Přečtěte si před setkáním text Davida Skinnera Rasializované budoucnosti: Biologismus a měnící se politika identity. Dělejte si u četby poznámky, zapište alespoň jednu věc, která vás v
textu překvapí, jednu myšlenku, která má podle vás potenciál něco ve společnosti
zlepšit, a jednu věc, která je podle vás kontroverzní (buď s ní nesouhlasíte
sami, nebo si myslíte, že by s ní velké množství lidí ve společnosti mohlo
nesouhlasit, i když vy sami s ní nemáte problém).
Připomeňte si také text, který jsme již četli do hodiny Jinakost a homogenita,
tj. text Zapadnout a nelišit se, nebo trvat na své jinakosti? z knihy Etnická
rozmanitost ve škole: stejnost v různosti (s. 59 - 96).
Teoretické koncepty sociální pedagogiky I
Týden 12 Rasismus a xenofobie
Vyučuje: LJ
Úkol
Skinner, David. (2007). Rasializované budoucnosti: Biologismus a měnící se politika identity. Sociální studia / Social Studies. 4. 53. 10.5817/SOC2007-4-53.
Dostupné z https://journals.muni.cz/socia
Pokud vás téma zajímá a například byste se chtěli tématu etnicity věnovat ve svých závěrečných pracích, doporučujeme text
Jelínek, Matouš & Šimíkova, Ivana. (2019). Analýza vhodných přístupů k určování etnické příslušnosti osob a sběru etnicky senzitivních dat v prostředí ČR.
Dostupné z http://praha.vupsv.cz/fulltext/vz_468.pdf
V hodině se pak budeme dále zabývat otázkami:
Co je rasa?
Co je etnicita?
Jak to souvisí s biologií?
Proč nás to vůbec zajímá z hlediska dynamiky skupin a společnosti?
Probrali jsme následující pojmy
Etnocentrismus
je názor, že kultura vlastní skupiny je nadřazena kultuře jiných skupin. Toto přesvědčení může být vědomé i nevědomé a často bývá spojováno s tendencí neuvědomovat si předpojatost v tom obsaženou.
Etnocentrismus často stojí i za nejrůznějšími snahami pomáhat. Chceme těm druhým na jiných kontinentech a z jiných kultur "pomoci", aby žili jako my, vyznávali stejné hodnoty jako my, protože je považujeme za nejlepší a nejhodnotnější.
https://www.youtube.com/watch?v=oDxYWspiN-8&feature=share
Orientalismus
„Smyslem orientalismu není "pravdivé" či "objektivní" poznání života v Orientu, ale konstrukce mýtů a stereotypů o tomto životě, které měly ukázat jeho odlišnost od života na Západě. Orientalismus je tak konstrukcí Orientu stejně jako představ Západu o sobě samém.„ (Edward Said)
Postkolonialismus
Post-koloniální teorie studují dopad evropského dobývání na kolonizované země, zabývají se jejich reakcemi vůči koloniálnímu utlačování jejich původní kultury.
Stereotypy nemusí být vždy jen negativní. Mohou v nás vzbuzovat i příjemné pocity, jako níže reprodukované obaly novel odehrávajících se v Africe či napsaných africkými autory. Nicméně prolém je, že snižují prostor pro vnímání reality. Uvězňují zkušenost v předem nachystaných škatulkách, které neodpovídají potřebám těch, na které jsou uvrhovány.
K tématu doporučuji článek
Why Every Book About Africa Has the Same Cover
The "post-colonialist and Orientalist" undertones of the ubiquitous acacia tree
Náhradní úkol za absenci
Přečtěte si text Skinnera Rasializované budoucnosti: Biologismus a měnící se politika identity. Pak napište úvahu o tom Co je rasa? Co je etnicita? Jak to souvisí s biologií? Proč nás to vůbec zajímá z hlediska dynamiky skupin a společnosti? Rozsah 1 - 2 strany.
Zadání závěrečné seminární práce: