XI. LES CAPÉTIENS (1180 ­ 1328)
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XI. LES CAPETIENS
(1180-1328)
De 1180  1328, et particulirement sous les rgnes de Philippe Auguste, Saint Louis et
Philippe le Bel, le royaume capétien connaît son apogée, apogée fait du rayonnement
des personnalités royales, du bon fonctionnement des institutions, du dynamisme de
ľéconomie - malgré ľessoufflement de la fin de la période - et ďun essor culturel qui met
tout ľOccident dans le sillage de la civilisation française.
XI. LES CAPETIENS(1180-1328) ....................................................................................... 1
XI.a. LES GRANDS CAPÉTIENS........................................................................................... 2
XI.a.i. Philippe Auguste et Louis VIII. ............................................................................ 2
XI.a.ii. Saint Louis........................................................................................................... 2
XI.a.iii. Philippe III et Philippe IV................................................................................. 3
XI.b. LE PERFECTIONNEMENT DES INSTITUTIONS................................................................ 4
XI.b.i. Ľaccroissement du domaine................................................................................ 4
XI.b.ii. Les institutions locales.......................................................................................... 4
XI.b.iii. Les institutions centrales................................................................................... 5
XI.c. LES FRUITS DE LA CROISSANCE ................................................................................. 6
XI.c.i. La richesse du royaume....................................................................................... 6
XI.c.ii. La renaissance urbaine......................................................................................... 7
XI.c.iii. Paris. ............................................................................................................... 8
XI.c.iv. Les foires de Champagne.................................................................................. 9
XI.d. LE RAYONNEMENT FRANÇAIS .................................................................................. 10
XI.d.i La civilisation française...................................................................................... 10
XI.d.ii. Une politique de prestige.................................................................................... 11
XI.d.iii. Des signes ďessoufflement.............................................................................. 12
Le 13e
sicle représente ľapogée au sens strict du terme, c'est--dire le plus haut
degré, de ľexpansion commencée avant ľan mil. Expansion démographique qui fait de
ľOccident vers 1300, avec une densité de 40 habitants au kilomtre carré, un
 monde plein , selon ľexpression de Pierre Chaunu. Expansion économique avec la
poursuite des défrichements jusqu'aux limites du possible, avec ľessor de la draperie
flamande, avec la mise sur pied par les Italiens ďun grand réseau commercial qui allait,
a dit Roberto Lopez,  du Groenland  Pékin . Expansion politique enfin, sous forme
de croisade. Le sicle s'ouvre avec la prise de Constantinople par les croisés de la
quatrime croisade, en 1204 : phénomne inou, qui amne la constitution, pour prs de
soixante ans, ďun Empire latin ďOrient ; tandis que ďautres croisades permettent
ďattacher de façon plus durable  la Chrétienté latine ľEspagne musulmane et les
Slaves paens ďau-del de ľOder. Cet apogée est en mme temps classicisme
politique, artistique et intellectuel. Sicle du pape Innocent III (1198-1216), de
ľempereur germanique Frédéric II (1212-1250) et du roi de France Saint Louis
(1226-1270), il est aussi celui des cathédrales et des universités. Et, dans
presque tous les domaines, le royaume de Philippe Auguste, de Saint Louis et
de Philippe le Bel figure au premier plan.
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XI.a. Les grands Capétiens
XI.a.i. Philippe Auguste et Louis VIII.
Les cinq rois capétiens qui se sont succédé de 1180  1314 ont fait de la
France le grand royaume ďOccident. La grande affaire du long rgne de
Philippe Auguste (1180-1223) est la lutte contre Henri II Plantagent et ses
fils, Richard Coeur de Lion, puis Jean sans Terre. Philippe Auguste réussit 
faire prononcer la confiscation des fiefs français de ce dernier, en 1202, et  en
conquérir la majeure partie, provoquant ľeffondrement de cet  empire
angevin  qui avait représenté pendant un demi-sicle une menace mortelle
pour le roi de France. I1 réalise du mme coup un spectaculaire accroissement
du domaine royal, devient le maître incontesté de la France du Nord et le plus
grand prince territorial du royaume : toutes les données politiques s'en
trouvent transformées. Cette puissance montante du roi de France inquite
ses voisins comme ses vassaux et Jean sans Terre réussit  susciter contre
lui une coalition menée par ľempereur Othon de Brunswick, dont
Philippe Auguste,  la tte de sa chevalerie et de ľinfanterie de ses bonnes
villes, triomphe  Bouvines, prs de Lille, le 27 juillet 1214. Le court rgne
de Louis VIII (1223-1226), époux de Blanche de Castille, qui assurera la
régence pendant la minorité de leur fils Louis IX, est celui de la pénétration
capétienne dans le sud du royaume : Louis VIII effectue une grande tournée
en Languedoc pour affirmer les droits du roi sur les principautés
méridionales au lendemain de la croisade contre les Albigeois, menée de 1209
 1213 par les barons du Nord,  ľinitiative du pape Innocent III.
XI.a.ii. Saint Louis.
Le rgne de Saint Louis (1226-1270) a donné son nom  ce sicle : parce
que, dans le royaume, il marque ľapogée ďune certaine forme de gouvernement
- la monarchie féodale - qui, utilisant toutes les ressources des liens vassaliques,
a pour mission de faire régner la justice et la paix du roi ; parce que,  ľextérieur,
au moment o le pape et ľempereur se déchirent dans les ultimes secousses de
la lutte du Sacerdoce et de ľEmpire et o le roi ďAngleterre est déconsidéré
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par la perte de ľ empire angevin , le roi de France se comporte en arbitre de
la Chrétienté ; parce que la personnalité mme du roi, modle des vertus du
chevalier, du chrétien et du croisé portées jusqu' leurs extrmes conséquences,
a marqué son époque. De 1248  1254, Louis IX dirige en Orient la septime
croisade et connaît, en 1250, la défaite et la captivité en Égypte ; il entreprend
pourtant, en 1270, une huitime croisade et trouve la mort devant Tunis, aprs
avoir adressé  son fils, le futur Philippe III, des Enseignements ou Instructions
qui résument ľidéal du roi chrétien. Il sera canonisé ds 1297, et les mérites de sa
sainteté rejailliront sur toute la dynastie capétienne.
XI.a.iii. Philippe III et Philippe IV.
Pourtant, les temps changeaient. Profitant de la prépondérance française,
frres et fils de Saint Louis se lancent dans des aventures extérieures au
royaume, surtout vers le sud : Philippe le Hardi (1270-1285) meurt au retour
ďune expédition contre ľAragon. Mais, ce qui domine le plus nettement cette
période, ce sont les progrs du pouvoir royal : un pouvoir qui ne s'appuie
plus seulement sur la possession ďun domaine étendu et sur ľutilisation des
liens féodaux, mais qui, profitant de la renaissance du droit au 13e
sicle,
remet  ľhonneur les notions - sinon les mots - ďÉtat et de souveraineté.
Le rgne de Philippe le Bel (1285-1314) est caractéristique  cet égard. Ce
roi est une personnalité énigmatique, connu surtout pour avoir condamné les
templiers et abusé de ses pouvoirs en matire monétaire : on ľa accusé ďtre
un faux-monnayeur ; mais le sens de son rgne est trs clair. Proclamant que le
roi de France est  empereur en son royaume , le roi et les légistes qui
ľentourent ne tolrent plus aucune intervention extérieure, ft-ce celle du
pape : ďo le célbre conflit avec Boniface VIII, qui aboutit en 1303 
ľattentat ďAnagni, au cours duquel ľenvoyé du roi aurait souffleté le pape.
Dans le royaume, le roi supporte de plus en plus difficilement la quasiindépendance
des derniers grands fiefs, spécialement ľAquitaine - qu'on
appelle maintenant, en français, la  Guyenne  - et la Flandre, contre
lesquelles sont lancées plusieurs campagnes militaires. Dans tous ces conflits, le
roi cherche et obtient - autre signe de modernité - ľappui de ľopinion publique
du royaume : c'est  cet effet que sont convoquées - et pour la premire fois 
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Paris en 1302 contre Boniface VIII - de grandes assemblées de barons,
ďecclésiastiques et de bourgeois qui sont  ľorigine des états généraux.
Réunies pour approuver la politique du roi et lui procurer de nouvelles
ressources par la voie de ľimpôt, elles contribuent  ľexaltation du pouvoir
royal.
XI.b. Le perfectionnement des institutions
XI.b.i. Ľaccroissement du domaine.
Le point de départ des transformations est  chercher du côté de
ľaccroissement continu du domaine royal, rgne aprs rgne ; sous Philippe
Auguste : la Normandie, le Maine et ľAnjou pris  Jean sans Terre, mais aussi
ľArtois, le Valois, le Vermandois, ľAmiénois, acquis par mariages et héritages ;
sous Louis VIII et pendant la minorité de Louis IX : le Poitou, ľAunis, la
Saintonge et les sénéchaussées de Beaucaire et de Carcassonne. Saint Louis
n'accroît pas le domaine, mais rgle le contentieux franco-anglais : restituant
quelques territoires au roi ďAngleterre Henri III - en particulier le sud de la
Saintonge -, il obtient, par le traité de Paris en 1259, que ce dernier lui fasse
hommage pour le duché de Guyenne et revienne donc dans sa vassalité.
Philippe le Hardi rattache au domaine le comté de Toulouse, et Philippe le Bel
celui de Champagne. Plusieurs de ces territoires ne sont pas restés sous le
contrôle direct du roi, mais ont été cédés en apanages1
aux cadets de la dynastie,
avec retour  la couronne en cas ďabsence ďhéritier mâle. Ces apanages sont
administrés suivant les mmes méthodes que le domaine.
XI.b.ii. Les institutions locales.
La gestion quotidienne du domaine royal était assurée jusqu' la fin du 12e
sicle par les prévôts, agents locaux du roi qui administraient ses terres,
percevaient ses revenus et s'occupaient en son nom des questions judiciaires et
1
Apanage. Terre donnée par le roi  ses fils cadets ou  ses frres pour assurer leur subsistance,
en compensation de la couronne réservée au fils aîné.
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militaires. Recrutés suivant le systme de 1'affermage2
, ils avaient tendance 
pressurer leurs administrés. A la fin du 12e
sicle, Philippe Auguste emprunte
 ľadministration anglo-normande ľinstitution des baillis3
, commissaires
itinérants  la manire des missi dominici de Charlemagne et chargés de vérifier
la gestion des prévôts. Progressivement, dans le courant du 13e
sicle, ils se
fixent dans des circonscriptions stables, englobant plusieurs prévôtés : les
bailliages. Nommés, rémunérés, contrôlés directement par le roi et son Conseil,
ils deviennent le rouage essentiel de ľadministration provinciale. Les sénéchaux
jouent le mme rôle dans le Midi. A la fin du 13e
sicle, le royaume compte
vingt-trois bailliages et sénéchaussées. Et, pour éviter tout abus, Saint Louis a
mis  ľhonneur la procédure des enquteurs-réformateurs qui vérifient  leur
tour la gestion des baillis. Ces enqutes sur les droits du roi sont une des
meilleures sources pour la connaissance des réalités françaises au 13e
sicle ; elles
vont constituer un redoutable instrument en faveur de ľextension du pouvoir
royal.
XI.b.iii. Les institutions centrales.
Le développement des organes centraux de gouvernement et leur fixation
dans le palais de la Cité  Paris, qui s'affirme ainsi comme capitale du royaume,
constituent, avec ľextension du domaine et la création des baillis, ľaspect
majeur de ľévolution institutionnelle du 13e
sicle. Autour du roi se développent
les services domestiques de ľHôtel du roi et les services administratifs de la
Chancellerie4
, dont le rôle croît avec celui des actes écrits. De la Cour du roi -
2
Affermage. Action de donner  ferme. La ferme est un procédé ďadministration par lequel
ľautorité se repose sur une personne de ľexercice ďun droit ou de la perception ďun revenu,
moyennant le paiement ďune somme forfaitaire. Au Moyen Age, les prévôtés royales étaient
affermées.
3
Baillis, bailliages. Les baillis sont,  la fin du 12e
sicle, des officiers royaux détachés de la
Cour du roi pour contrôler la gestion des prévôts. A partir du milieu du 13e
sicle, ils exercent
leurs fonctions, qui sont  la fois financires, judiciaires et militaires, dans une circonscription fixe,
le bailliage, qui regroupe plusieurs prévôtés. A la différence des prévôts, qui tiennent leur charge 
ferme, les baillis reçoivent des gages du roi.
4
Chancelier, chancellerie. Chargé sous les Carolingiens de contrôler la rédaction et ľexpédition
des actes royaux et ďy apposer le sceau du roi, le chancelier dirige une équipe de plus en plus
importante de notaires et de scribes (la chancellerie). Devenu, sous les Capétiens, un des cinq
grands officiers de la couronne, il est alors le principal personnage du Conseil du roi, qu'il préside
en ľabsence du roi, et le chef de ľadministration royale. A la fin du Moyen Age, il devient aussi le
premier personnage du Parlement.
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curia regis - se sont dégagées successivement trois institutions fondamentales.
Le Conseil du roi - curia in consilio -, organisme politique o sont traitées les
affaires du royaume, existe ds le 12e
sicle. Au milieu du 13e
sicle, au temps de
Saint Louis, apparaît le Parlement5
- curia in parlamento -, o est rendue la
justice du roi,  laquelle tous les habitants du royaume peuvent désormais faire
appel des jugements prononcés dans le domaine et hors du domaine. A la fin du
sicle est créée la Chambre des comptes6
- curia in compotis -, qui vérifie la
gestion des ressources financires grandissantes de la royauté. Si vassaux et
grands barons continuent  fréquenter assidment la Cour du roi, c'est tout un
nouveau monde ďagents compétents et zélés au service du pouvoir royal qui
peuple les organismes centraux et remplit les offices de bailli et de sénéchal.
Sur ces bases, le roi peut commencer  se comporter en souverain dans son
royaume. C'est ainsi que Saint Louis a pu imposer le cours de la monnaie royale
dans tout le royaume et chercher  limiter les guerres privées entre les barons.
Mais la mesure la plus efficace pour le développement du pouvoir royal fut la
généralisation, par ce mme Louis IX, de ľappel  la justice du roi :
ľimagerie populaire, qui le représente exerçant cette justice sous le chne de
Vincennes, ne s'y est pas trompée. (Voir document XI. La Justice de Saint
Louis)
XI.c. Les fruits de la croissance
XI.c.i. La richesse du royaume.
Les progrs du pouvoir royal vont alors de pair avec ceux de la richesse du
royaume. C'est probablement vers 1250 que le meilleur équilibre est atteint entre
la population et les ressources du sol, compte tenu des possibilités techniques
de ľépoque. Le mouvement des défrichements est, vers cette date, parvenu 
sa limite : aller au-del compromettrait gravement les équilibres naturels et les
ressources en bois comme celles de la cueillette et de ľélevage. Pour continuer 
5
Parlement. Cour de justice issue de la Curia regis dans le courant du 13e
sicle et
définitivement organisée par ľordonnance du 11 mars 1345.
6
Chambre des comptes. Organe financier issu de la Cour du roi vers 1300 et organisé par
ľordonnance de Vivier-en-Brie en 1320. Il s'occupe du contrôle de la gestion financire du
domaine royal et des comptes de ľHôtel du
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accroître la production agricole, il faut tirer le meilleur parti des terres déj
mises en culture. C'est alors que s'étend ľassolement triennal ; que s'organisent,
pour ľexportation, des cultures plus lucratives que les céréales : vigne - c'est la
grande époque des vins de Poitou puis de Bordeaux -, plantes
 industrielles  - lin, chanvre, plantes tinctoriales - destinées  ľartisanat
textile, cultures maraîchres prs des villes. C'est alors aussi que les exploitants
les mieux équipés réussissent  atteindre pour les céréales des rendements
inégalés : 11 pour 1 chez un seigneur de ľArtois au début du 14e
sicle. C'est
dans ce contexte ďexpansion que la seigneurie7
rurale a connu son meilleur
équilibre et que les communautés paysannes ont obtenu leurs franchises8
.
XI.c.ii. La renaissance urbaine.
Depuis la fin du 10e
sicle, ľessor des campagnes s'accompagnait ďune
renaissance urbaine liée  la reprise de ľartisanat et du commerce. Qu'il
s'agisse de la renaissance des vieilles cités épiscopales remontant  ľépoque
romaine ou de la création de  villeneuves , de  villefranches  ou de bourgs
nés auprs des monastres, des ports ou des marchés, le mouvement est
partout le mme et se caractérise toujours par trois éléments
fondamentaux : la prééminence ďactivités non agricoles, c'est--dire du
commerce et de ľartisanat ; la présence ďun nouveau groupe social qui
assure ces activités, la bourgeoisie ; la naissance de nouvelles entités politiques
: les villes de commune9
(ou de consulat dans le Midi), qui jouissent ďune
large autonomie, et les villes de franchises, qui ont reçu surtout des
7
Seigneurie, seigneur. Dans la société médiévale et jusqu' la fin de ľAncien Régime, la
seigneurie est une forme de propriété ďun ensemble foncier et ďune partie de la puissance
publique sur cet ensemble foncier. Celui-ci se divise en domaine propre, ou réserve seigneuriale,
que le seigneur exploite, directement ou non, et en tenures ou censives concédées  des paysans
qui en sont propriétaires sous réserve du droit de propriété éminente du seigneur reconnu par le
paiement de diverses redevances. Le seigneur, qui peut tre un noble, une communauté religieuse,
voire un roturier, possde en outre le droit de justice et de police sur les paysans de sa seigneurie.
8
Franchise. Privilges accordés par un seigneur  une communauté rurale ou urbaine, qui
suppriment ou limitent les droits que le seigneur exerçait auparavant de façon arbitraire. Au
Moyen Age,  franchises  (toujours employé au pluriel) est synonyme de  libertés . La charte
de franchises est ľacte écrit dans lequel le seigneur énumre les franchises accordées  une
communauté ďhabitants.
9
Commune. Association jurée entre les habitants ďune ville pour la défense de leurs intérts
collectifs. Si elle est reconnue par le seigneur, la commune devient une institution permanente
chargée de ľadministration de la ville, considérée alors comme ville de commune ou simplement
commune.
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8
privilges économiques. A ľorigine des communes, on trouve des liens
horizontaux tissés entre égaux et sous la foi du serment : associations de paix,
confréries religieuses, corporations de marchands et ďartisans. La
commune elle-mme résulte du serment prté entre les bourgeois, ďabord
pour obtenir la commune, ensuite pour ľadministrer. La plus ancienne
commune connue en territoire français est celle, éphémre, du Mans en 1070 ;
mais la grande époque de concession des communes est le 12e
sicle. C'est, par
rapport aux hiérarchies verticales de la société féodale, un élément nouveau sur
lequel les rois de France ont su trs tôt s'appuyer. La large diffusion du statut
communal prouve la vigueur de ľélan démographique et économique qui
sous-tend ľessor des villes. Les progrs de leur peuplement se suivent grâce au
tracé de leurs enceintes successives,  la multiplication des quartiers et des
paroisses,  ľapparition au début du 13e
sicle de nouveaux ordres religieux
spécialisés dans la prédication en milieu urbain, les ordres mendiants10
:
franciscains, dominicains... Au début du 14e
sicle, la France compte environ
vingt-cinq villes de plus de 10 000 habitants, qui sont de grandes villes pour
ľépoque. La majorité sont situées dans la France du Nord : ainsi Rouen et
le groupe compact des villes flamandes qui vivent de la draperie (Bruges,
Ypres et Gand) ; mais Toulouse, Montpellier et Bordeaux sont aussi des
grandes villes. Aucune n'approche, mme de loin, la population de la
capitale, qui aurait peut-tre atteint 200 000 habitants.
XI.c.iii. Paris.
Située au coeur de la plus riche région agricole du royaume - cette
 France  que nous appelons  Ile-de-France  et qui a donné son nom au pays
tout entier -, choisie comme capitale par les Capétiens, Paris résume  elle
seule toutes les fonctions urbaines. C'est, au 13e
sicle, une ville tripartite : la cité,
la ville et ľuniversité. Au centre, ľîle de la Cité abrite les fonctions les plus
10
Mendiants (ordres). Ordres religieux apparus,  ľinitiative de saint Dominique et de saint
François, au début du 13e
sicle. Ils mettent en avant la pratique de la pauvreté (qui implique la
mendicité) et la prédication. Par opposition aux moines des ordres traditionnels, on appelle les
religieux mendiants les  frres . Ils ont joué un rôle de premier plan dans les villes et les
universités au 13e
sicle. Les principaux ordres mendiants sont les frres prcheurs ou
dominicains, les frres mineurs ou franciscains, les carmes et les augustins.
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9
anciennes : la fonction politique, dans le palais sans cesse agrandi pour accueillir
les nouveaux services de la royauté, et la fonction religieuse autour de la toute
neuve cathédrale Notre-Dame. Sur la rive gauche, encore rurale et peu peuplée,
s'épanouissent les activités intellectuelles au sein de ľuniversité, corporation
de maîtres et ďétudiants qui a reçu ses statuts en 1215. Sur la rive droite, la
ville voit se développer, autour du port de Grve et des halles11
construites par
Philippe Auguste, les principales activités économiques, contrôlées par la
puissante corporation des marchands qui ont le monopole du trafic sur la Seine
et ses affluents, la hanse12
des marchands de ľeau. Son chef, le prévôt des
marchands, est le représentant de la bourgeoisie parisienne ; son pouvoir
cependant est limité par la présence du prévôt royal qui administre la ville au
nom du roi : toujours prts  encourager le mouvement communal au détriment
de leurs vassaux, les Capétiens n'ont jamais laissé les Parisiens former une
commune. Ľactivité est intense et, en 1268, le prévôt royal Étienne Boileau
recense cent une corporations dans son Livre des métiers. La population déborde
déj largement ľenceinte construite en 1190 par Philippe Auguste.
XI.c.iv. Les foires de Champagne.
Ces activités parisiennes s'expliquent surtout par la présence ďun trs
grand centre de consommation. Elles s'inscrivent aussi dans un contexte plus
large. Lors du réveil économique de ľOccident, deux grands pôles ďactivité
s'étaient formés. Ľun s'était établi au nord,  partir de la laine anglaise, de la
draperie flamande et de ľaxe de communication Manche-mer du Nord-Baltique :
Bruges en est le symbole. Ľautre se situait en Italie, o Gnes et Venise
utilisaient ľaxe méditerranéen pour alimenter ľOccident en soieries, épices et
autres produits de luxe de ľOrient. Entre le monde nordique et le monde
méditerranéen, il fallait un lieu de rencontre pour ľéchange des marchandises
et ľappel des capitaux. Il s'organise au 12e
sicle en Champagne, dont les villes
11
Halle. La ou les halles sont les monuments typiques de la fonction économique de la ville
médiévale : halle aux draps, halle aux blés... C'est l que la ville imposait ses marques, garantissant
ainsi que les produits vendus étaient conformes  ses lois.
12
Hanse. Terme ďorigine germanique qui désigne, au Moyen Age, une association de
marchands.
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10
de foire13
- Troyes, Provins, Lagny, Bar-sur-Aube - deviennent le marché
permanent de ľOccident. La grande époque des foires de Champagne est le 13e
sicle, mais peu  peu le commerce des marchandises y est supplanté par le
commerce de ľargent, trs lié au milieu des banquiers et changeurs14
parisiens.
XI.d. Le rayonnement français
XI.d.i La civilisation française.
Le 13e
sicle, comme plus tard le 18e
sicle, est une grande époque de
rayonnement de la civilisation française. De tous les domaines dans lesquels
s'est exercé ce rayonnement - on pourrait commencer par celui de ľidéal du
chevalier, qui est ďabord français -, trois retiennent particulirement
ľattention. Le premier, le plus connu, est celui de ľart. Le modle de la
cathédrale gothique est apparu en Île-de-France  ľéglise de Saint-Denis
rebâtie vers 1140 par Suger ; il inspire trs vite les cathédrales de Noyon, Laon,
Soissons, Senlis et, bien sr, Notre-Dame de Paris, commencée en 1163. Le
nouveau style s'épanouit au 13e
sicle  Chartres, Bourges, Reims, Amiens,
Beauvais... et se diffuse bientôt non seulement dans ľensemble du royaume,
mais dans tout ľOccident,  Salisbury comme  Cologne,  Milan comme 
Burgos. Le deuxime domaine est celui de la langue et de la littérature.
Comme langue littéraire, le français - le français du Nord, la langue ďol - a
acquis ses lettres de noblesse au 12e
sicle avec les chansons de geste et les
poésies des trouvres15
, ces derniers s'inspirant des troubadours16
, qui
13
Foire. Le mot vient du latin feria, fte, parce que  ľorigine les marchands se regroupaient 
ľoccasion des ftes religieuses. Les foires sont des rassemblements périodiques, réguliers et
protégés par ľautorité publique, de marchands venus de régions éloignées. Il existe des foires
régionales et ďautres plus importantes qui sont un élément fondamental du grand commerce
international : foires de Champagne au 13e
sicle, foires de Lyon ou de Genve  la fin du Moyen
Age.
14
Changeurs, change, lettre de change. Le change est ďabord au Moyen Age ľopération qui
consiste  échanger des espces monétaires : pratique rendue trs courante et nécessaire  cause de
la grande variété des monnaies. Le métier de changeur était souvent exercé par des juifs. Puis, en
raison de ľinterdiction du prt  intért par ľÉglise, le change est devenu ľoccasion ďopérations de
crédit dissimulé. A partir de 1300,  ľinitiative des Italiens, se développe la lettre de change : ordre
écrit qui prévoit,  partir ďune somme exprimée dans une monnaie donnée, son remboursement
dans un autre lieu et une autre monnaie. Ľintért du prt est dissimulé dans le taux du change.
15
Trouvres. Ce sont les auteurs-compositeurs de poésies lyriques en langue ďol. Ils sont, pour
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11
chantaient en langue ďoc. A la fin du 12e
et au 13e
sicle s'épanouit surtout le
genre romanesque, en vers ou en prose, depuis les oeuvres de Chrétien de
Troyes jusqu'au Roman de Renart et au Roman de la rose. Ľemploi du latin se
restreignant de plus en plus au monde des clercs, le français devient alors une
langue de culture, dont ľemploi dépasse largement les frontires du royaume :
il est parlé aussi bien par les nobles de la cour ďAngleterre que par les
marchands italiens, tel le Vénitien Marco Polo, qui, en 1298, le choisit pour
relater dans le Livre des merveilles son extraordinaire voyage en Chine. Le
dernier domaine, et non le moindre, est celui de la pensée. Ľuniversité de Paris
au 13e
sicle, par son enseignement des arts libéraux17
et de la théologie18
, par la
mise au point ďune méthode ďétude et de raisonnement qu'on appelle la
scolastique19
, s'affirme comme la capitale intellectuelle de la Chrétienté. Elle
attire les étudiants de tout ľOccident - ils sont ďailleurs organisés
en  nations  - et les maîtres les plus prestigieux, comme ľAllemand Albert
le Grand ou ľItalien Thomas ďAquin.
XI.d.ii. Une politique de prestige.
Ce rayonnement culturel est  ľimage de ľinfluence du royaume de
France. Il accompagne toute une politique de prestige qui, aprs 1270, mne la
dynastie capétienne au premier plan en Europe. Au début du 14e
sicle, des
Capétiens rgnent  Naples et en Hongrie. Rois de France, Philippe le Bel et ses
fils sont aussi, de 1284  1328, rois de Navarre. Le frre et le fils de Philippe le
Bel ont été candidats  ľEmpire et,  partir de 1309, le roi de France réussit 
fixer la papauté  Avignon, aux portes du royaume.  Dans toute la Chrétienté,
la France du Nord, ľéquivalent des troubadours pour la France du Midi.
16
Troubadours. Ce sont  ceux qui trouvent , c'est--dire des auteurs-compositeurs en langue
ďoc. Leurs poésies sont inspirées des rgles de ľamour courtois. La grande époque des
troubadours commence vers 1100 avec Guillaume IX ďAquitaine et couvre tout le 12e
sicle,
jusqu'au milieu du 13e
sicle.
17
Arts libéraux. Ensemble des matires qui constituent ľenseignement classique au Moyen
Age, soit sept  arts  répartis en deux groupes : le trivium, constitué par la grammaire, la
rhétorique et la dialectique ; te quadrivium, constitué par ľarithmétique, la géométrie, ľastronomie
et la musique.
18
Théologie. Étude des questions religieuses (au sens littéral, c'est la  science de Dieu ) 
partir des textes sacrés et de la tradition. La théologie est la science majeure des universités
médiévales.
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Scolastique. Le mot vient du latin schola, école. Il désigne la méthode ďenseignement et de
raisonnement qui a été mise au point et pratiquée dans les universités médiévales.
XI. LES CAPÉTIENS (1180 ­ 1328)
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note alors un écrivain italien, le roi de France n'a point ďégal. 
XI.d.iii. Des signes ďessoufflement.
Des flures pourtant apparaissent dans ce brillant édifice. Les historiens
estiment que, ds la seconde moitié du 13e
sicle, le long mouvement
ďexpansion démographique et économique dont avait tant profité le royaume de
France est, pour ľessentiel, terminé. Terminé aussi, avec les derniers échecs de
Saint Louis, le grand élan des croisades : en 1291, la dernire place chrétienne
en Terre sainte, Saint-Jean-ďAcre, tombe aux mains des musulmans. A
ľintérieur mme du royaume, les premires difficultés économiques s'accompagnent,
 la fin du 13e
sicle, de violents troubles sociaux dans les villes du
Nord et, en 1302, les milices flamandes écrasent la chevalerie française 
Courtrai : signe précurseur ďautres désastres. En 1314-1315, aprs la mort de
Philippe le Bel, dont le rgne autoritaire avait suscité de nombreux
mécontentements, des soulvements nobiliaires se produisent dans ľensemble
du pays. Enfin, la rapide succession au trône entre 1314 et 1328 des trois fils
de Philippe le Bel, morts sans héritiers directs, va ouvrir la premire crise
dynastique depuis ľavnement ďHugues Capet en 987.