Emmeline Besamusca
Universiteit Utrecht / Universität Wien
9 mei 2018
1
MAATSCHAPPIJLEER :
POSTKOLONIALE MIGRANTEN IN NEDERLAND
Emmeline Besamusca
Universiteit Utrecht
Universität Wien
Integratie : in verschillende dimensies
■ Integratie = deelnemen in ontvangende samenleving
■ Hoe ‘geïntegreerd’ is een bepaalde groep?
(cf. Smeets & Steijlen 2006)
■ Structureel (werk, wonen, onderwijs)
■ Cultureel (taal, normen en waarden)
■ Relationeel (interactie, vrienden, huwelijken)
■ Identificationeel (verbondenheid, loyaliteit, identiteit)
Culturele dimensie Integratie en eten
■ „Classical integration theory argues that immigrants preserve
their food habits long after they have become assimilated into
their new surroundings. Many tend to abandon their language,
culture and music more readily than their food. It may take up
to several generations before the immigrant offspring have
taken on the same diet as their native peers.“
(Entzinger 2014: 277)
Relationele dimensie Identificatie dimensie
Emmeline Besamusca
Universiteit Utrecht / Universität Wien
9 mei 2018
2
Meervoudige identiteiten
■ “Beide kunnen sterk zijn. Dit laatste zien we bij Surinaamse […]
Nederlanders; zij voelen zich zowel Nederlander als verbonden
met de herkomstgroep.
■ Een behoorlijk aandeel voelt zich helemaal geen Surinamer […];
mogelijk rekenen zij zich tot een subgroep (bv. Hindostanen […]).”
(Huijnk & Dagevos, SCP 2012: 16)
Bollywood achter de duinen
■ Jahán tor nárá garal hai
(Daar waar je navelstreng begraven ligt, daar is je vaderland)
■ Jahán base wáhán sundar desu
(Daar waar het goed met je gaat, daar is je vaderland)
■ „Nederland het land waar alle ontwikkeling is, Suriname als de
springplank en India als het land van je dromen“ (Jones 2004: 71)
„Eens een neger, altijd een neger“ (cf. Jones 2014) Integratie paradox
■ “Dit fenomeen wordt wel aangeduid met de term
‘integratie paradox’: beter geïntegreerden zijn somberder
over het maatschappelijk klimaat en de kansen in Nederland
(Gijsberts en Vervoort 2009). [...]
■ Met name Surinaamse Nederlanders zijn van mening dat er
in Nederland vaak wordt gediscrimineerd en rapporteren
veelvuldig dat zij zelf zijn gediscrimineerd.” (Huijnk &
Dagevos 2012: 19, 20)
Zwarte Piet Gloria Wekker (2016)
Emmeline Besamusca
Universiteit Utrecht / Universität Wien
9 mei 2018
3
Acculturatie, integratie : tweezijdig
cultuur van herkomst :
ja nee
Cultuurvangastland:
ja
integratie assimilatie
nee
segregatie marginalisatie
Nationaal monument slavernijverleden (2002)
‚politionele acties‘ Rechtszaak (2018) Molukse treinkapingen
Emmeline Besamusca
Universiteit Utrecht / Universität Wien
9 mei 2018
4
Het staatshoofd in de ‚Gouden Koets‘ Gouden Koets
Wie we besproken hebben :
■ Indische Nederlanders
■ Molukkers
■ Surinamers / Surinaamse Nederlanders
■ Creolen / Creoolse Surinamers / Afro-Surinamers
■ Hindostanen / Hindostaanse Surinamers
Omschrijving nieuwkomers
■ Redenen van migratie :
postkoloniale migranten, gastarbeiders, asielzoekers
■ Contrast met bevolking in ontvangende land (autochtonen) :
buitenlanders, allochtonen
■ Eigen identiteit nieuwkomers:
etnische minderheden
■ Ook gedeelde identiteit :
medelanders, ‘Nederlanders met migratie achtergrond’,
Indische Nederlanders, Marokkaanse-Nederlanders
Wat we gelezen hebben :
■ Cees Fasseur (1995), ‘Vier eeuwen Ind(ones)ie‘ uit: De weg naar het
paradijs en andere Indische geschiedenissen. Amsterdam (7-11)
■ Henk Smeets en Fridus Steijlen (2006), ‘Inleiding’ uit: In Nederland
gebleven. De geschiedenis van Molukkers 1951-2006. Amsterdam/
/Utrecht (11-21)
■ Sylvia Pessireron (2003), Molukkers in Nederland. ‚Wij kwamen hier op
dienstbevel‘. Zwolle (85-95)
■ Sam Jones (2004), ‘Eens een neger, altijd een neger‘. In: Ibid., Met vlag
en rimpel. Surinamers over Nederland.Utrecht/Antwerpen (54-70)
■ Sam Jones (2004), ‘Bollywood achter de duinen’. In: Ibid., Met vlag
en rimpel. Surinamers over Nederland.Utrecht/Antwerpen (71-86)
Wat we gekeken hebben :
■ Indisch Herinneringscentrum (2014), Hoe Indisch ben jij? (drie delen)
■ RTV Drenthe (2017), Hoe denkt de derde generatie Molukkers?
■ Tessa Pormes (2013), Hoe Moluks voel jij je?
■ Fotenti (2016), Surinaamse verhalen uit Holland (zeven afleveringen)