15. Úvod ke středověké filosofii


 1. Je posvátná nauka v ST naukou dokazovací?

 a. Lze dokázat obsah věrouky někomu, kdo vůbec nevěří?

  Je posvátná nauka „bádavá“ nebo „činorodá“? Spíše bádavá, ale i trochu činorodá.
 a. „bádavá“ = contemplativa = teoretická
 b. „Činorodá“ = practica = praktická

  Další aristotelské motivy v ST I.1.
 a. Pojetí Boha jako principu.
 b. Rozlišování věd podle předmětu.
 c. Postup od známějšího pro nás ke známějšímu prostě.
 d. Blaženost jako nejvyšší dobro.

  Další Tomášovy zdroje:
 a. Platónské – Pseudo-Dionýsios, Platón.
 b. Augustinus.
 c. Bible.
 d. Boethius.

  Srovnání Vyznání XI a ST I.1.
 a. Augustinus je emotivní a dogmatický. – Ovšem to Tomáš také.
 b. Tomáš píše obecněji, více argumentačně, věcněji. �

  Z toho plyne otázka – „věř, abys rozuměl“ nebo „rozuměj, abys mohl věřit“?
 a. Problém s dědičným hříchem.