MASARYKOVA UNIVERZITA
FILOZOFICKÁ FAKULTA
SANDRO BOTTICELLI: PRIMAVERA
DU0105 Písomná postupová skúška
Viktória Zelenecká
413337
FF DU Dejiny umenia, I. ročník
2. 7. 2013
2
Obsah
ÚVOD................................................................................................................................................... 3
1 BOTTICELLIHO ŽIVOT................................................................................................................... 4
2 SPÔSOB TVORBY A DIELO............................................................................................................ 6
3 PRIMAVERA ................................................................................................................................. 8
3.1 ZÁKLADNÉ INFORMÁCIE...................................................................................................... 8
3.2 NÁMET................................................................................................................................. 8
3.3 POPIS DIELA......................................................................................................................... 9
Záver.................................................................................................................................................. 11
Zoznam použitej literatúry a ďalších zdrojov .................................................................................... 12
3
ÚVOD
Keď som začala rozmýšľať aké umelecké dielo vybrať pre postupovú prácu, prvý umelec,
ktorý mi napadol bol René Magritte. Belgický umelec, ktorý si ma získal pri mojej návšteve
Brusselu na jar. Avšak, nebola som si istá, či si trúfam na pomerne tak „mladého“ umelca,
v zmysle, že pôsobil iba pred pol storočím. Jeden jeho obraz mi však utkvel v pamäti.
Le bouquet tout fait (The Ready Made Bouquet), vytvorený v roku 1957. Spojil Botticelliho
Primaveru s vlastným výtvorom muža v klobúku. Zaujalo ma to a tak som sa rozhodla, že sa
v práci budem venovať Botticellimu a jeho maľbe Primavera.
Renesancia ma vždy fascinovala. Taliansky génius ako Botticelli, Leonardo, Michelangelo;
hry Shakespeara, odvaha Columbusa či astronomická revolúcia Koperníka.
V postupovej práci o maľbe Primavera sa budem venovať životu, tvorbe, popisu určitých diel.
Uvediem vybrané dielo z bližšieho pohľadu, za akých pravdepodobných okolností vzniklo, čo
môžeme na diele vidieť.
4
1 BOTTICELLIHO ŽIVOT
Alessandro di Mariano di Vanni Filipepi, nazývaný Sandro Botticelli, sa narodil v roku 14451
vo florentskej štvrti Ognissanti v rodine Mariana di Vanni di Amedea Filipepiho, ktorý sa
venoval farbeniu kože a jeho manželky Smeraldy. Zaujímavosťou je, že v dobe jeho
narodenia mal jeho otec päťdesiat a matka štyridsať rokov, čo bolo pre tú dobu pomerne
pokročilý vek. Botticelli mal troch bratov a on bol najmladší. Najstarší Botticelliho brat
Giovanni sa stal úspešným florentským bankárom, Antonio bol zlatník a Simone pracoval
v Neapole ako obchodník s látkami medzi Španielskom a bohatou rodinou Rucellaiov.2
O jeho živote vieme veľmi málo istých údajov. Rovnako pôvod jeho prezývky je tajomstvom.
Najpravdepodobnejšie jeho meno je odvodene od slova „battigello“ tj. zlatotepec, ktoré sa za
Botticelliho života vyvinulo v „boticella“. Podľa Vasariho totiž, Botticelli pracoval nejaký čas
ako učeň v zlatníckej dielni svojho brata Antonia.3
Je však možné, že meno zdedil po staršom
bratovi, ktorý mal prezývku „botticelli“, sud, malý sud.4
Botticelli pôvodne pracoval v zlatníckej dielni svojho brata do roku 1464, kedy nastúpil do
maliarskej dielne Fra Filippa Lippiho, ktorý bol v tej dobe najvýznamnejším florentským
maliarom a maľoval výhradne s náboženskou tematikou.5
V Lippiho dielni Botticelli zostal až
do roku 1467, kedy si otvoril vlastnú dielňu, v ktorom pracoval spoločne so sochárom
Verrochiom.6
Už v roku 1470 si Botticelli založil samostatnú dielňu, kde pracoval na
zákazkách rodu Medicijských, pre ktorých vytvoril nespočetné množstvo krásnych lyrických
malieb plných harmonických farieb.7
______________________
1
PATRICK. Renaissance and Reformation, 2007
2
GLENN. Sandro Botticelli, http://www.artmuseum.cz/umelec.php?art_id=174, [cit. 3. 6. 2013]
3
LIGHTBOWN. Sandro Botticelli: Life and Work, 1989, str. 1
4
TOGNER. Sandro Botticelli. str. 20
5
BORDÁCS. Potulky svetom umenia, 2006, str. 53
6
GLENN. Sandro Botticelli http://www.artmuseum.cz/umelec.php?art_id=174, [cit. 3. 6. 2013]
7
BORBÁLA.
Művészetek albuma, 1998, str. 53
5
Botticelli vytvoril celú radu zákaziek pre rôzne kaplnky a kostoly. Najvýznamnejšia
objednávka prišla v roku 1481, kedy bol na požiadanie pápeža Sixta IV. povolaný do Ríma8
aj
s ďalšími významnými maliarmi ako Domenico Ghirlandaio či Pietro Perugino. Mali sa
podieľať na výzdobe stien Sixtínskej kaplnky.9
Pri tejto výzdobe mu pomáhal jeho mladý
študent Rafael. Zásluhou spomínaných umelcov vznikla fresková nástenná výzdoba
s biblickými scénami zo Starého i Nového zákona. Botticelli vytvoril tri fresky: Výjavy
z Mojžišovho života, Kristovo pokúšanie, Vzbura proti Mojžišovým zákonom a okrem toho
sériu pápežských portrétov.10
Po návrate do Florencie bol vyhľadávaný významnými zákazníkmi. Jedným z najznámejších
zákaziek bol rozsiahly freskový cyklus pre vilu Lorenza Medicijského blízko Volterry.
Medzi jeho najznámejšie diela patrí La Primavera (Jar), ktoré patrí medzi jeho mytologických
a alegorických obrazov a Zrodenie Venuše. O týchto maľbách sa zmienil o niekoľko desiatok
rokov neskôr Vasari, ktorý ich videl pri svojej návšteve vily Lorenza di Pierfrancesca
Medicijského v Castellu, kde boli umiestnené v roku 1499.11
Na sklonku života Botticelli pracoval výhradne na obrazoch s kresťanskou tematikou, zachytil
momenty kresťanského smútku i radosti.12
Botticelli zomrel 17. mája 1510 a čoskoro bol zabudnutý, avšak na konci 19. storočia bol
znovuobjavený.
______________________
8
BORBÁLA.
Művészetek albuma, 1998, str. 53
9
Ibidem. str. 53
10
Ibidem. str. 53
11
SMITHS. On the Original Location of the Primavera, http://www.jstor.org, [cit. 3. 6. 2013]
12
GLENN. Sandro Botticelli, http://www.artmuseum.cz/umelec.php?art_id=174, [cit. 3. 6. 2013]
6
2 SPÔSOB TVORBY A DIELO
Botticelli tvoril v duchu doby, poetické a pôvabné diela. Dobrým príkladom toho sú jeho
obrazy Madon. V 15. storočí boli veľmi rozšírené tzv. tondá, obrazy maľované do kruhu.
Dobrým príkladom je asi najslávnejší obraz Madona s Dieťaťom a piatimi anjelmi,13
kde sa
prejavil Botticelli ako majster detailu. Vychádzal z umeleckého štýlu Verocchia a tvoril so
zlatými ozdobami a so sklopeným zrakom, ktorý bol veľmi obľúbený a dodával tvári
estetický pôvab.14
Nastal zlom, keď zrak Madon nesklopil k zemi, ale dal mu melancholický
ráz. Zrak postáv sa obracia do prázdna, vďaka čomu postavy pôsobia zamyslene.
Umelecký štýl Botticelliho je charakterizovaný pokojnou krásou, ktorá je zahalená vnútorným
citom. K dosiahnutiu tohto úkazu Botticelli používa rozvlnené vlasy a šaty, ktoré podtrhnú
vnútornú krásu, stav vzrušenia a vnútorné emócie.15
Táto krása je až snivá, jeho postavy
vyzerajú ako by sa prebudili zo sna. Maľuje svetlovlasé dievčatá, z ktorých pokojná atmosféra
až vznešená zmyslovosť vyžaruje.16
Dôležitý obrat predstavuje obraz Zrodenie Venuše.17
Botticelli sa odhodlal k znázorneniu
nahej ženy. Antickú bohyňu lásky však namaľoval strnulo. Síce vyobrazil antickú bohyňu, ale
zároveň sa snažil ukázať cudnú Máriu. „...duša helenizmu sa stretla s dušou kresťanstva.“18
Botticelli sa tak stal prvým renesančným maliarom (umelcom), ktorý využil starovekú
mytológiu, nie len ako námet, ale aby dodal duchovný obsah do svojich diel.19
Na jeho tvorbu mal vplyv hlavne Fra Filippo Lippi. Vďaka jemu sa Botticelli stal dedičom
Lippiho lineárneho štýlu.20
Botticelli však vo svojom figuratívnom štýle nekopíroval samotné
vzory. V zobrazení troch Grácií v obraze Primavera sa nesnaží kopírovať originál, ale rôzne
sa vlniace vlasy a ich róby, boli reakciou na Albertiho pasáž o znázorňovaní pohybu.21
______________________
13
Madonna del Magnificat, 1480 – 1481, Galleria degli Uffizi, Florencia
14
MUTHER. Dějiny malírství, str. 163
15
WARBURG. Sandro Botticelli´s Birth of Venus and Spring, str. 141
16
JOHNSON. Dějiny renesance, str. 107
17
The Birth of Venus, 1484 – 1486 Galleria degli Uffizi, Florencia
18
MUTHER. Dějiny malírství, str. 183
19
JOHNSON. Dějiny renesance, str. 107
20
TOGNER. Sandro Botticelli, str. 20
21
LIGHTBOWN. Sandro Botticelli. str. 77
7
Z tohto obdobia je aj maľba Pallas a kentaur.22
Môžeme si všimnúť prudký kontrast
vertikálnych a horizontálnych línií, tmavých a jasných tónov. Ženská postava bola
identifikovaná nesprávne, preto sa v staršej literatúre objavuje meno Pallas Athéna namiesto
Camilla.23
Osemdesiate roky 15. storočia prinášajú obdobie oltárnych obrazov. V tomto období vznikajú
významné diela na objednávku bohatých mecenášov s náboženskou tematikou, hlavne
vyobrazenie Madony. Napríklad Madona s Dieťaťom navštívená štyrmi anjelmi a šiestimi
svätými, Madona na tróne medzi sv. Jánom Krstiteľom a sv. Jánom Evanjelistom či
Zvestovanie.
Začiatkom neskorého umeleckého obdobia môžeme označiť obraz Korunovácia Panny Márie
so štyrmi svätými.24
Vznikol na objednávku florentského cechu zlatníkov pre kaplnku
Baziliky San Marco. Dielo v sebe skrýva politickú a religióznu symboliku.
Záver Botticelliho života spadá do obdobia apokalyptických víz. Medzi najznámejších
vizionárov patril dominikánsky mních Girolamo Savonarola.25
Vyzýval ľudí na ničenie
materiálnych prejavov. Traduje sa, že i Botticelli spálil niekoľko svojich obrazov, ktoré
nepovažoval na duchovne bezchybné.
Udalosti apokalyptického obdobia zanechali odraz aj v umení. Botticelli v obraze Mystické
narodenie26
zanechal v záhlaví nápis, reakciu na dobu: „Ja, Sandro, som namaľoval tento
obraz koncom roku 1500 za pohrôm pre Taliansko v polovici času po čase zhodnom s
jedenástou kapitolou svätého Jána, za druhej biedy v Apokalypse, pri oslobodení od diabla na
tri a pol roka. Bude potom v dvanástej kapitole spútaný a uvidíme ho, ako je zvrhnutý ako na
tomto obraze“27
______________________
22
Camilla e il centauro, 1482, Galleria degli Uffizi, Florencia
23
„amazonská“ hrdinka, opísaná v epose Aeneas rímskym básnikom Publiusom Vergiliusom Marom
24
Korunovácia Panny Márie so svätými Jánom Evanjelistom, Augustínom, Hieronýmom a Eligiom.
1490, Galleria degli Uffizi, Florencia
25
MURPHY. Return of the forgotten master http://www.time.com/, [cit. 4. 7. 2013]
26
The Mystical Nativity, 1500–1501, National Gallery, London
27
National Gallery, London
8
3 PRIMAVERA
3.1 ZÁKLADNÉ INFORMÁCIE
Obraz Primavera, v pôvodnom jazyku La Primavera, čiže Jar, je namaľovaný temperou na
drevo s rozmermi 203 x 314 cm, na troch 8 cm silných drevených doskách.28
Maľba vznikla
okolo roku 1482, a je opísaná v Culture & Values (2009) ako „jedna z najpopulárnejších
malieb západného umenia“.29
Pri práci sa Botticelli vrátil ku starším materiálom. Namiesto olejomaľby použil vaječnú
temperu. Práve vlastnosti vaječnej tempery pomohli dodať obrazu podivné éterické kúzlo.
Práve vaječná tempera dodáva prirodzený odtieň pokožky, úchvatný pohyb figúry, vlasové
ostré línie, pripomínajúce drevorytinu.30
Primavera sa spolu s ďalšími obrazmi ako Zrodenie Venuše či Camilla a Kentaur nachádzala
v jednej z miestností florentského paláca Lorenza de Pierfrancesca. Názov La Primavera je
zaužívaný až od roku 1550, kedy ju tak nazval Giorgio Vasari, ktorý videl maľbu vo Villa di
Castello, neďaleko Florencie, kam ju Lorenzo premiestnil. Od roku 1919 je maľba v zbierke
Galérie Uffizi vo Florencii.
3.2 NÁMET
Pôvod obrazu je nejasný. Je možné, že obraz bol vytvorený na zákazku Lorenza I.
Nádherného, ale patrila Lorenzovi di Pierdrancescovi. Jedna teória hovorí, že Botticelli chcel
vytvoriť niečo nové, nie so zaužívanou náboženskou tematikou. Je tu však možnosť, že maľba
bola vytvorená ako svadobný dar pre Lorenza di Pierdrancesca, ktorý sa oženil v roku 1482.
______________________
28
BBC, Private life of a Masterpiece Sandro Botticelli: La Primavera, 2005, 03:00-03:20
29
CUNNINGHAM-REICH. Culture & Values, str. 282
30
BBC, Private life of a Masterpiece Sandro Botticelli: La Primavera, 2005, 23:00-26:00
9
Predpokladá sa , že obraz bol inšpirovaný viacerými literátmi antického sveta. Najväčší vplyv
mal Ovídius a jeho báseň, kde opisuje príchod jari.32
Špecifiká mohli byť odvodené z básne
Angela Poliziana, dvorského básnika rodiny Medici. Básnická zbierka „Rusticus“ bola
vydaná okolo roku 1483, maľba sa všeobecne datuje ako dokončená v roku 1482, niektorí
vzdelanci preto tvrdia, že Botticelli mal vplyv na Poliziana. Ďalšou inšpiráciou sa zdá byť
báseň od Lucretiusa „De rerum nature“, v ktorej sa dočítame: „Jar a Venuša prichádzajú,
a Venušin chlapec,/ Okrídlený posoľ, postavil sa vopred,/ A tesne za Zefírovými krokmi
Matka Flora,/ Pokropujúc cesty pred nimi, naplní všetko/ Skvelými farbami a vôňami.“33
3.3 POPIS DIELA
Obraz je rozdelený do troch plánov a zobrazuje deväť postáv v nepatrne zmenšenej životnej
veľkosti. V prvom pláne sú postavy Zefýra, boha západného vetra, nymfy Chloris, bohyňa
Flóra, postavy troch Grácií a Merkúra, posla bohov. V druhom pláne, skoro v strede obrazu,
jemne odizolovaná od ostatných postáv je bohyňa lásky Venuša a jej syn Amor.
Tretím plánom je samotné zobrazenie prírody. Na maľbe je zobrazených takmer 500 druhov
rastlín, z ktorých môžeme rozoznať 190 rôznych botanických druhov rastlín, 130 z nich sú
reálne rastliny, ako napríklad: ruže, nevädze, maky, fialky, malé chryzantémy, ľalie, kosatce,
jazmín, nezábudky či stokrásky. Kvety nie sú vždy zobrazené s ich skutočnými listami,
môžeme si všimnúť aj kvety, ktoré sú typické pre leto či jeseň. Botticelli sa pohral s rôznymi
ročnými obdobami. Kvety majú svoju symboliku, napríklad karafiát je kvet, ktorý si nevesta
schová na tele a ženích ho musí nájsť. Ďalej vidno stromy a kríky, konkrétne stromy
pomarančovníkov a kríky myrty, ktoré sa sadili v starovekom Ríme okolo chrámov Venuše.
Neskôr tiež symbolizovali večnú lásku a najmä manželskú vernosť.34
______________________
32
Fasti, 5. kniha
33
"Spring-time and Venus come, and Venus' boy, / The winged harbinger, steps on before, / And
hard on Zephyr's foot-prints Mother Flora, / Sprinkling the ways before them, filleth all / With colors
and with odors excellent." LUCRETIUS. On the Nature of Things. Project Gutenberg
34
BBC, Private life of a Masterpiece Sandro Botticelli: La Primavera, 2005, 29:00-31:50
10
Najtajuplnejšie postavy objavíme na pravej strane. Zefýr, sa skláňa, aby sa zmocnil vodnej
víly Chloris. Chloris sa premieňa na bohyňu Flóru. Dve ženské postavy na maľbe sú teda
jedným znázornením jedinej osoby.35
Ide o starú bájku, kde Zefýra, boha západného vetra,
premôže túžba po vodnej víle Chloris a zmocní sa jej násilím. Scéna s násilím na obraze,
ktorý má pravdepodobne oslavovať manželstvo sa javí zo súčasného pohľadu nevyhovujúco.
Avšak v renesančnom období bolo zobrazenie podobných scén zvyčajné a tieto výjavy zdobili
novomanželské spálne. V Primavere sa násilie mení na radosť, na konci pôvodnej báje Zefýr
pojme Flóru za ženu. Podľa úsmevu, je z nej spokojná nevesta. Celý výjav má byť lekciou pre
nevestu. Naznačuje, ako to údajne vo vzťahu chodí, ako vyzerá mužská nadvláda a ženská
dominancia. Má upokojiť nevestu v zmysle, že z dvoch neznámych, ktorí vstupujú do
manželstva, sa zrodí časom láska a šťastné manželstvo.36
Venuša stojí skoro v strede maľby, okolo nej, typický oblúk sformovaný lístím, florentskému
pozorovateľovi v tej dobe Venuša pripomínala maľby Panny Márie pod klenbou. Bohyňa má
nad sebou Amora, ktorý má zaviazané oči a mieri šípom akoby na tri Grácie. Primavera teda
zdôrazňuje výjav lásky prevedené do prenikavej pohanskej maľby.37
Omnoho náročnejšie pre Botticelliho bolo znázornenie troch Grácií, z hľadiska spoločenského
aj technického. Bolo to prvé znázornenie ženskej zmyselnosti po niekoľkých storočiach a ich
nadýchané tenké rúcha rovnakou mierou odkrývajú to, čo aj zakrývajú. Podľa historikov mu
to bolo dovolené, pretože nešlo o skutočné ženy, ale nymfy, víly a v renesančnej
predstavivosti zaujali extra kategóriu, boli to mýtické bytosti. Tri Grácie sú víly, ktoré sú
opisované ako sprievodkyne Venuše, mali zvýrazniť jej krásu a pôvab.38
Postava Merkúra, s jeho typicky okrídlenými topánkami. Niektorí historici veria, že v osobe
božského posla Merkúra na Primavere je vyobrazený samotný Lorenzo... Botticelliho portrét
mladého muža je považovaný za podobizeň Lorenza. Podobnosť s Merkúrom je do oči bijúci,
vďaka čomu bez väčších pochybností svojmu mocnému mecenášovi múdro zalichotil. Aby sa
mohli niektoré tváre umiestniť do antickej mytológie bolo treba ich prikrášliť. Na maľbe nie
je práva Lorenzova podoba, Botticelli tváre vylepšoval.39
______________________
35
BBC, Private life of a Masterpiece Sandro Botticelli: La Primavera, 2005, 04:20-04:45
36
Ibidem, 17:00-21:15
37
Ibidem, 11:40-12:20
38
Ibidem, 12:25-13:08
39
Ibidem, 08:50-10:05
11
Záver
Po návrate Sandra Botticelliho z Ríma roku 1482, dokedy tvoril diela s kresťanskou
tematikou, začal tvoriť diela s mytologickým námetom, ktoré ho preslávili až do dnešných
čias. Jedným z nich bolo aj maľba La Primavera, ktorá je jedna z najkontroverznejších malieb
na svete. Zatiaľ čo väčšina kritikov súhlasí, že maľba, zachytávajúca skupinu mytologických
postáv v záhrade je alegoriou pre bujný rast jari, iné významy boli tiež preskúmané. Niekedy
je práca uvádzaná ako ilustrácia ideálu neoplatonickej lásky.40
Nech pravda o jeho pôvode a inšpirácií tkvie kdekoľvek, obraz bol uložený v kolekcií
Lorenza di Pierfrancesca de Mediciho. Od roku 1919 visel v galérií Uffizi. Počas druhej
svetovej vojny, obraz bol presunutý do hradu Montegufoni, aby bol chránený pred vojnovým
bombardovaním. Obraz bol vrátený do galérie po vojne, kde ju môžeme obdivovať do dnes.
V roku 1982 bol obraz reštaurovaný, v priebehu času dielo stmavlo.
______________________
40
Galleria degli Uffizi, Florencia
12
Zoznam použitej literatúry a ďalších zdrojov
Knižné diela:
BORDÁCS, Štefan. Potulky svetom umenia, TKK-SK, 2006, ISBN 80-89723-01-2
CUNNINGHAM, Lawrence S.- REICH, John J. Culture & Values, zväzok II: A Survey of the
Humanities with Readings, Cengage Learning, 2010, ISBN 978-0-495-56926-8.
HEGYI, Borbála.
Művészetek albuma, Budapešť, 1998, ISBN: 9639030155
JOHNSON, Paul. Dějiny renesance, Barrister & Principal, 2004, ISBN 9788086598680
LIGHTBOWN, Ronald. Sandro Botticelli: Life and Work, Abbeville Press, 1989, ISBN
9780896599314
LUCRETIUS. On the Nature of Things, William Ellery Leonard, trnsl. at Project Gutenberg
MUTHER, Richard. Dějiny malírství, Laichter, 1904
OVIDIUS. Fasti, Bryn Mawr Commentaries, 1985, ISBN 978-0929524467
PATRICK, James. Renaissance and Reformation, zväzok 1, Marshall Cavendish, 2007, ISBN
9780761476504
TOGNER, Milan. Sandro Botticelli, Brno, 1994, ISBN
WARBURG, Aby. Sandro Botticelli´s Birth of Venus and Spring. In: Warburg, Bing, Rougemont,
Lindberg (ed.)
Dokument:
BBC, Private life of a Masterpiece Sandro Botticelli: La Primavera, 2005
Elektronické pramene:
MURPHY, Mimi. Return of a forgotten master,
http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,603185,00.html
SMITH, Webster. On the Original Location of the Primavera, http://www.jstor.org
GLENN, Martina. Sandro Botticelli, http://www.artmuseum.cz/umelec.php?art_id=174