NATHAN DER WEISE, 17 Fragen zur Hauslektüre

erschienen 1779, 1783 in Berlin uraufgeführt, aber erst seit Schillers Aufführung von  1801 in
Weimar,es handelte sich eigentlich um eine Bearbeitung, gehört Nathan zum festen Repertoire
deutscher Theater.

            l. Warum ist die Botschaft des Stückes so hervorgehoben? Durch die Ringparabel als
Zentrum des Stückes wird  das Dramatische z. T. vom Didaktischen nicht überlagert. Erklären diese
Neigung zum „Lehrgedicht“ aufgrund des Entstehungskontextes.

            2. Wie unterscheidet sich die Ringparabel in Boccacios Dekameron  und bei Lessing?

( III. Novelle des ersten Buches: Melchisedech). In den alttschechischen Gesta romanorum wird die
Ringparabel wesentlich parteiischer gedeutet:

Najmilejší! Král tento jest Kristus, jenž tři syny má, točíšto židy, pohany a křesťany. Židóm dal
zemi slíbenú, pohanóm poklady, neb jich nazbyt mají, ale křesťanóm dal prsten najdražší, točíšto
vieru křesťanskú. Neb skrze vieru jako skrze prsten křesťany sobě usnúbil jest.

            3. Worin sieht Lessing die positive Rolle einer Religion? Welche zusätzliche
Eigenschaft – gegenüber Boccaccio - hat Lessing dem Ring deshalbt zugeschrieben?

4.      Nathan der Weise ist ein analytisches Drama. Warum? Was bedeutet dieses Fachbegriff?

5.      Für eine schnelle Suche im Drama im abschlusstest empfehle ich, sich eine Folge der Szenen
zu merken oder wenigstens zu notieren (z. B.
http://www.judentum-projekt.de/lessingweb/inhaltsangabe.htm). Eine Kontrollfrage: Wann erfährt man
wer Wolf

            von Filneck ist und wer behauptet:

            […] Kinder brauchen Liebe,

            Wärs eines wilden Tieres Lieb' auch nur,

            In solchen Jahren mehr, als Christentum.

            Zum Christentume hats noch immer Zeit.


6.      Wie gelingt es Nathan, die weniger Toleranten (als e selbst) auf sein Niveau  emporzuheben?

7.      Worin liegt der sprachliche Reiz des Stückes?

8.      Der Duden definiert die Sentenz als kurz u. treffend formulierter, einprägsamer Ausspruch,
der Allgemeingültigkeit beansprucht; Sinnspruch. Finden Sie ein Beispiel einer bühnenwirksamen
Sentzenz in Lessings Text[1].

9.        Daja bittet Nathan, er solle Reja nicht ihren Galuben an eine wundersame Rettung nicht
ausreden:

            laßt lächelnd wenigstens ihr  einen Wahn,

             in dem sich Jud´und Christ und Muselmann

            vereinigen; - seinen süßen Wahn!

            Welchen süßen Wahn meint sie?

10.  Was wirft der Tempelherr den Juden vor? Worin liege ihr Stolz, den er ihnen übel nimmt?

11.  Wie reagiert Nathan auf diesen Vorwurf?

12.   Nathan schätzt ein rationales  Handeln, alles Schwärmen ist ihm suspekt. Warum?

13.  Welche Figur ist am niederträchtigsten? Sie scheut sogar die Kundschafterei  nicht und es wird
ihm nachgesagt, er meine, es sei Bubenstück vor Menschen nicht auch Bubenstück vor Gott

14.  Wer war Hermann Samuel Reimarus (1694-1768) und wie hängt sein Name mit dem Stück zusammen?
Gab es in Lessing Freundeskreis einen edlen Juden, der  ein Vorbild für den weisen Nathan abgeben
konnte?

                        15. Wo und wann spielt das Stück?

16.  Wie lautet die Frage Saladins, die Nathan für eine Falle hält?

17.  Lessing hat im Stück den Vorsehungsoptimismus im Sinne Leibniz' anklingen lassen. Wann und
welche Figur spricht den Satz:

Geweint? Beiher mit Gott auch wohl gerechtet,

                        Gezürnt, getobt, mich und die Welt verwünscht;

                        […]

                        Doch nun kam die Vernunft allmählig wieder.

                        Sie sprach mit sanfter Stimm': »und doch ist Gott!

                        Doch war auch Gottes Ratschluß das! Wohlan!

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[1]    Alles, was ich sonst besitze, hat Natur und Glück / Mir zugeteilt. Dies Eigentum allein

       Dank´ ich der Tugend!