jméno: Michal Franc

   učo: 179907

   dne: 16. 4. 2007

   předmět: RLA07 Křesťanství II

   téma: Konspekt č. 3 Sylabus omylů

   

   Klíčové pojmy: papež, církev, pokrok, národní stát, rozum

   

               Sylabus omylů byl vydán 8. prosince 1864 papežem Piem IX. jako přípona k encyklice
   Quatrum cura a je jakýmsi souborem výroků, které se staly objektem jeho předchozí kritiky a
   které byly odmýtnuty katolickou církví. Výroky jsou rozdělené do jednotlivých sekcí a my si je
   tedy popořadě projdeme.

               První odstavec nese název "Panteismus, Naturalismus a Absolutní racionalismus".
   Zde jsou výtky jasné. Tyto směry buďto stotožňují boha s veškerenstvem jako takovým, čímž
   popírají existenci Boha jako všemu nadřazené bytosti se všemi vlastnostmi, které má mít, nebo
   na místo boha dosazují lidský rozum a křesťanství považují jako produkt jeho tvořivosti ne
   nepodobný básním.

               Druhý odstavec je pojmenován "Umírněný racionalismus". Podle něj náboženství
   zdržuje pokrok a mělo by se s ním zacházet stejně jako s filosofií, tozn. mělo by být stále
   revidováno. Zde je problémem hlavně v nerespektování dogmatu jakošto dogmatu.

               Následuje ostavec mluvící o svobodě vyznání a jejich rovnosti. Rospor s výlučností
   katolické církve je zřejmý. Pak zde máme vyčísleny omyly týkající se církve a jejích práv. Jde
   hlavně o vztah moci církevní a moci světské a jejich sférách vlivu.

               Další kapitolu tvoří výroky týkající se občanské společnosti. Zde jde hlavně o
   úlohu národního státu a jeho vztahu k církvi v otázkách školství, investitury apod. Následuje
   kapitola o omylech týkajících se přírodní a křesťanské etiky tkvívích hlavně ve světském
   materialismu rodícího se kapitalismu. V kapitole věnované manželství jsou mu trnem v oku
   hlavně rozvdy.

   

   

               Celý syllabus je vlastně jakousi opozicí rodícímu se národnímu státu, liberalismu
   a osvícenství.