ÒГлавный герой → бедняк.
ÒОн совершил три преступления: «оторвал» хвост у лошади (1), которую взял в аренду у богатого
брата; в доме попа упал с полатей и убил его сына (2); собираясь покончить жизнь самоубийством,
прыгнул с моста и задавил дедушку (3), которого сын вёз мыться в баню.
Ò

ÒК судье явились три истца: богатый брат бедняка, поп, и «житель града», у которого бедняк убил
отца.
ÒБедняк взял камень, завернул его в платок и положил в шапку. При разборе каждого дела он
исподтишка (potají) показывал судье узелок с камнем. Шемяка, рассчитывая, что ответчик сулит ему
"узел злата", во всех трех случаях решил дело в его пользу. Но когда его посыльный спросил у
бедняка, что у него в шапке, тот ответил, что в узле у него был завернут камень, которым он хотел
убить судью. Узнав об этом, судья не осерчал, а обрадовался: ведь, если бы он осудил бедняка, то
тот бы его убил.
ÒBлагодаря своему уму и хитрости, бедняк остается в этом споре победителем.
ÒШемяка наказывает на суде трёх пострадавших героев: богатого брата бедняка, попа и «жителя града»
Ò




ÒВыражение «Шемякин суд» означает несправедливый, продажный суд. ÒОсновным приёмом сатирического
изображения в повести является гротеск. ÒОн обостряет жизненные отношения в повести; показывает
одновременно и комичность ситуации, и трагизм человеческих судеб. ÒПовесть высмеивает отсутствие
упорядоченной законодательной системы в государстве. Ò«Повесть о Шемякином суде» — образец русской
демократической сатиры.
Ò
Ò

ÒШемяка — реальное историческое лицо
ÒГалицкий князь Дмитрий Шемяка (ум. 1453), печально знаменитый своей жестокостью (krutost),
коварством (lstivost) и неправедными (nespravedlivý) делами. ÒПовесть о Шемякине суде сохранилась в
двух версиях — прозаической и стихотворной. ÒПовесть дала материал для прозаических и драматических
обработок и перешла в фольклор.
Ò




Òhttp://www.briefly.ru/_/povest_o_shemiakinom_sude/
Òhttp://www.prosv.ru/ebooks/lib/4_Drevnerus_lit/21.html
Òhttp://www.kmspb.narod.ru/posobie/shsud.htm
Òhttp://iessay.ru/ru/writers/other/mify-narodov-mira.-antichnaya-drevnerusskaya-literatura/stati/po
vest-o-shemyakinoj-sude/o-povesti-o-shemyakinoj-sude
Òhttp://www.licey.net/lit/begin/satir
Ò