Sofie Ferklová, 263418


Jacques Derrida: Politika přátelství


Podle Aristotela je v přátelství důležitější milovat než být milován. Tento výrok je neopominutelný
i na obecnější rovině – ve hře je spravedlnost a politika. Ve skutečnosti se tato pasáž z Etiky
Eudémovy vztahuje i k otázce, co je spravedlivé (dikaion), spravedlivé v přátelství. První vyvstává
otázka spravedlivého a spravedlnosti (dikaiosyné). Ta určuje chování – chovat se tak[P1] , abychom
byli v souladu s tím, co je spravedlivé, s podstatou spravedlnosti. Tato otázka je ve své
závažnosti a neopominutelnosti stejně neodkladná jako otázka, čím je v přátelství krása a
touha[P2] . Je tedy také stavěna na první místo, okamžitě za úvodní otázky, jež si klademe o
přátelství (peri philias): co je to přátelství? Jaké je[P3] ? Kdo je to přítel? Má přátelství jeden
nebo více významů?



Velmi dobře B
________________________________

 [P1]„Určitým způsobem“ – zde zestručnění  mírně oslabuje důraz

 [P2]To je nepřesné, co je „žádnoucí“

 [P3]co je to zač“ – tady bych neubírala počet otázek, je to záměr