ŘÍMSKÉ NÁBOŽENSTVÍ
VI. Římské svátky, rituály a kalendář I.
ŘÍMSKÝ KALENDÁŘ (FASTI)
1. Kalendář jako rozdělení astronomického roku
. Přirozený (agrární kalendář)
2. Kalendář jako občanský (sociální) konstrukt
. Občanský kalendář
. Existovalo jich velké množství
3. Kalendář ve fyzické podobě (jako malované fresky nebo tesané kamenné stély).
mmm
(4
li     dg "— k  ^ tne -
F-—ft "N
C C >"HN DC        £N ~~
cc ,DŇ H C .FN AACOh
bc
CC DC
ec f FN
150^*0 c
H C
bc
cc
AC-^    ,FN'-/::w E'Cl
F EN
CC \ DC' EC
JLxc
D C E£_
if
II
CN
K N AK
C N w*
COSFDf ÍSC^1" st-DC    i CC^iíaw H c
^CC-P
ECH ~ DC1^*i F Cw    E MEDI
hen^ ec-í,
1 -í
fič
bc
cnon r
0 F E C
E c
C C H C
CFORDWJ* C CC BC
BN
H
r-
sc
F C cc
DTERAlKcc Í'^CW DC FC EC GEN FC .HEQVIP. k^CC
AKOBKýNUC
CC i R£ -DC- -~!CC
AoriC'ir f c *c   _ c c
C VOLTV KVí C
CC DC EC
ů
HC
cc
.DC EC FC
DC
E AfcMI K f C CC HC
BC
CC DC
B
DC EC
MC AC BC CC DC EC C
hgspä" h c 2 c       k C
cam ?; ■•■e reci
L
HC
ft
F C
C
AC
/JXXX.V1!
■
Fasti Antiates maiores - nejstarsí dochovaný exemplarnmskeho kalendáre (z doby pred „juliánskou" kalendárni reformou); freska (rekonstruovaná podoba),
objeven v roce 1915.
ŘÍMSKÝ KALENDÁŘ: TECHNICKÉ PARAMETRY
x Původní (republikánský) římský kalendář: + Solilunární.
+ 12 měsíců (4 x 31; 7 x 29; 1 x 28). + 355 dní.
x Astronomický rok: 365 % dne.
x Nutnost vkládání interkalačních měsíců o 22-23 dnech (mensis interkalaris).
+ Každý druhý rok.
+ 22-23 dní.
+ Úkol kolegia pontifiků.
x V roce 46 př.n.l. byla provedena reforma kalendáře. Gaia Iulia Caesara (pontifex maximus).
x Zavedení solárního „juliánskeho kalendáře".
+ Rok je rozdělen do 12 měsíců (7 x 31; 4 x 30, 1 x 28)
+ 365 dní.
x Zavedení přestupného roku.
+ Jednou za čtyři roky únor o 29 dnech.
x Římský týden (nundinae) měl osm dní, označených v kalendáři písmeny A az H.
x Sedmidenní týden, kdy je každý den zasvěcen jednomu s planetárních božstev, se rozširuje až od 1. století n. l.
x Římský kalendár je velmi schematický, presto obsahuje velké množství informací:
+ Charakter jednotlivých dnů.
+ Významné události, ke kterým daný den došlo, a svátky, které na něj pripadaly.
x Názvy měsíců x Počet dní v měsíci x Názvy dní (A až H)
x Kalendae
+ První den v měsíci
x Nonae
+ 5. nebo 7. den v měsíci
x Idy (eidus)
+ 13. nebo 15. den v měsíci
x Římský kalendář rovněž obsahoval informace o povaze jednotlivých dnů:
x F - dies fastus; tento se mohla vyvíjet politická a ekonomická aktivita.
x C - dies comitialis; je implicitně jedním z dies fasti; tohoto dne se mohla konat lidová shromáždění.
x N - dies nefastus; tento den se nemohla vyvíjet politická a ekonomická aktivita.
x NP - dies nefastus publicus (?); den vyhrazený konání některých náboženských svátků.
x EN - dies endotercisus; část dne byla věnována politické a obchodní aktivitě, část byla náboženským svátkem.
. .-L-Ul. ,£,^*S. i.i-l ,..|. . .......J . , ,j, ,
x Svátky
+ Psané velkými písmeny + Archaické svátky ?
x LUPER(CALIA) x QUIR(INALIA) x FERA(LIA)
+ Doplňující informace malými písmeny
x 5. dubna
x Non(ae)
x Fortunae Publico
x Dedikace chrámu Fortuny na Quirinalu
ŘÍMSKÉ SVÁTKY
x Feriae
+ Dies festus (například ludi-hry)
x Feriae privatae
+ Týkají se jednotlivých rodů a rodin
x Denicales (devítidenní smutek po pohřbu)
x Feriae publicae
+ Týkají se všech Římanů
FERIAE PUBLICAE
x Feriae stativae
+ Každoroční
+ Předem stanovené datum (např. Lupercalia, Parilia, Vinalia atd.)
x Feriae conceptivae
+ Každoroční
+ Datum určováno každý rok (např. Feriae Latinae)
x Feriae imperativae
+ Mimořádné svátky (triumf, k usmíření prodigií atd.)
PŮVODNĚ AGRARNÍSVATKY
x Robigalia (25.dubna)
+ Robigo (Robigus) ? + Lacteus catulus
x Fordicidia (15. dubna) + Tellus + Forda
x Parilia (21.dubna) + Palles
+ Ztotožněno se dnem, kdy byl založen Řím
OBČANSKÉ SVÁTKY_
x Liberalia (17. března)
+ Argei jsou vhazovány to Tiberu + Plnoletost chlapců
x Saturnalia (17.-23. prosince)
+ Oběti Saturnovi
+ Všeobecné veselí
+ Výměna sociálních rolí
LUPERCALIA (15.ÚN0RA)
x Problém hledání (původního) významu římských svátků
x Komplikovaný průběh:
+ Luperkové (luperces; Fabiáni a Quinctiales).
+ Oběť kozy.
+ Nazí luperkové běhají po určitém úseku kolem dokola? (nebo sem a tam?) a švihají každého, koho potkají, řemeny z kozí kůže.
x Možná vysvětlení a aitiologie:
+ Svátek připomíná založení Říma.
+ Královskou korunovaci (G. Dumézil).
+ Ochrana stád před vlky.
+ Svátek k poctě kapitolské vlčice.
+ Purifikační svátek.
+ Svátek plodnosti.
x Svátek měl patrně předrepublikánský původ a poslední záznam o jeho slavení pochází z roku 495 n.l.
Ale co to říkáte, vy, co hájíte slavnost luperkálií a tvrdíte, že musí být slaveny? Vždyť vy sami je činíte nicotnými. Děláte tento kult a svátek sprostým a laciným. Pokud nám znevážení luperkálií přineslo pohromu, chyba jde na vás vrub. Protože i když pokládáte tento svátek za obzvlášť prospěšný, domníváte se, že může být slaven nedbale a s mnohem menší dávkou úcty a zbožnosti, než tomu bylo za časů našich pohanských předků. Protože v jejich časech se sami aristokraté účastnili běhu luperků a vdané ženy obdržely švihnutí...Bylo by bývalo lepší, kdybyste tento svátek neslavili, než jej slavit chybně.
(římský biskup) Gelasius I, Dopis křesťanům o slavení luperkálií z roku 495 n.l.
(citováno dle M.Beard - J. North - S. Price, Religions of Rome II: A Sourcebook, Cambridge 1998, s. 123-124.
Český překlad: já
SVÁTKY K OSLAVĚ ZEMŘELÝCH
x Lemuria (9., 11. a 13. května)
+ Duchové zemřelých (Lemures, Larvae) + Černé boby („Tímto vykupuji sebe a své")
PŮVODNĚ VOJENSKÉ SVÁTKY
x Equirria (27.února, 14. března)
+ Koňské dostihy na Martově poli.
x October Equus (15. října)
+ Koňské dostihy a oběť koně. + Hlava přibita na bránu Regie. + Krev z ohánky kape na oltář v Regii.
POLITICKÉ SVATKY
x Feriae Latinae
+ Feriae conceptivae + Mons Albanus + Jupiter Latiaris
x Oscilla
HRY (LUDl)
x Ludi Romani (15.-19.září)
+ Jupiter Optimus Maximus
+ Scénické a sportovní (Circus Maximus)
+ Epulum lovis