MASARYKOVA UNIVERZITA

                                        FILOZOFICKÁ FAKULTA

                                       Ústav religionistiky








                                     Komentář: Romové a církve

                                        Romská religiozita













                                             BRNO 2014







27. března 2014                                                                             Jan
Kadič, učo: 399518

Na základě dvou případových studií srovnejte vliv církve na sociální vztahy mezi Romy v dané

komunitě a Romy a neromským obyvatelstvem v dané lokalitě.


Romové jsou velmi silně nábožensky založeni, hlavně co se týče vztahu k Bohu. Přístup Romů
k církvím už je úplně jiné téma. Romové si v komunitách drží často velmi blízký a pevný vztah
k sobě navzájem, ovšem k ostatním [INS: r :INS] [DEL: R :DEL] omským komunitám si drží jistý
odstup, i když to nemusí být vždy pravidlem. Vztah k majoritní společnosti je různý hlavně podle
vztahu majority k [INS: r :INS] [DEL: R :DEL] omské komunitě. Romové se snaží nebýt odtržení od
majoritní společnosti a do jisté míry se takového odtržení bojí. Jak [INS: v :INS] majoritní tak v
[INS: r :INS] [DEL: R :DEL] omské společnosti se vžil názor špatnosti a odlišnosti Romů. Tento
předsudek se Romové ne vždy snaží odstranit. Majorita i Romové se drží vzájemný odstup a je těžké
tento postoj změnit na obou stranách.

Církve a náboženské společnosti jsou více či méně úspěšné u [INS: r :INS] [DEL: R :DEL] omského
obyvatelstva. Romové od církve očekávají rovnoprávný přístup bez předsudků a očerňování a právě
tento přístup nejsou schopny některé církve poskytnout. Romové, kteří se rádi pouštějí do
otevřených debat na náboženská témata, takovou komunikaci očekávají i od církve, pro kterou se
rozhodnou. Jedním z podstatných problémů Romů s církvemi, je nedostatečné charisma a zájem ze
strany náboženského vůdce či kněžích. Pro Romy je u církve podstatné i projevení rovnoprávnosti a
odstranění rozdílů. Pro Romy je podstatné, aby v církvi měli rovnocenné postavení s majoritou.

[INS: Na velmi velmi obecně rovině se váš text dá považovat za přijatelný. Jen škoda, že jste se
nepustil do :INS] [INS: konkrétnější roviny, která by vycházela více z textů, abychom mohli
rozkrývat možné problémy nebo různé pohled :INS] [INS: y na věc atd. A jen ještě poznámka, :INS]
[INS: text píšete objektivisticky – formulujete věty tak, že Romov mají, Romové dělají, Romové jsou
atd. Vždy je dobré být mnohem více specifický a hovořit o tom, že na základě toho :INS] [INS: a
toho zdroje jsem dospěl k názoru, že Romové jsou …. Může se to jevit jako nepodstatná věc, nicméně
už tímto specifickým kontextem ukážete, odkud vychází vaše znalosti, jak vnímáte :INS] [INS: věc vy
a umožníte čtenáři s textem lépe pracovat. :INS] [DEL: :DEL]










Zdroj:

Hrustič, Tomáš, My nemáme rozdielov - Diskurz o etnicite a identite rómskych a neromských svedkov
Jehovových na východnom Slovensku, Romano Džaniben, Jevend 2010, 27-43.


Podolinská, Tatiana, Boh medzi vojnovými plotmi – Náboženská polarizácia v rómskej kolónii v
Plaveckom Štvrtku, in: Kováč, Milna – Mann, Arne (ed.),  Boh všetko vidí – Duchovný svet Rómov na
Slovensku, Bratislava: Chronos 2002, 147-175