Velesova kniha
Velesova kniga
SLAVA TRIGLAVU!
11A-ii /1/
"I vot nachnite,
vo-pervyh, - glavu pred Triglavom sklonite!"
- tak my nachinali,
velikuyu slavu Emu vospevali,
Svaroga - Deda bogov voshvalyali,
chto ozhidaet nas.
Svarog - starshij bog Roda bozhxego /2/
i Rodu vsemu - vechno bxyushchij rodnik,
chto letom protek ot krony,
zimoyu ne zamerzal,
zhivil toj vodoyu pxyushchih!
ZHivilisx i my, srok poka ne istek,
poka ne otpravilisx sami k Nemu
ko rajskim blazhennym lugam!
I Gromoverzhcu - bogu Perunu,
Bogu bitv i borxby
govorili:
"Ty, ozhivlyayushchij yavlennoe,
ne prekrashchaj kolesa vrashchatx!
Ty, kto vel nas stezeyu pravoj
k bitve i trizne velikoj!"
O te, chto pali v boyu,
te, kotorye shli, vechno zhivite vy
v vojske Perunovom!
I Sventovitu my slavu rekli,
on vedx vosstal bogom Pravi i YAvi!
Pesni poem my Emu,
vedx Sventovit - |to Svet.
Videli my cherez Nego Belyj Svet.
Vy posmotrite - YAvx sushchestvuet!
Nas On ot Navi uberegaet My
voshvalyaem Ego!
Plyashushchego my vospevali,
k nashemu Bogu vzyvali my,
ibo tot Bog - Zemlyu nashu nosil,
zvezdy derzhal,
Svet ukreplyal.
Slavu tvorite vo vsem Sventovitu:
"Slavu Bogu nashemu!"
Skorbite zhe serdcem nashim |tim
vy smeli otrechxsya
ot zlogo deyaniya nashego,
i tak pritekli k dobru.
Pustx obnimayutsya deti!
I govorite:
"Vse sotvorennoe
ne mozhet vojti v rastorgnutyj um!"
CHuvstvujte |to, ibo lishx |to umeete,
ibo tajna ta velika estx:
kak Svarog i Perun estx
v to zhe vremya i Sventovit.
Eti dvoe ohvatyvayut nebo,
srazhayutsya tut CHernobog s Bedobogom
i Svargu podderzhivayut,
chtob ne byl poverzhen tot bog Sventovit.
Za temi dvumya - Veles, Hors i Stribog.
Zatem - Vyshenx, Lelya, Letenica.
11b-ii
Zatem Radogoshch, Kryshenx i Kolyada,
za nimi - Udrzec, Sivyj YAr i Dazhxbog.
A vot Beloyar, Lado, takzhe Kupala,
i Sinich, i ZHitnich, i Venich,
i Zernich, Ovsenich, i Prosich,
i Studich, i Ledich, i Lyutich. /3/
Za nimi vsled Ptichich, Zverinich, i Milich,
i Dozhdich, i Plodich, i YAgodinich,
i Pchelich, Irestich, i Klenich,
Ozernich, i Vetrich" Solomich,
i Gribich, i Lovich, Besedich,
i Snezhich, i Stranich, i Svendich"
i Radich, Svietich, Korovich,
i Krasich, i Travich, i Steblich.
Za nimi sutx Rodich,
Maslenich, i ZHivich,
i Vedich, i Listvich, i Cvetich,
I Vodich, i Zvezdich, i Gromich,
i Semich, i Lipich, i Rybich,
Berezich, Zelenich, i Gorich,
i Stradich, i Spasich, Listvevrich,
i Myslich, i Gostich, i Ratich,
i Strinichx, i CHurich - Rodich,
i tut Semargl-Ognebog on
chistyj i yarostnyj, bystro rozhdennyj.
To sutx - Triglavy vseobshchie.
Syuda ty prideshx,
i tut zhe sluzhitelx vorota otkroet,
i pustit syuda v
prekrasnyj sej Irij.
Techet Ra-reka tam,
ta, chto razdelyaet nebesnuyu Svargu i YAvx.
I CHislobog nashi dni zdesx schitaet.
On govorit svoi chisla bogam,
bytx dnyu Svarozhxemu, bytx li nochi.
I dni otsekaet,
poskolxku on - yavskij"
on sam v bozhxem dne.
V nochi zh nikogo net,
lishx bog Did-Dub-Snop nash.
Slavxsya, Perun - bog Ognekudryj!
On posylaet strely v vragov,
vernyh vedet po steze.
On zhe voinam chestx i sud,
praveden On - zlatorun, miloserd!
7e -ii
Kak umreshx,
ko Svarozhxim lugam otojdeshx,
i slovo Perunicy tam obreteshx:
"To ne kto inoj - russkij voin,
vovse on ne varyag, ne grek,
on slavyanskogo slavnogo roda,
on prishel syuda, vospevaya
Materx vashu,
Sva Materx nashu, na
tvoi luga,
o velikij Svarog!"
I Svarog nebesnyj promolvit:
"Ty stupaj-ka, syn moj,
do krasy toj vechnoj!
Tam uvidishx ty deda i babu.
O, kak budet im radostno, veselo
vdrug uvidetx tebya!
Do sego dnya lili slezy oni,
a teperx oni mogut vozradovatxsya
o tvoej vechnoj zhizni
do konca vekov!
Toj krase ty eshche ne vnimal,
ibo voi YAsuni ne znali (?).
Vy zhe vse ne takie, kak greki,
vy imeli slavu inuyu
i doshli do nashego Iriya,
zdesx cvety uvideli chudnye,
i derevxya, a takzhe luga.
Vy dolzhny tut svivatx snopy,
na polyah sih truditxsya v zhatvu,
i yachmenx polotx,
i psheno sobiratx
v zakroma Svaroga nebesnogo.
Ibo to bogatstvo inoe!
Na zemle vy byli vo prahe
i v boleznyah vse, i v stradaniyah,
nyne zh budut mirnye dni".
My stoyali na meste svoem
i s vragami bilisx surovo,
i kogda my pali so slavoyu,
to poshli syuda, kak i te.
I vot Materx Sva bxet krylami
po bokam svoim s dvuh storon,
kak v ogne vsya siyaya svetom,
I vse perxya Ee - inye:
krasnye, sinie, ryzhe-burye,
zheltye i serebryanye,
zolotye i belye.
I tak zhe siyaet, kak Solnce-carx,
i idet Ona bliz yasuni,
i tak zhe siyaet sedxmoj krasoj,
zaveshchannoj ot bogov.
I Perun, uvidev Ee, vozgremit
gromami v tom nebe yasnom.
I vot |to - nashe schastxe,
i my dolzhny
prilozhitx vse sily,
chtob videtx,
kak otsekayut
zhiznx staruyu nashu ot novoj,
tak tochno, kak rassekayut
drova v domah ognishchanskih.
I Materx Slava
krylami bxet.
Idem my pod nashi styagi,
i |to - styagi yasuni!
ISHOD IZ SEMIRECHYA
8/2-iii
Vot priletela k nam ptica, i sela na derevo, i stala petx, i
vsyakoe pero ee inoe, i siyaet cvetami raznymi. I stalo v nochi, kak
dnem, i poet ona pesni o bitvah i mezhdousobicah.
Vspomnim o tom, kak srazhalisx s vragami otcy nashi, kotorye nyne
s neba sinego smotryat na nas i horosho ulybayutsya nam. I tak my ne
odni, a s otcami nashimi. I myslili my o pomoshchi Perunovoj, i videli,
kak skachet po nebu vsadnik na belom kone. I podnimaet On mech
do nebes, i rassekaet oblaka i grom gremit, i techet voda zhivaya na
nas. I my pxem ee, ibo vse to, chto ot Svaroga, - to k nam zhiznxyu
techet. I |to my budem pitx, ibo |to - istochnik zhizni bozhxej na
zemle.
I tut korova Zemun poshla v polya sinie i nachala estx travu tu i
davatx moloko. I poteklo to moloko po hlyabyam nebesnym, i zvezdami
zasvetilosx nad nami v nochi. I my vidim, kak-to moloko siyaet nam,
i |to putx pravyj, i po inomu my idti ne dolzhny.
I bylo tak - potomok, chuvstvuya slavu svoyu, derzhal v serdce
svoem Rusx, kotoraya estx i prebudet zemlej nashej. I ee my oboronyali
ot vragov, i umirali za nee, kak denx umiraet bez Solnca i
kak Solnce gasnet. I togda stanovilosx temno, i prihodil vecher, i
vecher umiral, i nastupala nochx. A v nochi Veles shel v Svarge po
moloku nebesnomu, i shel v chertogi svoi, i k zare privodil nas do
vrat (Iriya). I tam my ozhidali, chtoby nachinatx petx pesni i slavitx
Velesa ot veka do veka, i hram Ego, kotoryj blestit ognyami
mnogimi, i stoyali my (pred Bogom), kak agncy chistye.
Veles uchil praotcov nashih zemlyu pahatx, i zlaki seyatx, i
zhatx
solomu na polyah stradnyh, i stavitx snop v zhilishche, i chtitx
Ego
kak Otca bozhxego.
Otcam nashim i materyam - slava! Tak kak oni uchili nas chtitx bo-
gov nashih i vodili za ruku stezej pravoj. Tak my shli, i ne byli
nahlebnikami, a byli russkimi slavyanami, kotorye bogam slavu poyut
i potomu - sutx slavyane.
9a-i
V te vremena byl Bogumir - muzh Slavy, i imel on troih docherej i
dvuh synovej. Oni priveli skot v stepi i tam zhili sredi trav, kak
i vo vremena otcov. I byli oni poslushny bogam, i imeli razum, vse
shvatyvayushchij.
I tam matx ih, kotoruyu zvali Slavunya, im prigotavlivala vse
neobhodimoe. I skazala ona Bogumiru na sedxmoj denx: "My dolzhny
vydatx svoih docherej zamuzh, chtoby uvidetx vnukov".
Tak skazala ona, i zapryag Bogumir povozku i poehal, kuda glaza
glyadyat. I doehal do duba, stoyashchego v pole, i ostalsya
nochevatx u
kostra. I uvidel on v vechernih sumerkah, chto k nemu pod®ezzhayut
tri muzha na konyah. I skazali oni:
- Zdrav budx! CHto ishcheshx ty? I povedal im Bogumir o
pechali
svoej. A oni emu otvetili, chto sami - v pohode, daby najti sebe
zhen. I vernulsya Bogumir v stepi svoi i privel treh muzhej
docheryam.
Otsyuda nachalo trem rodam. I soedinilisx oni, i slavny byli. Otsyuda
idut drevlyane, krivichi i polyane, ibo pervaya dochx Bogumira
imela
imya - Dreva, a drugaya - Skreva, a tretxya - Poleva.
Synovxya zhe Bogumira imeli imena - Seva, i mladshij - Rus. Ot nih
idut severyane i rusy. /4/ Tri zhe muzha byli, vse tri - Utrennik,
Poludennik i Vechernik.
Sozdalisx rody te v Semirechxe /5/, gde my obitali za morem v
krae zelenom, kogda byli skotovodami. I bylo |to v drevnosti do
ishoda nashego k Karpatskoj gore. I bylo |to za tysyachu trista let
do Germanareha. I v te vremena byla borxba velikaya za berega morya
Gotskogo, i tam praotcy nashi vozvodili kurgany iz belyh kamnej,
pod koimi pogrebli my boyar i vozhdej svoih, pavshih v seche.
9b-i
My prishli iz kraya zelenogo k Gotskomu moryu, i tut rastoptali
gotov, kotorye byli pretknoveniem na nashem puti. I tak my bilisx
za |ti zemli i za zhiznx nashu. A do |togo byli otcy nashi na beregah
morya u Ra-reki (Volgi). I s velikimi trudnostyami dlya nas my
perepravili svoih lyudej, i skot na sej bereg, i poshli k Donu, i
tam gotov uvideli na yuge i Gotskoe more. I uvideli my protiv sebya
vooruzhennyh gotov i tak byli prinuzhdeny bitxsya za zhiznx i
prozhivanie
svoe, kogda gunny shli po stopam otcov nashih i, napadaya na
nih, lyudej bili i zabirali skot.
I tak rod slaven ushel v zemli, gde solnce spit v nochi, i gde
mnogo travy i tuchnyh lugov, i gde reki ot ryb polny, i gde nikto
ne umiraet.
Goty zhe byli togda v krae zelenom i nemnogo operedili otcov na-
shih, idushchih ot Ra-reki, Ra-reka - velikaya, ona otdelyaet nas
ot
inyh lyudej i techet v more Fasiste (Kaspijskoe). Tut muzh roda
Beloyaru pereshel na tu storonu Ra-reki i upredil tam sinxskih kupcov,
idushchih k fryazhencam, poskolxku gunny na ostrove svoem
podzhidali
gostej-kupcov i obirali ih.
I bylo |to za polstoletiya do Aldoreha. A eshche ranxshe, v
drevnosti,
rod Beloyarov byl silxnym. I ot gunnov torgovcy pryatalisx za
muzhami Beloyarovymi i govorili, chto dayut serebro i dva konya
zolota,
chtoby projti i izbezhatx ugrozy gunnskoj, i tak projti mimo
gotov, takzhe surovyh v bitve, i dojti do Dnepra. I koni u nih
beschislenny, i dvazhdy berut oni danx. Iz-za togo kupcy, stekavshiesya
k nam, vernulisx v Kitaj i ne prihodili uzh nikogda bolee.
5a-i
Vot zhertva nasha - |to med Surxya o devyati silishch, lyudxmi
na
Solnce-Surxe ostavlennyj na tri dnya, zatem skvozx sherstx procezhennyj.
I |to - estx i budet nashej zhertvoj bogam istinnoj, kakuyu
sutx nashi praotcy (davali). Ibo my: proishodim ot Dazhxboga, i
stali slavny, slavya bogov nashih, i nikogda ne prosili i ne molili
ih o blage svoem. I vot bogi govoryat nam: "Hodite po Rusi i nikogda
k vragam!"
Materx Sva /6/ slavu poet nam, chtoby my vospevali pohody na
vragov, i my verili ej, tak kak |ta slava (ishodit) ot pticy vyshnej,
po nebu Rossii letyashchej ot nas. I vot knyazya nashego
izbrali,
chtoby on zabotilsya o nas. Tak kak perejdet vrag na granicu nashu,
esli on ee ne budet oberegatx, sozyvaya ratx.
A kakie my sami - to Snop znaet, tak kak my molili, slavu voznosya,
no nikogda ne prosili Ego, i nikogda ne trebovali s Nego
to, chto neobhodimo nam dlya zhizni.
I vot smotrite na otca nashego Oreya, po oblakam hodyashchego,
voshishchayushchegosya
siloyu kovanxya Perunova. I videl tam Orej, kak
Perun koval
mechi na vragov. I On govoril emu vo vremya kovaniya:
"Vot my imeem strely i mechi na voinov teh. I ne smejte ih
boyatxsya, tak kak povergnut oni ochi dolu, i (chislo) voinov u nih
budet umenxsheno do kolichestva palxcev na rukah, tak kak k zemle
oni sognutsya, i stanut zveryami, kak porosyata, izmazannye
gryazxyu,
i smrad svoj ponesut po sledam svoim. I budut govoritx o nih, chto
oni - smradnye porosyata i svinxi!"
Tak govorya, Perunxko koval mechi. I Orej ob |tom govoril, i to
Orej povedal otcam nashim. I takova byla nasha borxba za zhiznx i
boi vityazej mnogo vekov nazad. A nyne poverili, budto vse bylo ne
tak.
Za-ii
My molili Velesa, Otca nashego, chtoby On pustil v nebo konej
Surxi, chtoby Surxya vzoshla nad nami vrashchatx vechnye zolotye
kolesa.
Ibo ona i estx nashe Solnce, osveshchayushchee doma nashi, i pred nim
bleden
lik ochagov v nashih domah. I semu bogu Ogniku Semarglu govorim
my: "Pokazhisx i vosstanx na nebesah i sveti azh do
mercayushchego
rassveta!" My nazyvaem ego po imeni Ognebozhe i idem truditxsya. I
tak vsyakij denx, sotvorivshi molitvu i udovletvorivshi telo edoj,
idem v polya nashi truditxsya, kak bogi velyat vsyakomu muzhu,
kotoromu
prednaznacheno rabotatx radi hleba svoego. Dazhxbogovy vnuki - lyubimcy
bozheskie, i, bozhij plug v desnice derzha, vospevaem my slavu
Surxe, i dumaem ob |tom do vechera. I pyatx raz v denx proslavlyaem
my bogov, i vypivaem suricu v znak blagosti i obshchnosti s bogami,
kotorye vo Svarge takzhe pxyut za nashe schastxe.
Kak vospoem slavu Surxe, tak zolotoj konx Surxi vskochit na nebesa.
A kogda my prihodim domoj, potrudivshisx, tam ogonx zazhigaem
i idem uzhinatx. Govorim, chto estx lyubovx bozheskaya k nam, i
zatem
my othodim ko snu, ibo denx proshel, i nastala txma. Tak otdavali
my desyatuyu chastx otcam nashim i sotuyu - vlastyam. I tak my
prebyvaem
slavnymi, ibo slavim bogov nashih i molimsya s telami, omytymi
chistoj vodoj.
10-ii
Bogumiru zhe bogi davali zemnye blaga, i ih my ne imeli. I bylo
u nas po-inomu. Starshego v rode my izbirali v knyazxya, kotoryj v
staroe vremya stanovilsya nashim vozhdem, nanyatym v tot raz vsemi.
Te
zhe knyazxya byli dolgoe vremya, poka greki ne prishli, i ne
nastal
|tomu konec, i (nyne) my dolzhny obespechivatx iz (knyazhxego) roda
potomkov, chtoby oni pravili nami.
A posle Bogumira byl Orej s synami. A kogda gunny zateyali velikuyu
vojnu za obrazovanie svoej velikoj zemli, my ushli von ottuda
na Rusx.
Nyne prishli inye vremena, i my dolzhny bratxsya za guzhi i
tyanutx
vpered. I ne budet o nas skazano, chto my ostavili nashi zemli i
vzyali inye, no skazhut o nas, chto my silxno bilisx za sebya.
Borusichi ne ostavili grekam zemli svoi i bilisx za nih. V te
vremena Ra-reka (Volga) byla granicej s inymi zemlyami, i togda
vozzhazhdali vragi nashi idti na nas, i dolzhny my byli borotxsya
za
vnuchat nashih, chtoby uderzhatx stepi nashi i ne otdatx zemlyu
inym.
Tak zhe i my dolzhny byli delatx, chtoby ne szhigatx duby i
polya
svoi, a seyatx na nih i zhatx zhnivu v polyah, ibo imeli my stepi
travnye i dolzhny byli voditx skot, oberegaya ego ot vragov.
26-iii
I byl v te vremena osevshij ognishchanin. I byl on blag, i bogi dali
emu mnogo ovec i skota, pasushchegosya v stepyah. I bylo (v
stepyah)
mnogo travy, i bogi davali ego skotu priplod i umnozhali ego.
I vot predstal pred ego ochami strannik i skazal emu, chtoby ego
syny poshli v zemlyu inuyu v kraj chudesnyj - tuda, gde zahodit
Solnce, tuda, gde ono spit na zolotom odre. I kogda priskachet tuda
vsadnik, on skazhet Solncu:
"Idi, Solnce, v svoi sinie luga. Ty dolzhno podnyatxsya v kolesnicu
svoyu i vzojti s Zarej na Vostoke I, tak skazav, skachet on v
inye kraya. I vecher priskakivaet vsled za nim. I |tot vsadnik govorit:
"Solnce zashlo za gory svoi i pokinulo svoyu zolotuyu kolesnicu.
I ee vorozhei zhelayut utaitx". I tut priblizhaetsya
vsadnik,
skachushchij v inye kraya. I tak Zarya idet, i neset iskry svoi,
i
odezhdy Dazhxbogovy tryaset, i iskry razletayutsya do kraya
nebesnogo.
Tak on skazal. I togda dvoe synovej poshli tuda, kuda zahodit
solnce, i videli oni tam mnogo chudes i zlachnye travy. I vozvratilisx
k otcu i skazali emu, kak prekrasen tot kraj.
I mnogie plemena, i rody iz®yavili zhelanie sledovatx po trope
toj, i prishli oni vse k tomu osevshemu (ognishchaninu).
I tut prikazal otec Orej synovxyam svoim bytx vperedi vseh rodov.
I ne zahoteli oni delitxsya na |tih i teh. I togda knyazx edinyj
povel svoih lyudej na poldenx - otec Orej povel ih v kraj
morskoj. I byla tam sushx velikaya i pustynya. I poshli oni v gory, i
tam poselilisx na polveka, i sobrali bolxshuyu konnicu, prezhde chem
idti v kraya chuzhie.
I v teh krayah voiny vstali na ih trope, i oni prinudil? ih srazhatxsya
i byli razbity. I togda oni poili dalxshe, i uvideli teplye
zemli, i prenebregli imi, tak kak mnogie chuzhie plemena tam sideli.
I shli oni dalxshe.
I tak bogi veli ih kak svoih lyudej. I dobralisx oni do gory velikoj.
I, povoevav tam s vragami, dvinulisx dalee. I s teh por my
dolzhny byli pomnitx ob |tom i tyanulisx za svoimi, i tak zhe, kak
otcy nashi, ochishchalisx molxboj, omyvayasx, i, umyvayasx, molxby
tvorili
o chistote dushi svoej i tela, poskolxku |to umyvanie ustanovil
dlya nas Svarog, i Kupalec ukazyval nam na |to. I my ne smeli
|tim prenebregatx, k myli svoi tela, i umyvali duh svoj v chistoj
vode zhivoj.
I shli my truditxsya, i vsyakij denx molxby tvorili, i surxyu pili,
kotoruyu prezhde brali. I ee pili pyatx raz v denx i hvalili bogov
nashih radostno, potomu chto surxya - moloko nashe i propitanie
nashe,
i korm, kotoryj idet ot Korovy k nam, i tem my zhivem, i travy
zlachnye varim v moloke, i prinimaem kazhdyj svoyu chastx.
I togda prihodili my k sinej reke, stremitelxnoj, kak vremya, a
vremya ne vechno dlya nas, i tam videli prashchurov svoih i
materej,
kotorye pashut v Svarge, i tam stada svoi pasut, i snopy svivayut,
i zhiznx imeyut takuyu zhe, kak nasha, tolxko net tam ni gunnov,
ni
|llinov, i knyazhit tam Pravx. I Pravx |ta istinnaya, tak kak Navx
sovlechena nizhe YAvi. I |to dano Sventovitom, i prebudet tak vo veki
vekov.
I |to Zarebog shel v |tot kraj i govoril nashim prashchuram,
kotorye
zhili na |toj zemle i stradali povsyudu, gde prihodilosx bytx i gde
perezhili mnogo zla. I zdesx oni ne imeyut zla, oni vidyat zelenye
travy. I vnimayut shelestam po vole bozhxej, i |to schastxe dlya
teh
lyudej.
I tak my dolzhny budem uvidetx stepi rajskie v nebe sinem. I |ta
sinx idet ot boga Svaroga. I Veles idet tam pravitx stadami, i
stupaet po zolotu i zhivoj vode, i nikomu tam ne nado platitx
danx, i net tam rabov, i zhertvu prinosyat, kotoruyu nevernye ne
znayut, - dayut dlya molenxya vinograd, i med, i zerno.
I tak provozglashali my slavu bogam, kotorye sutx - otcy nashi, a
my - syny ih. I budem dostojny ih chistotoj teles i dush nashih, kotorye
nikogda ne umrut. I ne umirayut oni v chas smerti nashih tel.
I padshemu v pole Perunica davala vypitx vodu zhivuyu. I vypivshij ee
otpravlyalsya k Svarge na belom kone. I tam Perunxko ego vstrechal i
vel v blagie svoi chertoga. I tam on budet prebyvatx v |to vremya,
i dostanet sebe novoe telo, i tak stanet zhitx, raduyasx i tvorya
molitvy za nas nyne, i prisno, i ot veka do veka.
12-ii
Kogda Surxya siyaet, my poem hvalu bogam, a takzhe, ognennomu
Perunu, kotorogo nazyvaem gubitelem-potyatichem na vragov. I provozglashaem
velikuyu slavu otcam nashim i dedam, kotorye sejchas vo
cvAPgE. Skazhem tak trizhdy i povedem stada svoi na raznotravxe. A
esli nado vesti skot v inye steli, idem, druguyu hvalu bogam voznosya.
Slavu poem do poludnya i vozglashaem velikuyu slavu Horsu zlatorunnomu,
kolovrashchayushchemu Surxyu. Pxem ee do vechera, a
vecherom,
esli kostry slozheny, - zazhigaem ih, i slavu vechernyuyu poem
Dazhxbogu
nashemu, kotorogo nazyvaem pradedom nashim, i idem mytxsya, chtoby
bytx chistymi, i, sovershiv omovenie, otojdem ko snu - i tam my budem
ob®yaty velikim nichto.
1a-i
Eto bespokojnaya sovestx nasha prichinoj tomu, chto my svoimi slovami
oblichaem deyaniya. I tak govorim vo istinu blagoe o rode nashem
i ne lzhem!
I tu istinu rasskazyvaem o pervom gospodine nashem - s nego poshli
knyazi izbiraemye i smenyaemye. Kisxka zhe tot shel, i vel
rodichej
po stepyam so skotom svoim na poldenx, i tuda, gde solnce siyaet,
pribyl. I, pridya k nemu, otec Orej skazal: "My oba imeli detej, i
muzhej, i zhen. A starshie imeli vojny s vragami. I tak reshali,
chtoby
plemena soedinyali ovec svoih i skot i stanovilisx plemenem
edinym. I |to zhe bogi predlagayut nam. My zhe videli doblestx ih s
teh por i vo veki vechnye".
A kogda podschityvatx stali (golosa), odni - rekli, chtoby bytx
edinymi, drugie rekli - inache. I togda otec Orej otvel stada svoi
i lyudej ot nih. I uvel ih daleko i tam skazal: "Zdesx my vozdvignem
grad. Otnyne zdesx Golunx /7/ budet, kotoraya prezhde byla goloj
stepxyu i lesom".
I Kisxka ushel prochx. I takzhe uvel lyudej svoih v inye mesta,
chtoby ne smeshalisx oni s lyudxmi otca Oreya.
I te predki nashi, tak sotvoriv, na zemlyah teh oseli. I tak
Kisxka otoshel so svoimi lyudxmi i sozdal zemlyu inuyu. I tam poselilisx
oni, i takim obrazom otdelilisx i otmezhevalisx, i reshili
bytx chuzhdymi odin | drugomu. Vse oni hleb i solx imeli i ne perechili
drug drugu. I byl Kisxka tot slaven, i lyudi otca Oreya slavny,
tak kak v tu poru slava tekla k nim i polya znali ih mechi i
strely.
1b-i
I prishli yazi v ego kraj, i nachali zabiratx skotinu. I togda
Kisek napal na nih. Bilsya s nimi snachala denx, potom vtoroj, i
lyudi ego bilisx. I greh prishel v te mesta, i mnogie eli ostanki,
i lyudej ubivali mechami.
I tak skazal otec Orej: "Greshim my s rodichami svoimi, i potomu
ot mertvyh cherno i mertvechinu edyat, chto my sderzhivaem sebya".(?)
I stalo merzko na serdce Orievom, i vozopil on rodicham: "Podderzhite
Kiseka i lyudej ego! Sedlajte vse konej!" I togda brosilisx
vse na yazov i bilisx s nimi do teh par, poka ne razbili ih.
I tut nachali vedatx istinu, chto my imeli silu lishx, kogda byli
vmeste - togda nikto ne mog odoletx nas. To zhe istinnoe, chto nas
ne odoleli oboih, ibo my - russkie i sebe slavu poluchili ot vragov,
proklinayushchih nas.
Oni zhe, vidya zhitxe nashe, iskushalisx vzyatx bratxev nashih, i
serebro
s nashih mechej, i goncharnye gorshki, iz kotoryh ih syny eli
by. No zhitxe nashe v stepyah do konca nashego! Nam predrekali oni
inuyu zhiznx, a sami nuzhdy v Svete ne imeyut.
I |ta slova nashi - sutx istina, a ih slova lozhny, ibo oni lozhx
govoryat i ne vnimayut (istine).
7a-i
Kisek (obrashchalsya) k lyudyam svoim pered napadeniem, i oni
voznenavideli
vragov, i poshli na nih, i pobedili. I |to my imeli znak
togo mogushchestva, kotorogo ne mogla datx yavx vragam. Sami my byli
slabymi - i tak poluchili bolxshuyu silu, a vragi ne takuyu
bolxshuyu,
ibo my - russkie, a vraga - net.
I tam, gde prolita krovx nasha, - tam i zemlya nasha. I |to vragi
znayut. I tak oni stremyatsya (zahvatitx zemlyu). No ih staraniya
k
smerti privedut, kak |to bylo v starinu vo vremena otcov nashih.
Govorili my |ti slova naizustx, i ni odno slovo iz teh slov ne
bylo utracheno. I govorili my bratxyam nashim, chto sila bozheskaya
budet
na vas, i vy okonchatelxno pobedite vragov vashih, kotorye hotyat
vashih zemelx. I togda oni usta svoi napolnyat, polakav zhidkoj
gryazi, i ne budut branitxsya.
Budxte synami svoih bogov, i sila ih prebudet na vas do konca!
Ne imeli my hleba, chtoby nasytitx nashe chrevo, ibo on sozhzhen
ognem.
I korovy nashi stradali, tak zhe kak i my, poka bystro my ne
ohvatili yug stalxyu i ne stali silxnee vragov nashih.
4g-ii
I tot Orej, staryj otec, skazal:
"Idem iz zemli toj, gde nashih bratxev ubivayut. A to oni i starogo
otca zabxyut, kak zabivayut korov i zverej. Oni i skotinu nashu
kradut, i detej ubivayut". Kak tolxko staryj otec |to izrek, my
ushli v inye zemli, v kotoryh techet med i moloko. I |ti zemli iskali
vse tri syna Oreya. I |to byli - Kij, Pashchek i Gorovato, ot
koih istekli tri slavnyh plemeni. (...) synovxya byli hrabrymi,
vodili druzhina, sadilisx na konej i ehali... I za nimi shli druzhiny
yunoshej, skot, korovy, povozki s zapryazhennymi v nih bykami...
ovcy... deti, ohranyaemye starcami, a takzhe bolxnye lyudi.
Tak shli na yug k moryu i mechami razili vragov, shli do gory
velikoj,
do doliny s travami, gde mnogo zlakov. I tam osvoilsya Kij,
kotoryj nachal obustraivatx Kiev, stavshij russkim... vesti... prenebregli
zlom, i poshli tuda, kuda Orej govoril... korovy estx...
i krovx nasha prosto...
Rusichi, ne slushajte vragov, kotorye govoryat nedobroe... otec
Orej, idam...
7z-ii
Tak govorim my, chto imeem prekrasnyj venec nashej very i ne
dolzhny my prinimatx chuzhuyu. I tut knyazx nash govoril, chto my
dolzhny
idti k yasuni boyarskoj, chtoby my predohranili ee ot vrazheskoj pobedy.
Rano ili pozdno nastupit vremya poslednego konca, i pustx my
budem imetx silu nashu vo stepi Materi Solnca.
Ona sterezhet nas (?) i krylxya raspuskaet vo vse storony, a tela
(nashi) v seredine, i golova yasuni na plechah v vence slavnom, ona
ne mozhet ee lishitxsya v seche. Golova (Materi) Svayasunx, i
uberegali
ee do |togo dnya. I kogda chehi (poshli) k zakatu solnca s voinami
svoimi i horvaty zabrali svoih voinov, togda nekotoraya chastx
chehov poselilasx s russkimi, a takzhe ih zemlya ne otdelilasx, i s
nimi obrazovalasx Ruskolanx.
Kij zhe uselsya v Kieve. I my emu podchinilisx, a s nim Rusx sobralasx
voedino, a esli budet s nami inaya sila (?), to ne pojdem
na nee, potomu chto ona s Rusxyu.
15b-ii
Vnachale my byli tam, gde zahodit Solnce, a ottuda poshli k
Solncu do Nepry-reki (k Dnepru), i vzyal tam Kij ukreplennyj grad,
v kotorom prebyvali inye slavyanskie rody. I tam my poselilisx,
ogni, zazhigaya Dubu i Snopu, kotorye i estx Svarog - prashchur nash.
I v tot raz napal na nas novyj vrag, kotoryj v |toj sechi krovx
prashchurov nashih pil. I rati svoi ustremil na nih Kij, uvidya
vrazheskih
voinov. I voiny Peruna brosilisx na nih, i tratili silu do
teh por, poka te ne pobezhali, pokazyvaya svoi zady.
I vot plemya yazov napalo na nas, i secha byla velikaya, i
pohishcheno
bylo vse do poslednego. I vidya |to, nashi voiny govorili:
"Bogi nashi progonyat vragov nashih, ibo Vyshenx gryadet
na
smertnyh!" I govoril on nam: "Deti, ogorazhivajte svoi goroda ot
napadenij, chtoby byli oni surovymi i krepkimi! I |to Svarog posylaet
menya k vam... chtoby sila nebesnaya byla s vami... takzhe govoril
vam... berezhet...".
2b-i
I vot otec Orej shel pered nami, a Kij vel rusov, i SHCHek vel svoi
plemena, a Horev svoih horvat, i shli oni iz zemelx teh. I tak bylo
vnusheno bogami, kogda otoshli Horev i SHCHek otsyuda, chtoby my
seli
v Karpatskih gorah. I tam byli drugie goroda, postroennye inymi,
i nazhili inye soplemenniki bogatstvo velikoe.
I vot vragi napali na nas, i my pobezhali k Kievu-gradu i do
Goluni, i tam poselilisx, ogni svoi vozzhigaya do Svargi i zhertvy
tvorya v blagodarnostx bogam i takzhe sebe.
I tut Kij umer, tridcatx let vladev nami. A posle nego byl
Lebedyan, ego zhe nazyvali Slaver, i tot zhil dvadcatx let. Potom
byl Veren iz Velikograda - takzhe dvadcatx. Zatem Serezhenx - de-
syatx.
S temi lxvami pobezhdali vityazi vragov, nesshihsya lihimi
tysyachami-txmami
na synov nashih i gryadushchih na nas i na vas.
I tut goty prishli v stepi, zlo, tvorya nam. I togda doblestx poluchili
praotcy nashi, boyasx za zhiznx. I stali slavyanami, ibo
slavili
bogov. I tak my - ot bogov vnuki Svaroga nashego i Dazhxboga.
I togda my terpeli zlo, a prezhde silu imeli velikuyu i
zashchishchalisx
ot nashestviya gotov-vragov pochti shestx let.
I tut ilxmery nas podderzhali, i my pobili vrazheskih vityazej. I
tak desyatx carej vzyali - teh, chto byli kak volki, prinyavshie
lxvinuyu
hrabrostx. Kogda my na nih napali, te nachali hitritx: "Mol,
my - inye!" I dlya inoj brani oni mechi sohranili, i stali menyatx
ovec i ovoshchi, i klyalisx (?) samim nebom.
2a-i
Predresheno bylo v starye vremena, chtoby my splotilisx s inymi i
sozdali (Ruskolanx?) velikuyu. Rozhdena byla Ruskolanx nasha bliz
Goluni, gde stalo u nas trista gorodov i sel - dubovyh domov s
ochagami. Tam i Perun nash, i zemlya nasha. I vot ptica Materx Sva
poet o dne tom. I my so vsemi zhdali vremya onoe, kogda
zavrashchayutsya
Svarozhxi kolesa u nas. Eto vremya posle (pesni?) Materi Sva nastupit.
Govorili my Materi Sva, kogda terpeli bedy: "Horosho oboronyaj
zemlyu nashu!" Vendov, kotorye ushli na zapad Solnca i tam pered
vragami zemlyu pashut i shatkuyu veru imeyut, vsegda pobezhdayut
iz-za
inoj very. Borovin zhe govoril, chto on silen, i lyudi ego veryat
slovam tem. A inye sami glupcy izumlennye i ne verili v |to do
teh por, poka ne prozreli.
Vendy! Vernitesx na zemli nashi v stepi drevnie? I poglyadite na
vspahannye polya, kotorye byli bednymi do prihoda nashego iz Pyatirechxya
(Semirechxya?), poka ot vragov-dasu nami ne byli
ochishcheny. I
ptica Sva govorit, kogda ogonx i smertx nesetsya k nam,
prevrashchaya
Golunx v pogorelishche: "Bogi, polivajte i dozhdem dozhdite! Ibo
ta
zemlya bednaya, i razorennaya, i konyami zatoptannaya, tak kak yazi
zabirayut
synovej ee, protekaya na konyah po zemle".
Eto bogi syuda v stepi posylayut demonov-dasu, iz-za togo, chto my
prenebregaem bogami. I my dolzhny byli ih slushatxsya ne tak, kak vo
vremena antov. Te anty mnogih pobezhdali mechom, a inye pogrebeny i
lezhat v domah vashih, kotorye chuzhdy nam i kotorye stroyat po-
inomu.
RUSICHI V SIRII I EGIPTE
15a-ii
Prinesya v zhertvu belyh konej, ushli my iz Semirechxya s
gor
Irijskih iz Zagorxya i shli vek. I tak kak prishli v Dvurechxe, my
razbili tam vseh svoej konnicej, i (zatem) poshli v zemlyu Sirii. I
tam ostanovilisx, a posle shli gorami velikimi, i snegami, i lxdami,
i pritekli v stepi so svoimi stadami. I tam skifami pervo-napervo
byli narecheny nashi prashchury. Pravx ih ohranyala ot Navi,
ibo
v velikoj borxbe ona sily daet otrazhatx vragov.
I vot posle |tih bitv my prishli k Karpatskim goram, i tam postavili
nad soboj pyatx knyazej, i goroda i sela (stroili), i byli
tesnimy mnogimi vragami.
6v-ii
Eta zemlya za YAvxyu. My reshili stroitx sto gorodov: Horsunx i
inye, zatem vozvedennye. No Ruskolanx razdirali smuty, tvoriv-
shiesya na yuge, a borusy na severe mnogo preterpeli. Potomu chto
(vragi) ne hoteli nashego porodneniya, chtoby russkie rody soedinilisx.
A v Ruskolani te zhe dva roda oboronyalisx v Surozhe, i zvali
surenzhane rusov i borusov na bitvu i borxbu. I byla |ta... (surovoj?)
bitva i borxba. I dolgaya vrazhda mezhdu rodami razdirala
Rusx...
I vot praotcy nashi byli slovno medvedi s mechami. I tak im v
starye vremena govorili: delajte zhelezo i berite konej, kotorye
tekut ot bogov k nam.
I tak byla Ruskolanx silxnoj i tverdoj. I bylo |to iz-za Peruna,
podderzhivavshego nas. Skolxko raz my izvlekali mech i otrazhali
vragov ot sebya, ibo vozhdi Orievyh rodov byli silxny, kak posle
pitxya solnechnoj surxi.
Bylo |to v starinu. V |to zhe vremya my ne imeli edinstva. I byli
my kak ovca bez Velesa... A on govoril nam, chto my dolzhny hoditx
pryamo, i nikogda - krivo, no my ego ne poslushali.
Naprasno my ne osteregalisx, i potomu (nas) praotcov zabrali i
byli ugnany rusy Nabsurom. I sluchilosx |to iz-za vrazheskih (nashestvij),
i napali na nas otsyuda i do svetlogo morya, i poshli my
klonitx golovy svoi pod vrazheskie bichi. I te silxnye (vragi) na
Rusx napali s treh storon. I nashi lyudi poshli pod Nabsura-carya. A
zatem ushli v solnechnyj Egipet. I dolgo v te gody davali my danx.
No proshli dni, i rusy ubezhali ot Nabsura! Ibo (my) praotcy...
6g-ii
...ne potekli za nim, a poshli k krayam nashim. I tam my slozhili
pesni nashi ob Indre i Valu. I bilisx my, kak lxvy... bilisx vmeste
s bogami, i k svoim bogam nashih otcov ne prinuzhdal nikto.
Edinstvenno k smehu to, chto my dolzhny byli platitx podatx-myto, i
nikogda ne smeli... esli danx terpeli.
A knyazem byl togda Nabsur, kotoryj nas pod sebya vzyal. I my otdavali
emu svoih yunoshej dlya vojny, i togda my preterpevali poboi
palkami po polovym organam, i chreslam, i shchekam, i ne mogli |to
sterpetx.
My ne mogli tak. I govorili, chto |to nam ne po serdcu. I bylo
|to v tot denx, kogda sluchilosx velikoe zemletryasenie, i zemlya
vertelasx, i mnogie voznosilisx k Svarge. I togda koni i voly metalisx
i reveli. I zabrali my svoi stada, i brosilisx k severu, i
spasli nashi dushi. I tak, esli budem my hranimy bogami, ne utratim
my svoih synov, docherej, a takzhe zhen, i budem my prosto peredavatx
im nasledstvo. I ne budem my smeteny, potomu chto ne pojdem
vperedi rati (Nabsura). I danx budet nasha. My hodili, slovno potomki
psov, i mogli bytx gordy, chto ne beregli sebya.
I vot Magura poet pesni svoi k seche. I |ta ptica ot Indry izoshla,
ibo Indra byl i prebudet naveki tem samym Indroj, kotoryj
vmeste s Perunom vse brani (nachinaet). I bylo tak, i veshchala ona
pravdu yaruyu do polunochi (?). I luchshe nam pogibnutx, nezheli
bytx
pod danxyu i zhertvy prinositx ih bogam!
25-iii
Byli oni u Karani, /8/ i |to byl malenxkij gorod na beregah
morskih russkih. I tam byl knyazx, kotoryj povelel bitx |llinov i
otognatx ih ot Rusi. I on snaryadil ratx i konnicu, i poshel na
nih, i borolsya s nimi. A |lliny plakali o pechali svoej i prosili,
chtoby im platitx danx. I sobirali s nih danx-ovec na zaklanie i
vino.
I togda |lliny, vidya, chto rusichi mnogo pxyut, reshili na nih
nabrositxsya
i poborotx ih. I prishel volhv na zaklanie i brat ego
Solovej. I oni skazali rusicham: "Ne napivajtesx |timi darami!" No
rusichi ih ne poslushali. I vot napilisx. I v tot denx |lliny nabrosilisx
na nih i razbili ih. I, pogibelx svoyu vidya, rusichi otoshli
v stepi.
I tam oseli, i sily svoi sobrali, i poshli obratno na vragov, i
pobedili ih, ibo bogi nas podderzhali, i ruki nashi ukrepili, i my
oderzhali pobedu.
I vot bxyutsya vragi i tak govoryat, chto oni rasstrigut ovec i sami
budut tem kraem vladetx, tak kak on prekrasnyj, i oni ego ne
otdali. I vot my Triglavu molilisx velikomu i malomu. I tot Triglav
predosteregal nas, i bystro on skakal na kone, vragov porazhaya.
I my uvideli to, chto bogi berut verh nad vragami. I uvideli,
chto ubitye bogami mertvy. I nam za nimi sleduet ubivatx i videtx
mnogo mertvyh tel i to, kak velikaya ratx Perunova nabrositsya na
nih i ih razobxet.
I vot Svarozhichi sleva idut, i prinesli oni nashu pobedu v svoih
rukah rodu slavnomu, podderzhavshemu slavu otcov. I do sego dnya na
pole (ne mogut) protivostoyatx vragi moguchemu (Bogu). I vot ZHelya
zhaluetsya nad vragami, i Gorynya goryuet o smerti, v kotoruyu
povergayutsya
oni rukami bozhximi. I vot Karna plachet o teh mertvyh, kotorye
stoyali na trope bozhxej i umerli. I polya |ti zapolneny
mertvymi koshchyunnikami i otsechennymi golovami, i chlenami,
otrezannymi
ot tel. I vse |to lezhit na trave, i smrad idet ot |togo polya.
I vorony letyat syuda klevatx ostanki mertvyh tel, i estx nezhnoe
chelovechxe myaso.
I vot Svarog, kotoryj sozdal nas, skazal Oreyu:
"Sotvoreny vy iz palxcev moih. I budut pro vas govoritx, chto vy
- syny tvorca, i stanete vy kak syny tvorca, i budete kak deti
moi, i Dazhxbog budet otcom vashim. I vy ego dolzhny slushatxsya, i
on
vam skazhet, chto vam imetx, i o tom, chto vam delatx, i kak govoritx,
i chto tvoritx. I vy budete narodom velikim, i pobedite vy
vesx svet, i rastopchite rody inye, kotorye izvlekayut svoi sily iz
kamnya, i tvoryat chudesa - povozki bez konej, i delayut raznye
chudesa
bez kudesnikov.
I togda vsyakij iz vas budet hoditx, slovno kudesnik, i propitanie
dlya voinov budet sozdavatxsya s pomoshchxyu zaklyatij. No
voiny
stanut rabami mnogosloviya, i ot mnogih teh sloves vy lishitesx muzhestva,
i stanete rabami dani i zolotyh monet, i za monety zahotite
prodatxsya vragam.
I togda vam bogi skazhut:
"Lyubite zavet otca Oreya! On dlya vas - svet zelenyj i zhiznx! I
lyubite druzej svoih, i budxte mirnymi mezhdu rodami!"
I s teh por bylo semxdesyat knyazej nashih, takih kak Mezislav,
Boruslav, Komonebranec i Gorislav. I togda inyh izbirali na veche,
a drugih na veche otluchali, esli lyudi ne hoteli ih.
V to vremya knyazi mnogo trudilisx. I byl togda Kyshek velik i
mudr. I umer on, a posle nego byli inye, i kazhdyj tvoril chto-ni-
budx horoshee. I rusichi |to uderzhat v pamyati, potomu chto my
vsegda
ih slavim na kazhdoj trizne. Trizhdy pochitaetsya pamyatx ih
synovxyami,
i nikto ne smeet ob |tom zabytx, tak kak poluchit proklyatxe
bozheskoe i chelovecheskoe i lyudi imya ego ohayut naveki.
8/2-iii
Ot morskih beregov Gotskogo morya shli my do Dnepra, i nigde ne
videli inyh brodyag, takih zhe kak russkie, a videli svobodnye plemena
gunnov i yazygov. I sami ih boyar uvideli, kotorye s nami stali
voevatx i razdirali nas na chasti.
Ot utra do utra my videli zlo, kotoroe tvorilosx na Rusi, i
zhdali, kogda pridet dobro. A ono ne pridet nikogda, esli my sily
svoi ne splotim i ne dojdet do nas odna myslx, kotoruyu glagolet
nam glas praotcov.
Vnimajte emu - i potomu nichego drugogo ne delajte! I togda pojdem
my v stepi nashi borotxsya za zhiznx nashu, ibo my - voiny
knyazheskie,
a ne skoty besslovesnye, kotorye ne vedayut (chto tvoryat).
SLAVYANSKIE PLEMENA
6a-i
I byli knyazxya Slaven s bratom ego Skifom. I togda uznali oni o
raspre velikoj na vostoke i tak skazali: "Idem v zemlyu
Ilxmerskuyu!" I tak reshili, chtoby starshij syn ostalsya u
starca
Ilxmera. I prishli oni na sever, i tam Slaven osnoval svoj gorod.
A brat ego Skif byl u morya, i byl on star, i imel syna svoego
Venda, a posle nego byl vnuk, kotoryj byl vladelxcem yuzhnyh ste-
pej.
I krovi mnogo tam lilosx ottogo, chto byla rasprya velikaya za posevy
i pashni po obe storony ot Dona i do gor russkih, i do
pastbishch karpatskih.
I tam oni nachali ryaditx i vybrali Kola, i byl on dlya nih vozhdem,
a takzhe on otpor vragam tvoril. I porazil on ih, i otbilsya
ot nih. I o tom s rodom svoim govoril, sozvav edinoe veche, chtoby
sozdalasx zemlya nasha.
I posle stoyala zemlya ta pyatxsot let, a zatem nachalasx
mezhdu
russkimi usobica, i vrazhdovali my, i silu tratili i imeli mezhdu
soboj bespokojstvo i razlad. I togda prishli vragi na otcov nashih
s yuga i srazilisx s Kievskoj zemlej za morskoe poberezhxe i stepi.
Posle otoshli na sever i sgovorilisx s fryazhcami, kotorye tozhe
prishli na pomoshchx vragam. I v takom polozhenii Skifiya okazalasx,
i
srazilasx s vrazhxej siloyu, i pobedila ee. I tak byli gunny poprany,
kotorye na Rusx nastupali, i byli oni v tot raz otbity. I |to
byl znak: mol, esli budem to i nyne tvoritx, |to zhe budem imetx.
6b-i
My vernulisx, chtoby hranitx stepnye pastbishcha, tak zhe kak
otcy
nashi i praotcy, kotorye pastbishcha brali, imeya svoi stepi. I
oni
travy svoi i cvety umeli hranitx, krovx svoyu prolivaya. I tak
Golunx nashu my ostavili vragam. I ta Golunx krugom (valom) byla
(okruzhena?), no vragi pritekli pryamym putem.
I my dolzhny byli nashi grady krugami stavitx (valami okruzhatx?),
tak zhe kak i otcy nashi, kotorye v starinu borolisx za zemlyu nashu.
I vsyakij otrok-voin pripadal k zemle, i celoval ee, i tam zhe umiral.
I na stepx nashu ne shli voiny, potomu chto kuda by oni ni poshli
- nigde ne nashli by ukrytiya.
I |to my govorili o tom, kak otcy nashi borolisx. I esli my byli
togda poverzheny - Perun prihodil k nam. I on vel nas, i togda,
skolxko by ni bylo praha na zemle - stolxko bylo voinov Svarozhxih.
Eto byla pomoshchx ot rati, idushchej ot oblakov k zemle. I
|to
ded nash Dazhxbog byl vperedi ih. I kak bylo togda ne pobeditx otcam
nashim?
A my ne ponimali, mog li bytx on vperedi? I tak voznosili molitvu
bogam nashim, chtoby oni pospeshili na pomoshchx nam i dali
pobedu
nad vragami! Molilisx eshche o zemle nashej, kotoraya poprana
poganymi
nogami vrazheskimi. I tak my videli, kak |to bylo i, kak skoloty
(?) potekli na onyh (vragov), i okunali ih v gryazx, i ne pozabotilisx
o ranah vrazheskih, poka ne ubili teh, kotorye na nih
napadali. O tom my povedali vam!
2a-ii
Muzh pravyj ne tot, kto sovershaet omoveniya i hochet bytx pravym,
a tot, u kogo slova i deyaniya sovpadayut. Ob |tom bylo skazano v
drevnosti, chtoby my vsegda tvorili horoshee, tak zhe kak dedy nashi.
I my vspahivaem polosy i budem so vremenem vesxma slavnymi.
No Borusx i Rusx byli razbity rukoj vrazheskoj, i tvorilisx togda
zlodeyaniya. I knyazx nash byl nemoshchen, i poslal on synov svoih
na
branx, i polegli oni, srazhennye vragom, ibo prenebregli tem, chto
reshilo veche. Ne uvazhili (reshenie) i potomu byli razbity, i potomu
u nas vzyali danx.
I ne tak li my reshaem nyne: "Knyazxya - sutx nashi, i ne sleduet
im hoditx na poldenx (na yug), chtoby dobyvatx zemlyu dlya nas i
dlya
nashih detej". A tam (na yuge) greki napadali na nas, kak tolxko
Borusx ot nas otdelilasx. I byla secha velikaya, i mnogo mesyacev
(ona prodolzhalasx). Sto raz vozrozhdalasx Rusx - i sto raz byla
razbita ot polunochi do poludnya (ot severa do yuga).
I tak vodili skot praotcy nashi, i byli otcom Oreem uvedeny v
kraj russkij, potomu chto, ostavayasx, preterpeli by mnogoe. I konchilisx
raneniya, i ne stalo holoda, kak tolxko doshli do sego mesta
i poselilisx ognishchanami na zemle russkoj.
I vot proshli dve txmy, a za |timi dvumya txmami prishli varyagi i
otobrali zemlyu u hazar, na kotoryh my rabotali i komu platili
danx.
I eshche byl narod ilxmerskij, imevshij ot sta do dvuhsot kraev.
Narod zhe nash pozdnee prishel iz russkoj zemli i poselilsya sredi
ilxmercev. I byli oni nam bratxya, podobnye nam. I dazhe esli oni
ot nas otlichalisx, vse zhe ohranyali nas ot zla.
I ne raz sobiralosx veche. I to, chto bylo postanovleno, to provozglashalosx
i prinimalosx za istinu. A chto ne bylo prinyato, ne
dolzhno bylo bytx. Izbirali my knyazya ot sobraniya i do sobraniya,
i
tak my zhili i im pomogali, i bylo tak.
I mnogo my znali i delali v ochagah sosudy goncharnye, vzyav horoshej
zemli (gliny), a takzhe my umeli razvoditx skot, kak i otcy
nashi. I prishel na nas zloj rod. I...
2b-ii
...my byli prinuzhdeny ukrytxsya v lesah, i zhili my tam ohotnikami
i rybolovami. I tam my mogli uklonitxsya ot ugrozy. Tak my perezhili
odnu txmu - i nachali grady i ognishchanskie sela stavitx
povsyudu.
Posle drugoj txmy byl velikij holod, i my otpravilisx na
poldenx (na yug), potomu chto tam mesta zlachnye. I tam rimlyane zabirali
nash skot po cene, kotoraya byla nam ugodna, i pered nami
oni derzhali slovo. I otpravilisx my k yuzhnomu zelenotravxyu i imeli
mnogo skota.
15a-ii
Posle poshli k ozeru Ilxmenx i tam osnovali Novgorod. I otnyne
my zdesx prebyvaem. I tut Svaroga - pervogo prashchura molili sredi
rozhdayushchihsya rodnikov i prosili ego, ibo on - istochnik hleba
nashego,
- Svaroga, kotoryj sotvoril svet. On - estx Bog Sveta, i Bog
Pravi, YAvi i Navi.
I vot imeli my ih voistinu, i |ta istina pereboret sily temnye
i privedet k blagu, tak zhe kak vela praotcov.
5a-ii
Podrobnee o nachale nashem my rasskazhem tak.
Za tysyachu pyatxsot let do Dira pradedy nashi doshli do
Karpatskoj
gory, i tam oni oseli i zhili spokojno, potomu chto rody upravlyalisx
otcami rodichej, i starshim v rode byl SHCHeko iz irancev.
I Parkun nam blagovolil, i tut my stali chehami (?) i tak zhili
pyatxsot let, a potom ushli ot chehov (?) na voshod Solnca, i shli do
Nepry (Dnepra). Reka zhe ta techet k moryu, i my u nee uselisx na
severe - tam, gde (rechka), imenuemaya Pripyatxyu, vtekaet (v Dnepr).
I tam my poselilisx, i pyatxsot let vechem upravlyalisx, i byli bogami
hranimy ot mnogih, nazyvaemyh yazygami.
I bylo tam mnogo ilxmercev - osedlyh ognishchan. I tak my skot vodili
v stepi i tam byli hranimy bogami. Mozhet: bytx, |to predvidel
otec Orej, - chto my budem imetx mnogo zolota i budem zhitx bo-
gato.
5b-ii
I vot yazycy otoshli na poldenx (na yug) i ostavili nas odnih. I
tak shli my tuda, kuda vyvodyat skot i bykov nashih. I veshchali
tut
pticy Siriny (?), vo mnozhestve priletaya k nam. I galki, i vorony
nad edoj letali, i bylo v stepyah mnogo edy, tak kak napalo na nas
plemya kostobokih.
I otkrylisx mnogie rany, i prolilasx krovx. Te vnezapno otsekali
golovy vragam svoim, i ih eli vorony. I tak Striby svishchut v
stepyah, i buri gudyat do polunochi. Nebezopasna byla ta secha velikaya.
YAzyci i kostobokie razili i so zloboj utekali i vorovali bykov
nashih. I tak prodolzhalasx |ta borxba dvesti let. I nashi rodichi
togda ushli k lyaham i tam oseli za sto let do gotov Germanareha.
A te ozlobilisx na nas, i tut byla borxba velikaya, i goty byli
potesneny i otognany k Doncu i Donu. I Germanareh pil vino za
druzhbu s nami posle nashih voevod. I tak byla utverzhdena novaya
zhiznx.
16-ii
Velesovu knigu siyu posvyashchaem Bogu nashemu, kotoryj estx
nashe
pribezhishche i sila. V ony vremena byl muzh, i byl on blag i
doblesten,
i nazvali ego otcom tivercev. I tot muzh zhenu i dvoih docherej
imel, a takzhe skotinu, korov i mnozhestvo ovec. I zhili oni vo stepyah,
gde ne bylo muzhej dlya docherej ego... I molil on bogov o tom,
chtoby rod ego ne preseksya.
I Dazhxbog uslyshal molxbu tu i po molxbe dal emu izmolennoe, tak
kak nastalo dlya togo vremya. I vot proshel on mezhdu nimi i
nachal
vorozhitx. I navorozhil yasnu tuchu. I tut bog Veles prines otroka.
I my poshli k Bogu nashemu i stali Emu voznositx hvalu: "Budx
blagosloven, vozhdx nash, i nyne, i prisno, i ot veka do veka!"
Izrecheno |to kudesnikami. Oni prochx uhodili i nazad vozvrati-
lisx.
5b-i
I doshli tivercy do sinya morya i Surozha k vam - i vam skazali:
"Kak my sami pomnim, v starye vremena splotilisx anty, ot yazov
(spasayasx). I takzhe bylo mnogo krovi prolito, i na nej Rusx
stoit, poskolxku my krovx-rudu prolili, i tak naveki do konca budet.
Ot zemli nashej (poshli) slavyanskie plemena i rody. I my slavili
bogov, nikogda ne prosya ih, lishx slavya ih silu. A takzhe velichali
my prashchura nashego Svaroga, kotoryj byl, estx i
prebudet
vozhdem nashim naveki i do konca".
7|-ii
Tam Perun idet, tryasya zolotoj golovoj, molnii posylaya v sinee
nebo, i ono ot |togo tverdeet. I Materx Slava poet o trudah svoih
ratnyh. I my dolzhny ee slushatx i zhelatx surovoj bitvy za Rusx nashu
i svyatyni nashi. Materx Slava siyaet v oblakah, kak Solnce, i
vozveshchaet nam pobedy i gibelx. No my |togo ne boimsya, ibo imeem
zhiznx vechnuyu, i my dolzhny radetx o vechnom, potomu chto zemnoe
protiv
nego - nichto. My sami na zemle, kak iskra, i sginem vo txme,
budto ne bylo nas nikogda.
I tak slava otcov nashih pridet k Materi Slave, i prebudet v nej
do konca vekov zemnyh i inoj zhizni. I s |tim my ne boimsya smerti,
ibo my - potomki Dazhxboga, rodivshego nas cherez korovu Zemun. I
potomu my - kravency (korovichi): skify, anty, rusy, borusiny i
surozhcy. Tak my stali dedami rusov, i s peniem idem vo Svargu
Svarozhxyu sinyuyu.
V starye vremena ryboedy nas ostavili, ne zhelaya idti v nashi
zemli i govorya, chto im i tak horosho. I tak oni pogibli i ne stali
ploditxsya s nami, umerli, potomu chto ot neplodnyh nichego ne ostalosx.
I neizvestno (nyne) o teh kostobokih, kotorye zhdali pomoshchi
ot samoj Svargi i perestali truditxsya, i vyshlo tak, chto oni byli
pogloshcheny lirami. I tut my skazali, chto |to, pravda, chto
nichego
ot nih oboih ne ostalosx, tak kak liry byli pogloshcheny nami - i ne
imeem my teperx ih.
I tak duleby povernuli ot nas na Borusx. Malo ostalosx lirov, i
oni byli narecheny nami ilxmercami, potomu chto poselilisx oni vozle
ozera. Tut vendy uselisx dalxshe, a ilxmercy ostalisx tam. I
tak ih bylo malo.
I govorila Sva v pole nashem, i bila krylxyami Materx Sva, i pela
pesni k seche, i ta ptica ne estx Solnce, ona - ta, iz-za kotoroj
vse stalo (?).
VOJNY S GREKAMI I RIMLYANAMI
1-ii
Naprasno zabyvaem my doblestx proshedshih vremen i idem nevedomo
kuda. I tam my smotrim nazad i govorim, budto by my stydilisx
poznavatx obe storony Pravi i Navi i bytx dumayushchimi. I vot
Dazhxbog sotvoril nam |to i to, chto svet zari nam siyaet, ibo v toj
bezdne povesil Dazhxbog zemlyu nashu, chtoby ona byla uderzhana. I
tak
dushi prashchurov siyayut nam zoryami iz Iriya... No greki
napadayut na
Rusx i tvoryat zloe vo imya ih bogov. My zhe sami - muzhi, ne vedayushchie
kuda bezhatx i chto delatx. Ibo chto polozheno
Dazhxbogom v
Pravi, nam nevedomo.
A poskolxku bitva |ta protekaet v yavi, kotoraya tvorit zhiznx nashu,
a esli my otojdem - budet smertx. YAvx - |to tekushchee, to,
chto
sotvoreno Pravxyu. Navx zhe - posle nee, i do nee estx Navx. A v
Pravi estx YAvx. Pouchilisx my drevnej (mudrosti), vverglisx dushami
v |to, poskolxku |to vokrug nas sotvoreno siloj bogov. Eto my uzreli
v sebe, i |to dano kak dar bogov, i |to trebuetsya nam, ibo
(delatx) |to, - znachit, sledovatx Pravi (?).
I vot dushi prashchurov siyayut nam iz Iriya. I tam ZHalya plachet
o nas,
i govorit nam, chto my prenebregali Pravxyu, Navxyu i YAvxyu...
Prenebregali
my sim i byli gluhi k istine... I my nedostojny bytx
Dazhxbogovymi vnukami. Ibo lishx molya bogov da imeya chistye dushi
i
tela nashi, budem imetx zhiznx s praotcami nashimi, v bogah slivshisx
v edinuyu Pravdu. Tak lishx my budem Dazhxbogovymi vnukami.
Smotri, Rusx, kak velik um bozheskij, edinyj s nami, i emu tvorite
(slavu), i provozglashajte ee s bogami voedino... Brennaya
estx nasha zhiznx, i my sami - takzhe, i, slovno konyam nashim,
nam
pridetsya rabotatx, zhivya na zemle s telxcami i ovcami v sytosti i
ubegaya ot vragov na sever.
19-iii
I vot videlosx v Navi: tam Ognebog vlachasx, uhodil ot prichudlivogo
Zmeya. I, zatoplyaya zemlyu, tekla krovx iz Zmeya, i on lizal
ee.
I tut prishel silxnyj muzh, i rassek Zmeya nadvoe - i stalo dva
(Zmeya), i rassek eshche raz - i stalo chetyre. I |tot muzh vozopil
bogam
o pomoshchi.
I te prishli na konyah s neba i togo Zmeya ubili, potomu chto sila
ego ne lyudskaya, ne bozheskaya, a - chernaya. I |tot Zmej - sutx
vra-
gi, prihodyashchie s yuga. Eto bosporskie voiny, s kotorymi nashi
dedy
srazhalisx. Oni hotyat, chtoby zemlya nasha otoshla k grekam, no my
ee
ne otdadim, potomu chto ona nasha, i my ne upustim ee. A sotvorennyj
tot Zmej - estx pogibelx nasha.
My dolzhny srazhatxsya i zhivoty polozhitx za zemlyu nashu. Ona
tyanetsya
ot nas do polyan, i dregovichej, i rusov, tyanetsya do morya i
gor,
do stepej poludennyh. I |to estx Rusx. I tolxko ot Rusi my imeli
pomoshchx, potomu chto my - Dazhxbogovy vnuki. My molili Patara
Dyya,
chtoby on nizverg ogonx, chtoby on pozvolil Materi Sva slavu prinesti
na krylxyah svoih praotcam nashim.
I ej my pesni poem vozle kostrov vechernih, gde my rasskazyvaem
starymi slovami o slave nashej, o svyatom Semirechxe nashem, gde my
imeli goroda, gde otcy nashi srazhalisx. I tu zemlyu my pokinuli,
idya k zemle inoj, gde my dolzhny teperx uderzhatxsya. I v drevnosti
my vzyali Golunx nashu, i v |toj zemle sotvorili i goroda, i sela,
i ochagi.
I vot omoem telesa nashi i dushi nashi, chtoby byla chistoyu
Russkaya
Golunx, gde silxno bxyutsya i na vragov navodyat strah i izumlenie.
Ibo ot pastbishch, gde ovcy hodyat, prostiraetsya zemlya na denx
puti
ot nas do inyh, gde tvoritsya inoe, gde byli my v starye vremena,
gde odoleli nas. I tam my uzreli ruku, ugrozhayushchuyu nam, i
videli
surovyj denx, kotoryj hotel krovi. I my ee prolxem na zemlyu svoyu
russkuyu... V russkih gorodah kamni vopiyut nam, i my reshilisx idti
i smotretx smerti (v glaza)...
Pochtite syna moego, kotoryj umer za nee.
4g-ii
V Surozhe svet budet nad nami. I my idem tuda, gde vidim
goryashchuyu
zemlyu... u Lukomorxya vsyakij denx obrashchaem vzor k bogam,
kotorye
estx - Svet. Ego zhe my nazyvaem Perun, Dazhxbog, YAr i inymi imenami.
I poem my slavu bogam i zhivem milostxyu bozhxej, do teh por,
poka zhiznx imeem.
V Surozhe byli vragi nashi, kotorye zmeyami polzli i grozili nam
bolyami, i smertxyu, i lisheniem zhivota. I vsem im yavilsya
bog
silxnyj, i bil ih mechom-molniej, i oni ispustili duh.
I Surxya svetit na nas i k nam, i vse uvideli snachala, kak slavu
Surxi zastilaet Dedova tenx, prinosyashchaya zlo, i kak ot toj
txmy
izoshlo zloe plemya demonev-dasu. I to zloe plemya na prashchurov
nashih
nateklo, i napali oni, i potomu mnogie ushli i umerli.
22-iii
Takzhe rasskazhem o tom, kak Kvasura poluchil ot bogov tajnu - kak
prigotavlivatx surinu. I ona - estx utolenie zhazhdy, kotoroe my
imeli, i my dolzhny na Radogoshche okolo bogov radovatxsya, i
plyasatx,
i venki podbrasyvatx k nebu, i petx, slavu bogam tvorya.
Kvasura byl muzhem silxnym i ot bogov vrazumlyaemym. I tut Lado,
pridya k nemu, povelela vylitx med v vodu i osurivatx ego na
Solnce. I vot Solnce-Surxya sotvorilo to, chto on zabrodil i prevratilsya
v suricu /9/. I my pxem ee vo slavu bozhxyu.
I bylo |to v veka dokievskie, i muzh tot byl vo sto krat vesxma
vydelen (bogami), i peredal on (tajnu) otcu Bogumiru (Blagomiru),
i tot poluchil pouchenie nebesnoe, kak tvoritx kvasuru, kotoruyu nazyvayut
surynya. I |to (my vspominaem) na nashem Radogoshche.
I vot kogda nastupayut dni Ovsenya, my. okanchivaem zhatvu i raduemsya
|tomu. I esli inoj ne uderzhit svoego estestva v |tot raz i
skazhet bezumnoe - to |to ot CHernoboga. A drugoj poluchit radostx i
|to ot Beloboga.
I tak my dolzhny iskatx druzej i vragov... Kuya mechi nashi na silu
vrazhxyu, my poluchaem silu bozheskuyu, chtoby porazitx vragov nashih
s
obeih storon. I |tot Bogumir surxyu sotvoril, kogda te predrekli
emu slavu. I byli oni, i ona (sur®ya) byla, kogda bogi rekli emu
hvalu... I vot ustanovili oni rody dlya sebya, i potomu bogi - prichina
rodov, i tak stali imetx oni rodnye te rody,
I teperx Svarog - Otec, a prochie - sutx syny ego. I my dolzhny
byli pokoryatxsya emu, tak zhe kak pokoryalisx roditelyu, potomu
chto
On - Otec nashego roda. I |tot rod -voiny ot Kiya do knyazej
kievskih. I kogda posle gotskoj vojny obrushilasx Ruskolanx, my ee
ostavili, i pritekli k Kievu, i uselisx na zemle toj, gde my
vstupili v borxbu so stepnymi vragami. I tut my oboronyalisx ot
nih.
I tak bylo cherez tysyachu trista let posle veka Kiya, cherez
trista
let posle zhizni v Karpatah i tysyachu - posle osnovaniya Kieva. Togda
odna chastx ushla k Goluni i tam ostalasx, a drugaya (doshla) do
grada Kieva. I pervaya - |to ruskolany, a drugaya - te, kotorye surenx
chtili, hodili za skotom i stada vodili desyatx vekov po zemle
nashej (t. e. surozhcy?).
I vot ta Golunx byla gradom slavnym i imela trista gorodov
silxnyh. A Kiev-grad imel menxshe: desyatx gorodov na yuge, nemnogo
sel - i vse. A do |togo vse rody ih byli v stepyah na yuge, oni
seyali, zhali zhito. I tam otdavali (produkty) grekam v obmen na zolotye
cepi, monety i ozherelxya. I sami nosili ih v obmen na pivo i
vino grekam i razvodili ovec dlya |togo obmena.
I te rusy sozdali na yuge grad silxnyj Surozh /10/, kotoryj ne
sozdatx grekam, no oni ego razrushili i hoteli russkih pobitx, i
potomu my hodili na nih i razrushali sela grecheskie. Elliny zhe sii
- vragi ruskolanam i vragi bogam nashim. V Grecii vedx ne bogov
pochitayut, a lyudej, vysechennyh iz kamnya, podobnyh muzham. A
nashi
bogi - sutx obrazy.
I kogda bilisx s gotami, kotorye nadevali na golovy svoi volovxi
i korovxi roga, i kozhami oblekali chresla svoi, i mnili |tim
ustrashitx russkih, togda my snimali svoi portki, i, ogolya chresla
svoi, shli v boj, i ih poboroli. I s teh por my hodim ogolennymi
na srazheniya i pobezhdaem.
I takzhe, kogda greki stoyali, boyasx vynutx mech iz nozhen, oni
byli
izmozhdeny svoim odeyaniem, i byli slovno zhertva, kotoraya
dolzhna
pastx na zemlyu, i ta budet pitx ee krovx, kogda iz nee pri
umershchvlenii budet ishoditx zhiznx.
8/3-iii
Kogda nashi prashchury sotvorili Surozh, nachali greki prihoditx
gostyami
na nashi torzhishcha. I, pribyvaya, vse osmatrivali, i, vidya
zemlyu
nashu, posylali k nim mnozhestvo yunoshej, i stroili doma i grady
dlya
meny i torgovli.
I vdrug my uvideli voinov ih s mechami i v dospehah, i skoro
zemlyu nashu oni pribrali k svoim rukam, i poshla inaya igra. I tut
my uvideli, chto greki prazdnuyut, a slavyane na nih rabotayut. I tak
zemlya nasha, kotoraya chetyre veka byla u nas, stala grecheskoj. I
my
sami okazalisx kak psy, i vygonyali nas ottuda kamenxyami von. I ta
zemlya ogrechilasx. I teperx my dolzhny byli snova ee dostavatx,
prolivaya krovx svoyu, chtoby ona opyatx stala rodnoj i bogatoj.
I letela v nebe Perunica, i nesla rog slavy, i my ego vypili do
dna. I vityazej u nas stalo v desyatx raz bolxshe, chem u vragov nashih.
I ta Perunica skazala:
"Kak zhe vy, russkie, prospali pashnyu svoyu? S |togo dnya vy
dolzhny
borotxsya za nee!" I togda Surxya skazala: "Idite, russkie, i delajte
|to!" I kogda my prishli v kraj svoj, to udarilisx v (gorodskuyu)
stenu, i prodelali v nej dyru dlya sebya i dlya nashih,
i
okazalisx togda sami u sebya. (I reshili:)
"Komu prisudil Perun, tot popadet v raj - estx yastva vechnye v
Svarge. Bytx mozhet, my segodnya pogibnem, no my ne imeem inyh vorot
k zhizni. I luchshe bytx mertvym, chem bytx zhivym i
rabstvovatx
na chuzhih. I nikogda ne zhivet rab luchshe despota, dazhe esli tot
emu
potakaet. My dolzhny byli slushatxsya knyazej nashih i voevatx za
zemlyu
nashu, kak oni govoryat nam".
I tut Indra prishel k nam, chtoby my sohranili svoyu silu v boyu i
stali tverdymi, chtoby vityazi nashi odoleli, ibo sila nasha -
bozheskaya,
i nam ne bytx pobezhdennymi na pole.
Prinesli my zhertvy bogam svoim na Rusi, i gadali, smotrya na polet
ptic, i uvideli, chto vragi dolzhny bytx poverzheny dolu v prah
i v krovx. I esli my kolxco (sten) probitx osmelimsya, to za nim
okazhutsya greki, kotorye ne imeyut sily, ibo oni obabilisx - i mechi
imeyut tonkie, i shchity legkie, i skoro oni ustayut i na zemlyu
brosayutsya
po slabosti svoej. I ne uspeyut poluchitx pomoshchx ot
vasilijcev,
i potomu oni dolzhny budut sami vstatx na zashchitu svoyu.
I ta Surozh nashej byla - i stanet nashej, i ne dolzhny my ih slu-
shatx. Oni govorili, chto ustanovili u nas ih pisxmennostx, chtoby
my prinyali ee i utratili svoyu. No vspomnite o tom Ilare, kotoryj
hotel uchitx detej nashih i dolzhen byl pryatatxsya v domah
nashih,
chtoby my ne znali, chto on uchit nashi pisxmena i to, kak prinositx
zhertvy bogam nashim.
I ya vam povedal o tom, chto vy pobedili grekov. I budet tak, kak
bylo, ibo ya yasno videl Kiya - otca nashego, i on skazal mne, chto
my
unichtozhim ih, i unizim Horsunx - dlya nas postydnuyu merzostx, i
budem velikoj derzhavoj s knyazxyami nashimi, gorodami velikimi, neschetnym
zhelezom, i budet u nas bez chisla potomkov, a grekov
umenxshitsya, i budut oni na byloe divitxsya i kachatx golovami.
Delajte tak, ibo budut u nas i grozy mnogie, i gromy gremyashchie,
i dva (knyazhestva) ob®edinyatsya, i vstanet drugoe novoe. I tak my
pobedim okonchatelxno, utverdimsya naveki. Mnogoe dadut nam bogi, i
nichto nas ne unizit. Vstanxte, kak lxvy, - odin za odnogo! I derzhitesx
za knyazya svoego. I Perun budet s vami i dast vam pobedu.
Slava bogam nashim do konca vekov! I zemle toj - Rusi otcovskoj,
zemle nashej - vsyakih blag! I tak budet vsegda, ibo |ti slova ot
bogov.
21-iii
I vot hrabryj poborol tu zluyu silu - obe sotni opoyasannyh
voinov. I my dolzhny byli sohranitx porvannye odezhdy i postavili
dlya bogov hranilishche. I prihodili k stene dubovoj i k drugoj stene
- i tam hranili podobiya nashih bogov. My imeli mnogo hranilishch
v
Novgorode na reke Volhove, imeli i v Kieve-grade v Bozhxih lesah.
A takzhe imeli na Volxshi dulebskoe hranilishche i v Surozhe na
sinem
Surozhskom more.
I |to velikoe oskorblenie dlya nas, chto v surozhskih
hranilishchah,
dobytyh vragami, bogi nashi poverzheny vo prah i dolzhny
valyatxsya,
tak kak rusichi ne imeyut sil, chtoby odoletx vragov v boyu. I my
imeli rvanye odezhdy takie zhe, kak u strannika, kotoryj hodil
nochxyu po lesam i porval odezhdu svoyu na kuski. Takzhe i
russkie
imeli lohmotxya na tele russkom. I my ne beregli odezhdy, lishx
stremilisx slavitx bogov, kotorye ne priemlyut ot nas zhertv, potomu
chto oni razdrazheny nashej lenostxyu.
I vse zhe ptica Materx Sva slavu nam predrekla i molila nas uberechx
slavu otcov. Ne imeli my derzosti dvinutxsya na ratx i mechami
svoimi vzyatx zemlyu nashu, ochistiv ee ot vragov. I vot tysyachu
trista
let my hranim nashi svyatyni, a nyne zheny nashi govoryat, chto my
blazhennye,
chto my utratili razum svoj i stoim my kak agncy pered
vragami. CHto ne smeem pojti na branx i mechom razitx vragov nashih.
I vot gryadet k nam Kupala i govorit nam, chto my dolzhny statx
voinami s chistymi telesami i dushami nashimi. I poshli my po stopam
ego, kotoryj prishel k nam i, nas ohranyaya, povel k surovoj bitve.
I tam my (pogibnuv) predstali b pred likom Svaroga. I tak, idya k
seche, my hvalili bogov nashih pered branxyu, kak v mirnye dni. I
vot Kupalich skazal nam, chto my dostigli onoe vremya, i budem te-
perx pochitaemy za slavu svoyu, i takzhe s otcami nashimi prebudem.
7zh-ii
I my vedali, chto russkij rod dolzhen sobiratxsya v desyatki i v
sotni, chtoby napastx na vragov i snyatx s nih golovy. I togda zlye
polyagut, i zveri hishchnye, ih poev, sdohnut.
Tekut reki velikie po Rusi, i zhurchat mnogie vody, i poyut oni o
starodavnem. O teh boyarah, chto ne boyalisx idti k polyam gotskim,
chto mnogie leta borolisx za volxnostx russkuyu, o teh, chto ne beregli
nichego, dazhe zhizni svoej, - o nih govorit Bereginya.
I bxet krylxyami Materx Sva, slavu poet ta ptica voinam borusinskim,
kotorye ot rimlyan pali okolo Dunaya vozle Troyanova vala.
I oni na pryamom puti k trizne poleg