•Etika
•
•Literatura:
•Kohák, E. Svoboda, svědomí, soužití. Praha: Slon, 2009
•MacIntyre, A. Ztráta ctnosti. Praha: Oikoymenh, 2004.
•Robinson, D. – Garratt C. Etika. Praha: Portál, 2004
•Sokol, J. Etika a život. Praha: Vyšehrad, 2010
•Spaemann, R. Štěstí a vůle k dobru. Praha: Oikoymenh, 1998.
•
•

Co je to etika
•Otázky pomáhající určit výměr slova etika:
•
•Existují nějaké faktické rozdíly mezi mravními a sociálními zákony?
•
•Má někdo právo říkat druhému, co je dobré a co špatné?
•
•Proč bych měl být dobrý?
•
•Jsou nějaké činy, které jsou vždy špatné?
•

Co je to etika
•Otázky pomáhající určit výměr slova etika:
•
•Představuje etika zvláštní typ znalostí? Pokud ano, jaké to jsou a jak je můžeme získat?
•
•Spočívá mravnost v tom, že dodržujeme soubor pravidel, anebo že pečlivě přemýšlíme o důsledcích?
•
•Když lidé říkají: „Vím, že vraždit je špatné.“ Vědí to skutečně, anebo o tom jsou jen přesvědčeni?
•
•

Co je to etika
•Obecné rysy:
•ve většině společenstvích (moderních, tradičních) bylo přesně upraveno, kdy a za jakých okolností
je možno zabít druhého člověka
•
•ve všech společnostech je velmi těžké vystopovat kořeny nejtradičnějších morálních příkazů
•
•jestliže tyto morální příkazy porovnáváme, zjišťujeme významné rozdíly (co, je trestáno, způsoby
trestu, vyjímky)
•
•v moderních společnostech se více odlišuje právní, sociální a morální stránka činu

Co je to etika
•Morálka a náboženství
•euroamerická oblast výrazně ovlivněna Desaterem
1)
1)Jsem Hospodin, Tvůj Bůh. Nebudeš mít jiného Boha mimo mě.
2)
2)Nezobrazíš si Boha, zpodobněním ničeho
3)
3)Nezneužiješ jména Hospodina
4)
4)Šest dní budeš pracovat, sedmý ti má být svatý

Co je to etika
5)Cti otce i matku svou
6)Nezabiješ
7)Nesesmilníš
8)Nepokradeš
9)Nevydáš proti bližnímu křivého svědectví
10)Nebudeš dychtit po po domě svého bližního, po ženě, otroku, býku.
•pouze šest přikázání jsou z dnešního hlediska etické
•Proč??
•
•Problém autority

Co je to etika
•Etika a náboženství
•
•velice brzy si lidé všimli, že morální přikázání se v jednotlivých náboženstvích liší
•
•Sokrates 5 .st. př.n.l. – (Platon: Euthyfron) morálka neznamená pouze náboženskou poslušnost,
protože se liší příkazy jednotlivých náboženství
•
•velice důležitý postřeh (7. – 4. , období, kdy se vytváří  pojetí člověka jako individuality)
•

Co je to etika
•Etika, lidská přirozenost a společnost
•
•je tedy etika odvislá od lidské přirozenosti?
•
•co je to „lidská přirozenost“ (LP)? è jaký je vztah mezi „LP“ a společností
•
A)Jsme od přírody dobří a společnost nás kazí.
B)
B)Jsme morálně nevzdělaní a společenské tlaky z nás dělají morální bytosti.

Co je to etika
•Etika, lidská přirozenost a společnost
•
•Ad A) V takovém případě by děti hned po narození museli být morálně bezúhonné. Ale jak to poznáme?
A je to dáno geneticky? Jaký je vztah mezi genem a dobrým chováním? Lze to určit?
•
•Ad B) Jsme list bílého papíru, na který postupně rodiče, sociální skupiny, vrstevníci, předešlé
generace, ideologické skupiny zapisují morální vzory. Reprodukce starých vzorů. Jak ale může
docházet k vývoji morálky? Novými zkušenostmi? (Morální dilemata moderní genetiky nemohla existovat
před tím, než se genetika plně rozvinula.

Co je to etika
•
•
•V čem je problém? Co předpokládají všechny otázky?

Dějiny etiky I
•Pojmy etika, morálka (MacIntyre, 53–55):
•éthikos (řec.), morális (lat.)  původně =  „náležející charakteru“; charakter = předem daný soubor
dispozic, jež systematicky usměrňují člověka, aby jednal určitým způsobem, „morální charakter“ =
jednat správně
•
•anglosaský překlad před dobou moderní = „opatrnický“, „zištný“, v souladu s (náboženským) zákonem
•
•16.–17. st. vztah k sexualitě – nemorální = sexuálně nevázaný
•

Dějiny etiky I
•Pojmy etika, morálka (MacIntyre, 53–55):
•
•1630–1850 – * pojem „morálka“ = oblast pravidel chování, která není ani náboženská, ani právní,
ani estetická;
•
•osvícenské a raně moderní období = víra, že je možné určit na základě přirozenosti člověka a
přirozenosti společnosti CO JE TO MORÁLNÍ NEZÁVISLE NA KONKRÉTNÍM NÁBOŽENSTVÍ, KONKRÉTNÍ
SPOLEČNOSTI, KONKRÉTNÍM ETNIKU
•

Dějiny etiky I
•Pojmy etika, morálka (MacIntyre, 53–55):
•moderní a postmoderní situace:
•
•morálka = povstává ze střetu vzájemně neslučitelných premis, morální soud a morální závazek se
chápe jako výsledek výběru morální premisy
•
•etika = věda o morálkách
•

Základní etické přístupy současnosti
•Postmoderní situace
•     – vede mnohé k přesvědčení, že morálka je relativní k společenství, v němž se objevuje; každá
společnost má velmi či částečně rozlišnou morálku A) morální relativismus
•
•Nejistota v postmoderní době + osvícenský univerzalismus
•      – existují univerzální morální pravidla: chraňte malé děti, nezabíjejte nevinné lidi,
nepůsobte vnímajícím bytostem zbytečnou bolest; př. upalování vdov v Indii (upalování vdov po
maželově smrti X zabíjení vdov) B) morální absolutismus
•

Základní etické přístupy současnosti
•Kritika ad A) Každý morální relativista vyznává jedno morální pravidlo: „Nevměšujte se do života
jiných kultur“.
•
•Kritika ad B) Jsou pevně dána ona univerzální pravidla? Čím jsou dána? Jaký je přesně jejich
výčet? V odpovědi se liší jednotliví autoři, kde je absolutismus?