Была ли Великая Октябрьская Социалистическая революция Особенности литературного процесса 1920–1930-х годов Занятие 2 Obsah obrázku interiér, kniha, stůl, skupina Popis byl vytvořen automaticky Obsah obrázku budova, osoba, lidé, skupina Popis byl vytvořen automaticky Obsah obrázku budova, exteriér, osoba, sníh Popis byl vytvořen automaticky [USEMAP] Литературный процесс 20-х годов Pазделение литературы [USEMAP] Пролетарская литература ocоветская литература oв 1917–1925 годах особую активность проявил Пролеткульт (сложносокращенное слово от «пролетарская культура »), литературно-художественная и просветительская организация, которая организовывала кружки и литературные студии по всей России и даже за границей, проводила творческие встречи, издавала журналы oпрозаики Пролеткульта: М. Герасимов, А. Гастев, В. Кириллов, В. Александровский, критики В. Плетнёв, В. Полянский [USEMAP] [USEMAP] РАПП (Российская ассоциация пролетарских писателей) Д. А. Фурманов А. А. Фадеев Л. Л. Авербах В. В. Ермилов o Обычными мишенями рапповцев в журнале «На литературном посту» были самые талантливые писатели двадцатых годов, попутчики и внутренние эмигранты: М. А. Булгаков, Б. А. Пильняк, Е. И. Замятин. [USEMAP] «Мы» (1922), В. А. Александровский [USEMAP] С. А. Обрадович (1892–1956) Полно говорить о соловьях и луне По транспаранту Надсона и Фета, Когда корчится в роковом огне В муках земная планета… И вот пришли – не в покорном трауре, На площади боль прошлого расплескав, Буйные, в дыму и зареве — Синеблузые поэты от станка. <…> Отбрасывая, вслед за Маяковским, «транспарант», образец Фета и Надсона, «поэт от станка» использует ритмику, интонацию и образность самого Маяковского, повторяет мысль, более мощно и точно высказанную у непролетарского футуриста. Слышите ль в громовом прибое строк Разрушающее и созидающее «Мы»? Это слитность сил, как млечный звездный поток По черному асфальту тьмы. «Это будет свободная литература, потому что не корысть и не карьера, а идея социализма и сочувствие трудящимся будут вербовать новые и новые силы в ее ряды. Это будет свободная литература, потому что она будет служить не пресыщенной героине, не скучающим и страдающим от ожирения верхним десяти тысячам , а миллионам и десяткам миллионов трудящихся, которые составляют цвет страны, ее силу, ее будущность. Это будет свободная литература, оплодотворяющая последнее слово революционной мысли человечества опытом и живой работой социалистического пролетариата, создающая постоянное взаимодействие между опытом прошлого (научный социализм, завершивший развитие социализма от его примитивных, утопических форм) и опытом настоящего (настоящая борьба товарищей рабочих)». «Потаённая» литература o создавалась художниками, которые не имели возможности или же принципиально не хотели публиковать свои произведения. o это были произведения, написанные в стол: «Чевенгур» и «Котлован» А. Платонова, «Мастер и Маргарита» М. Булгакова, «Реквием» А. Ахматовой o к «потаенной» литературе можно отчасти отнести и творчество С. Есенина (особенно произведения последних лет), Б. Пастернака (его произведение «Доктор Живаго» впервые увидело свет на чужбине) o истоки формирования «потаенной литературы» мы видим в 1920-гг. в политическом давлении не только на общественное мнение, но и на эволюционные процессы, в том числе и в литературе Эмигрантская литература o в начале 20-х годов Россия познала эмиграцию миллионов русских людей, не желавших подчиниться большевистской диктатуре o в эмиграции оказались видные учёные, философы, художники, музыканты, актёры и писатели - И. Бунин, А. Куприн, В. Набоков, И. Шмелев, М. Цветаева и др. o Оказавшись на чужбине, они не только не поддались ассимиляции, не забыли язык и культуру, но создали продолжали создавать литературные произведения Поэзия и проза 20-30-ых гг. 20 века, дающие образ времени [USEMAP] Евгений Замятин (1884-1937) Повести: «Уездное» (1913) «На куличках» (1914) [USEMAP] Obsah obrázku osoba, muž, interiér, oblek Popis byl vytvořen automaticky Евгений Замятин (1884-1937) o «Свобода и преступление так же неразрывно связаны между собой, как... ну, как движение аэро и его скорость: скорость аэро = 0, и он не движется; свобода человека = 0, и он не совершает преступлений. Это ясно. Единственное средство избавить человека от преступлений -- это избавить его от свободы». FКак «Мы» повлияли на литературу XX века [USEMAP] Не «номер», а «нумер»! Все герои романа Замятина «Мы» имеют свое особое «имя» - «нумер» (Д-503, I-330, О-90 и т.д.). Художник Юрий Анненков вспоминал, что ему очень не нравилось слово «нумер», «звучало не по-русски»: – Почему - нумер, а не номер? – Так, ведь, это - не русское слово, - ответил Замятин, - искажать не обязательно. По-латински - numenis; по-итальянски - numero; по-французски - numero; по-аглицки - number; по-немецки - Nummer... Где же тут - русское? Где же тут «О»? Анненков не отступал: – А как же поступить с поговоркой: «Как в номер, так и помер?» – Очень просто, - ответил Замятин. – «Как в нумер, так и умер». Только и всего. После Анненков вспомнил фразу Достоевского из романа «Идиот», о том, что князю Мышкину, в трактире на Литейной, «тотчас же отвели нумер», и что у Гоголя, в «Мертвых душах», Чичиков, остановившись в гостинице, поднялся в свой «нумер». – Ну, вот видишь, - засмеялся Замятин, – с классиками спорить не приходится. [USEMAP]Иллюстрация к роману Е. Замятина «Я боюсь» (1921) o «Писатель, который не может стать юрким, должен ходить на службу с портфелем, если он хочет жить. В наши дни – в театральный отдел с портфелем бегал бы Гоголь; Тургенев во „Всемирной литературе“, несомненно, переводил бы Бальзака и Флобера; Герцен читал бы лекции в Балтфлоте, Чехов служил бы в Комздраве. Иначе, чтобы жить – жить так, как пять лет назад жил студент на сорок рублей, – Гоголю пришлось бы писать в месяц по четыре „Ревизора“, Тургеневу – каждые два месяца по трое „Отцов и детей“, Чехову – в месяц по сотне рассказов». o «Главное в том, что настоящая литература может быть только там, где ее делают не исполнительные и благонадежные чиновники, а безумные отшельники, еретики, мечтатели, бунтари, скептики. Если болезнь-боязнь еретического слова неизлечима, то «я боюсь, что у русской литературы есть одно только будущее: ее прошлое». FПолный текст статьи [USEMAP] Исаак Бабель (1894-1940) [USEMAP] «В субботние кануны меня томит густая печаль воспоминаний. Когда-то в эти вечера мой дед поглаживал желтой бородой томы Ибн-Эзра. Старуха моя в кружевной наколке ворожила узловатыми пальцами над субботней свечой и сладко рыдала. Детское сердце раскачивалось в эти вечера, как кораблик на заколдованных волнах. О, истлевшие талмуды моего детства! О, густая печаль воспоминаний! Я кружу по Житомиру и ищу робкой звезды. У древней синагоги, у ее желтых и равнодушных стен старые евреи продают мел, синьку, фитили,—евреи с бородами пророков, с страстными лохмотьями на впалой груди... Вот предо мною базар и смерть базара. Убита жирная душа изобилия. Немые замки висят на лотках, и гранит мостовой чист, как лысина мертвеца. Она мигает и гаснет—робкая звезда... » Исаак Бабель (1894-1940) После публикации книги командарм 1-й Конной армии С. М. Буденный обвинял автора в клевете, а М. Горький, защищая писателя, наоборот, утверждал: «Бабель украсил бойцов… изнутри, и, на мой взгляд, лучше, правдивее, чем Гоголь запорожцев». В этом споре прав оказался писатель: «Конармия» осталась одной из лучших, оригинальных книг о Гражданской войне. o «Одесские рассказы» (1931) o «Рассказы» (1932) o «Конармия» (1926) Борис Пильняк (1894-1937) [USEMAP] Александр А. Фадеев (1901–1956) o «Разгром » (1924-26) Obrázek [USEMAP] Михаил М. Зощенко (1894–1958) o «Рассказы Назара Ильича, господина Синебрюхова» (1921–1922) o «Сентиментальные повести» (1923–1930) o «Голубая книга» (1935) o [USEMAP] «У нас есть библия труда, но мы ее не ценим. Это рассказы Зощенки. Единственного человека, который нам показал трудящегося, мы втоптали в грязь. А я требую памятников для Зощенки по всем городам и местечкам или, по крайней мере, как для дедушки Крылова, в Летнем саду» Алексей М. Ремизов (1877—1957)— русский писатель, художник. Зощенко в шутку называл себя исполняющим обязанности настоящего «пролетарского писателя». Но официальные критики относились к нему с подозрением, постоянно упрекая его за мелкотемье и негероических персонажей. Зато его бесконечно любил простой читатель, человек с улицы, похожий на его героя. Однако и выходцы из серебряного века, модернисты, узнали в Зощенко своего: писателя изощренного, глубокого, озабоченного не только бытом, но и метафизическими проблемами. Андрей П. Платонов (1899–1951) o «Чевенгур » (1926–1929) o «Котлован » (1930) o «Ювенильное море » (1932) [USEMAP] Михаил А. Шолохов (1905 - 1984) Михаил А. Булгаков (1891 - 1940) «Мастер и Маргарита» (1928 - 1940) «Тихий Дон» (1925 - 1940) [USEMAP] Кто был кто в литературе 30‑х годов oКарикатурная, но правдивая табель о рангах советских писателей в «Литературной газете» F нажмите и посмотрите 30-ые гг. 20 века Пожалуйста, посмотрите на короткое видео F Литература 30-х годов XX века Метод социалистического реализма FПлакаты советских времен