Alfred Döblin (1878-1957)
Ernst Ludwig Kirchner
Walter Ruttmann: Berlin-Die Sinfonie einer Stadt
• http://www.youtube.com/wa
tch?v=YQbQg3zjy2M&feat
ure=related
• Berlin: Symphony of a Great
City [Act 4, Part 2]
• Viele kurze Schnitte, die die
Hektik der Stadt zu
versinnbildlichen. Taktgenau
geschnitten, um die Szenen
an eine zusammen mit dem
Film produzierte Musik
anzupassen.
Ferdinand Bruckner: Die Verbrecher, 1928
• Bruckner macht von einer
Simultanbühne Gebrauch. In
mehreren parallel laufenden,
auf die Bewohner eines
Berliner Mietshauses
zentrierten Handlungssträngen
wird die skandalöse
Ungerechtigkeit der Justiz
nach dem Ersten Weltkrieg
angeprangert.
Berlin. Alexanderpaltz
1929 , Teilabdruck in der
Frankfurter Ztg.
Samuel Fischer: 50.000
Exemplare bis 1933
Der Untertitel Die Geschichte
vom Franz Biberkopf vom
Verleger erzwungen.
Hörspielfasung 1930
Verfilmung 1931
Mein Buch ›Berlin
Alexanderplatz‹, 1932
Döblin vor 1929
Nach dem Krieg las er Karl Marx, Ferdinand
Lassalle sowie auch Freud, schloß sich 1919-
1921 eng der USPD an, danach (bis 1927) der
SPD, engagierte sich im »Schutzverband
deutscher Schriftsteller«, dessen Erster
Vorsitzender er im Jan. 1924 wurde, und schrieb
(zwischen 1921 u. 1924) regelmäßig
Theaterkritiken für das »Prager Tagblatt«.
Im Januar 1928 wurde er in die »Sektion für
Dichtkunst« der Preußischen Akademie der
Künste gewählt.
Döblin nach 1929
ab November 1933 in Paris. Dort gehörte er zu
den wenigen Emigranten, die die frz.
Staatsbürgerschaft erhielten. In Paris setzte er
sich sogleich für die jüdische
»Freilandbewegung«ein. Ab Okt. 1939 arbeitete
er (u.a. mit den Germanisten Pierre Bertaux u.
Robert Minder) propagandistisch im Dienst des
frz. Informationsministeriums unter Jean
Giraudoux. Am 10. 6. 1940 begann seine Flucht
vor den dt. Besatzungstruppen durch
Frankreich, Spanien u. Portugal in die USA. Am
12. Sept. erreichte er New York.
Weg in die Isolation
In Hollywood erlebte er eine Zeit des sozialen
Abstiegs. Die mit der Taufe am 30. 11. 1941
offiziell vollzogene, doch der Öffentlichkeit
verheimlichte Konversion zum Katholizismus
verstärkte seine soziale Isolation auch unter den
Exilschriftstellern. 1945 traf ihn die Nachricht
vom Selbstmord (1940) eines seiner vier Söhne.
Gleich nach Kriegsende kehrte Döblin als einer
der ersten Emigranten fluchtartig in die Heimat
zurück. Als Angestellter der französischen
Militärregierung mit der literar. Zensur u. der
Herausgabe der Zeitschrift »Das goldene
Tor« (1946-1951) beauftragt, wirkte er mit an
der Austreibung des Nazi-Geistes und am
kulturellen Wiederaufbau in Deutschland.
Alfred Döblin
Přel. Hanuš Karlach. Brno, Barrister &
Principal, 2012, 608 s.
Die Fahrt ins Land ohne Tod,
1937
Der blaue Tiger, 1938
Der neue Urwald, 1948
in Europa angesiedelt.
Literatur als Ort, wo der Tod
sinnvoll besprochen und
überwunden werden kann.
Berlin Alexanderplatz
Das Collage-Material ironisiert die Biberkop-
Geschichte:
Der auktoriale Erzähler lässt beim Leser
allmählich mit diesem Zuhälter mitzufühlen, ja
sogar sympathisieren. Trotz der am Anfang
geschilderten Vergewaltuigung Minnas, der
Schwester der ermordeten Lebensgefährtin.
Sein Kompagnon Lüders ist noch schlimmer.
Schauerefffekte und melodramatische Szenen.
Stilmerkmale des Romans Berlin Alexanderplatz
Techniken des inneren Monologs und der erlebten Rede,
Montage von Zeitungsausschnitten, Kombination
unterschiedlichster Sprachschichten, Reihung
heterogener Bilder und Szenen:
Berliner Jargon, Bibelsprache (Jeremias, Hiob),
Schlager- und Moritatenton, Werbeslogans,
Zeitungsdeutsch, Statistiken, schnoddrige
Zwischenbemerkungen des Autor.
gluppschen – nordd. mit großen Augen dreinblicken
21 Kruke – liebenswert- schrullige Person
317 der Duisel – Schlafmütze, Dummkopf
343 der Lude – der Zuhälter
244 der Fatzke – ein eitler, arroganter Mensch *lat. facetia - Witz
(ugs. abwertend): provozierend lässig, großsprecherisch, den angebrachten Respekt vermissen
lassend
Biberkopf
Durch Reinhold lernt Biberkopf die kriminelle
Pumskolonne,
75: Franz handelt nun völkische Zeitungen. Er
hat nichts gegen die Juden, aber er ist für
Ordnung. Denn Ordnung muß im Paradiese
sein, das sieht ja wohl ein jeder ein. Und der
Stahlhelm, die Jungens hat er gesehen, und
ihre Führer auch, das ist was. (Zitate aus der
Stahlhelm. Presse)
Biberkopf wie Orest?
Der noch verblendete Franz schreibt sein Scheitern immer seinem
Schicksal zu. Schicksaltopoi werden aber zunehmend vom
Erzähler parodiert. Z. B. durch den Vergleich zwischen
Biberkopf und Orest:
91: Er kann es mit alten Helden aufnehmen.
Ein Verbrecher, seinerzeit gottverfluchter Mann am Altar, Orestes,
hat Klytämnestra totgeschlagen, kaum auszusprechen der
Name, immerhin seine Mutter. /…/ Hoi ho hatz, schreckliche
Bestien, Zottelweiber mit Schlangen, ferner Hunde ohne
Maulkorb, eine ganze unsympathische Menagerie, die
schnappen nach ihm, kommen aber nicht ran, weil er am Altar
steht, das ist eine antike Vorstellung /…/ Vorbereitung für die
Klappsmühle.
Franz Biberkopf hetzten sie nicht. Sprechen wir es aus ,gesegnete
Mahlzeit, er trinkt bei Henschke oder wonaders, /…/ ein Molle[1]
nach der andern.
[1] Glas Bier
Biberkopf wie Kandaules, Reinhold wie Gyges, Mize wie Rhodope
Sie bringt sich aber nicht selbt um wie Hebbels Rhodope, sondern
wird von Reinhold umgebracht.
Gyges ist Sklave am Hofe von Kandaules, der ihn inzwischen als
Freund und Berater schätzt. Aus Dankbarkeit schenkt Gyges
ihm einen Ring, der seinen Träger unsichtbar machen kann.
Kandaules kommt durch diese Möglichkeit auf eine Idee, die
eine Lösung für sein größtes Problem sein soll. Er ist verheiratet
mit der schönen Rhodope, deren Schönheit aber noch kein
Mensch gesehen hat, da sie immer verschleiert ist und nur
ihrem angetrauten Mann ihr Gesicht zeigen will. Sein Stolz und
sein Glaube an ihre Schönheit braucht einen Zeugen. Gyges
soll sich nachts unsichtbar in ihr Schlafzimmer begeben und
anschließend berichten, was er dort gesehen hat.
Kinostil im »Berliner Programm«, 1913
Es darf nicht erscheinen wie gesprochen, sondern wie
vorhanden.[Man braucht]« einen Kinostil. In höchster
Gedrängtheit und Präzision hat ›die Fülle der Gesichte‹
vorbeizuziehen. [...] Von Perioden, die das
Nebeneinander des Komplexen wie das Hintereinander
rasch zusammenzufassen erlauben, ist umfänglicher
Gebrauch zu machen. Rapide Abläufe, Durcheinander
in bloßen Stichworten; wie überhaupt an allen Stellen
die höchste Exaktheit in suggestiven Wendungen zu
erreichen gesucht werden muß. Das Ganze darf nicht
erscheinen wie gesprochen, sondern wie vorhanden.«
Stil
Simultaneität, Reihung von Wahrnehmungen ohne
psychologischen Kitt. Hinzu kommt, was nur der
Roman zu leisten vermag: die »Tatsachenphantasie«
arbeitet bei Döblin mit reportagehaften Elementen, mit
dokumentarischen Einblendungen; naturalistische
Grundsätze werden einem Wochenschau-Stil angepaßt.
Anregungen aus Futurismus, Dadaismus, Neuer
Sachlichkeit und aus dem modernen angelsächsischen
Roman - Joyce: "Ulysses" (1922), Dos Passos:
"Manhattan Transfer" (1925).
4. Buch
Ihr werdet den Mann hier saufen sehen und sich fast
verloren geben. Aber es war noch nicht so hart, Franz
Biberkopf ist für schlimmere Dinge aufbewahrt. 130
Franz Biberkopf, stark wie eine Kobraschklange, aber
wacklig auf den Beinen, ist aufgestanden und ist nach
der Münzstraße zu den Juden gegangen. .. Der Mann will
mit allem aufräumen. Der Mann will reinen Tisch
machen. Da gehen wir wieder, Franze Bibberkopf.
Trockenes Wetter, kalt, aber frisch, wer möchte jetzt im
Hausflur stehen, Straßenhändler sein und sich die Zehen
abfrieren. (bei den Juden)
Denn es geht dem Menschen wie dem Vieh; wie dies
stirbt, so stirbt er auch. Hiob.
4. Buch
Viertes Buch: Der Mann ist kaputt. Es wird noch ein
anderer Biberkopf gezeigt, dem der alte nicht das
Wasser reicht und von dem zu erwarten ist, das er seine
Sache besserr macht. 454 Er schließt sich den
Vorbeimarschierenden nicht an. Wenn ich marschieren
soll, muss ich es nachher mit dem Kopf bezahlen, was
andere sich ausgedacht haben.Darum rechne ich erst
nach, und wenn es so weit ist und mir paßt, werde ich
mich danach richten. Dem Menschen ist gegeben die
Vernunft, die Ochsen bilden statt dessen eine Zunft.
Biberkopft zu seiner Arbeit Hilfportier..Dann marschiert er
doch mit:
Erich Kästner: Fabian - Die
Geschichte eines Moralisten (1931)
Walter Benjamins Aufsatz
Linke Melancholie.
gegen die WeltbühnenLinke,
also gegen »die
linksradikalen Publizisten
vom Schlage der Kästner,
Mehring oder Tucholsky«
gerichtet. Den Anlass
gab Kästner: 1930
erschien dessen
Gedicht-sammlung: Ein
Mann gibt Auskunft.
Kästner aus W. Benjamins Sicht
Kästners Schwermut komme aus der Routine:
»Denn Routiniert sein heißt, seine
Idiosynkrasien geopfert, die Gabe, sich zu
ekeln, preisgegeben zu haben ... Und nichts
ist routinierter als die Ironie, die den
gerührten Teig der Privatmeinung aufgehen
lässt wie ein Backmittel.«
Sven Hanuschek: Erich Kästner
rororo monographie 50640;
Rowohlt Verlag, Reinbek bei Hamburg
2004;
Kästner-Parodie Robert Neumanns
»Uns Erwürger des Gefühls
würgt ja doch nur das Gefühl.
Na, schon gut! Halb ein Bürgerschreck
und halb ein erschrockener Bürger ...«
Der Grund für Benjamins Gereiztheit, wenn er auf
Kästner zu sprechen kam, war in der Figur Labude
im Roman »Fabian«, in der Benajmin portraitiert
wurde: die gescheiterten Habilitation und die
ebenso gescheiterten Ehe.
Fabian
Der Name Fabian assoziiert den römischen Feldherrn
Fabius genannt Cunctator („der Zauderer“), der wegen
seiner abwartenden Strategie gegenüber Hannibal
berühmt wurde. „Fabian Society war eine 1883
gegründete Vereinigung britischer Sozialisten, die im
Gegensatz zu Marx eine allmähliche, gesetzliche
Sozialisierung erstrebte und die Grundlage für die
Labour Party schuf . Auch sie wurde nach Fabius
Cunctator benannt.
Fabian. Die Geschichte eines Moralisten. 1931.
Dr. Jakob Fabian, ein Germanist, 32, bisher
Adressenschreiber, erfindet er Reklametexte für eine
Zigarettenfirma (eine Zigarette groß wie der Kölner
Dom).
4. Kap.: Fabian rollte ein Plakat auf, befestigte es mit
Reißzwecken an der Wand, stellte sich in die
entlegenste Zimmerecke und starrte das Plakat an,
das mit einer Fotografie des Kölner Domes und einer
vom Plakathersteller daneben errichteten, dem Dom
an Größe nichts nachgebenden Zigarette bedeckt war.
Er notierte: "Nichts geht über ... So groß ist ...
Turmhoch über allen ... Völlig unerreichbar." Er tat
seine Pflicht, obwohl er nicht einsah, wozu.
Fabian
"Wie hieß denn Ihre Dissertation?"
"Sie hieß "Hat Heinrich von Kleist gestottert?"
Erst wollte ich an Hand von Stiluntersuchungen
nachweisen, daß Hans Sachs Plattfüße gehabt
hat. Aber die Vorarbeiten dauerten zu lange.
Cornelia Battenberg lässt sich, um ihren arbeitslosen
Freund Fabian zu ernähren, mit einem Filmagenten ein
und verlässt Fabian. Sie kommentiert das in ihrem
Abschiedbrief: Man kommt nur aus dem Dreck heraus,
wenn man sich dreckig macht. (162). Auch sie ist eine
Akademikerin aus der Provinz wie Fabian und völlig
desillusioniert .
Cornelia Battenberg
Wenn wir einen Mann liebhaben, liefern wir uns ihm aus.
Wir trennen uns von allem, was vorher war, und
kommen zu ihm. „Da bin ich,“ sagen wir freundlich
lächelnd. „Ja,“ sagt er, „da bist du,“ und kratzt sich
hinterm Ohr. Allmächtiger denkt er, nun hab ich sie auf
dem Hals. Leichten Herzens schenken wir ihm, was wir
haben, und er flucht. Die Geschenke sind ihm lästig.
Erst flucht er leise, später flucht er laut.
Der Erzähler kommentiert das: wir jungen Männer haben
Sorgen. Und die Zeit, die übrigbleibt, reicht fürs
Vergnügen, nicht für die Liebe. Die Familie liegt im
Sterben.
Labude will sich mit einer Arbeit über Lessing habilitieren
Fabian in Labudes Wohnung II:
Er sah auf die Uhr. Labude war noch in der Bibliothek. Fabian
trat zum Tisch. Bücher und Broschüren lagen in Stapeln
darauf. Darüber, an der Wand, hing eine Stickerei mit der
Inschrift: "Nur ein Viertelstündchen." Er hatte, als er einzog,
den Spruch vom Sofa entfernt und über den Büchern
angebracht.
Labudes zweite Wohnung lag im Zentrum. Wenige wußten
davon. Hierhin zog er sich zurück, wenn ihm der Westen,
die noble Verwandtschaft, die Damen der guten
Gesellschaft und das Telefon auf die Nerven gingen. Und
hier hing er seinen wissenschaftlichen und sozialen
Neigungen nach.
Labude vs. Fabian
Labude schüttelte den Kopf. "Das ist Indolenz.
Wer Geld verdient und es nicht liebt, kann es
gegen Macht eintauschen."
"Was fang ich mit der Macht an?" fragte
Fabian. "Ich weiß, du suchst sie. Aber was
fange ich mit der Macht an, da ich nicht mächtig
zu sein wünsche? Machthunger und Geldgier
sind Geschwister, aber mit mir sind sie nicht
verwandt."
Labude vs. Fabian
"Man kann die Macht im Interesse anderer
verwenden."
Fabian: "Wer tut das? Dieser wendet sie für sich
an, jener für seine Familie, der eine für seine
Steuerklasse, der andere für diejenigen, die
blonde Haare haben, der fünfte für solche, die
über zwei Meter groß sind, der sechste, um eine
mathematische Formel an der Menschheit
auszuprobieren. Ich pfeif auf Geld und Macht!"
Fabian hieb mit der Faust auf die Brüstung, aber sie
war gepolstert und plüschüberzogen. Der Faustschlag
blieb stumm.
Fabians Berlin
im Osten residiert das Verbrechen, im Zentrum
die Gaunerei, im Norden das Elend, im Westen
Unzucht, und in allen Himmelsrichtungen wohnt
der Untergang.
witzige Dialoge, schnodderige Sprache
Kap. III: Es ist richtig, das Falsche zu tun
Der Wirtschaftsredakteur Malmy weiß, dass er mit seiner
Berichterstattung dem herrschenden System hilft.
"Ich lüge auch ... Aber ich weiß es. Ich weiß, daß das
System falsch ist. Bei uns in der Wirtschaft sieht das
ein Blinder. Aber ich diene dem falschen System mit
Hingabe. Denn im Rahmen des falschen Systems,
dem ich mein bescheidenes Talent zur Verfügung
stelle, sind die falschen Maßnahmen naturgemäß
richtig und die richtigen sind begreiflicherweise falsch.
... Mein Charakter ist meinem Verstand in keiner Weise
gewachsen. Ich bedaure das aufrichtig, aber ich tue
nichts mehr dagegen."
Malmy
"Der Staat unterstützt den unrentablen Großbesitz. Der
Staat unterstützt die Schwerindustrie. Sie liefert ihre
Produkte zu Verlustpreisen ins Ausland, aber sie
verkauft sie innerhalb unserer Grenzen über dem
Niveau des Weltmarktes. Die Rohmaterialien sind zu
teuer; der Fabrikant drückt die Löhne; der Staat
beschleunigt den Schwund der Massenkaufkraft durch
Steuern, die er den Besitzenden nicht aufzubürden
wagt; das Kapital flieht ohnedies milliardenweise über
die Grenzen. Ist das etwa nicht konsequent? Hat der
Wahnsinn etwa keine Methode? Da läuft doch jedem
Feinschmecker das Wasser im Munde zusammen!"
Erfinder
Ein aus der Irrenanstalt entwichener Erfinder neuer
Textilmaschinen, der sein Kapital in der Tasche herumträgt
und sich weigert es zu verkaufen, weil er nur tragische
Folgen seiner Erfindung sieht: Er hat einmal gesehen wie
ein kleines Mädchen von einem Pferd niedergetrampelt
wurde, als die Polizei auf demonstrierende Arbeiter losritt.
Die Demonstrationen gab es, weil mit den neuen
Maschinen die Produktivität stieg und die überflüssigen
Arbeiter entlassen wurden. Der Erfinder schreibt sich die
schuld an allem zu und wird als psychisch Kranker von
seiner Familie unter Kuratell gestellt.
"Alter schützt vor Klugheit nicht", sagte Fabian. "Leider sind
nicht alle Erfinder so sentimental."
Institut für gesitige Annäherung (Kap. 1)
Fräulein Paula ist insgeheim rasiert (Kap.5)
Während in der Wirtschaft gilt alle gegen alle , gilt im Sex
jeder mit jedem.
Unten im Saal wurde die schönste Figur prämiiert. Die Frauen
drehten sich mit ihren knappen Badeanzügen im Kreis,
spreizten die Arme und Finger und lächelten verführerisch.
Die Männer standen wie auf dem Viehmarkt.
"Der erste Preis ist eine große Bonbonniere", erklärte die
kauende Paula, "und wer sie gekriegt hat, muß sie dann
beim Geschäftsführer wieder abliefern."
"Ich esse lieber, außerdem findet man meine Beine immer
zu dick", sagte die Blondine. "Dabei sind dicke Beine das
beste, was es gibt. Ich war einmal mit einem russischen
Fürsten zusammen, der schreibt mir noch jetzt
Ansichtskarten."
Potiphar und Frau Moll
... und lebe vom Bauch in den Mund
In der Nachbarnische sang eine Frau laut mit
betrunkener Stimme: Die Liebe ist ein Zeitvertreib /
Man nimmt dazu den Unterleib.
Fabian fiel jene bekannte ägyptische Ministergattin ein,
die den armen Josef, den begabten Urenkel
Abrahams, so schamlos belästigt hatte. Da stand die
Grüne auf, packte ein Sektglas und taumelte zur
Brüstung.
Es war nicht Frau Potiphar, sondern Frau Moll. Jene
Irene Moll, deren Schlüssel er im Mantel hatte.
Fabians Tod
Fabian sucht Zuflucht bei seinen Eltern. Er stirbt,
als er versucht, einen ertrinkenden Jungen zu
retten, obwohl Fabian selbst nicht schwimmen
kann. Es ist ein symbolischer Tod: in den trüben
Wassern der damaligen Zeit kann der Moralist
nicht schwimmen. Der ursprüngliche Titel war
Der Gang vor die Hunde.