Katedra germanistiky
Filozofická fakulta
Univerzita Palackého v Olomouci
Bc. Markéta Machačová
Lehrerfigur in der deutschböhmischen Literatur
Prof. Dr. Jörg Krappmann, Ph.D.
Olomouc 2011
Mein besonderer Dank gilt prof. Jörg Krappmann, Mgr. Pavel Liebich und PhDr.
Marie Zdobnická für ihre Ratschläge und Hinweise.
Prohlašuji, že jsem diplomovou práci vypracovala samostatně a
uvedla v ní předepsaným způsobem všechny použité prameny a
literaturu.
V Olomouci dne 17. 5. 2011
1
Inhaltsverzeichnis:
Inhaltsverzeichnis: ...............................................................................................1
1. Einführung...................................................................................................3
1.1 Forschungsgegenstand ...........................................................................3
1.1.1 Unbekannte Autoren der deutschböhmischen Literatur ...................3
1.1.2 Der Lehrer und die Schule in der Literatur......................................5
1.2 Vorgangsbeschreibung, Kategorien, Methode............................................7
1.3 Veränderungen der Schule um die Jahrhundertwende ............................9
1.3.1 Vereinigung Deutschlands...................................................................9
1.3.2 Der erste Weltkrieg und die Nachkriegsjahre.....................................10
1.3.3 Nationalsozialistische Diktatur ..........................................................11
2 Unterbrochene Schulstunde........................................................................12
2.1 Tyrannen..................................................................................................13
2.1.1 Arno Holz: Der erste Schultag ...........................................................13
2.1.2. Rainer Maria Rilke: Die Turnstunde .................................................16
2.2. Die armen Teufel.....................................................................................19
2.2.1. Stefan Zweig: Die Schule im vorigen Jahrhundert ............................19
2.2.2. Bertold Brecht: Geringe Forderungen der Schule..............................21
2.2.3. Thomas Mann: Ein Vormittag ..........................................................23
2.2.4. Ödön von Horváth: Der Neger..........................................................29
2.3 Ideale Lehrer............................................................................................32
2.3.1 Alfred Döblin: Sein letzter Unterricht................................................32
2.4 Robert Walser: Tagebuch eines Schülers..................................................35
3. Lehrerfigur in den Texten der deutschböhmischen Autoren............................38
3.1. Robert Saudek: Eine Gymnasiasten Tragödie ..........................................38
3.1.1. Einführung .......................................................................................38
3.1.2. Erster Aufzug ...................................................................................38
3.1.3. Zweiter Aufzug ................................................................................39
3.1.4. Dritter und vierter Aufzug ................................................................39
3.1.5. Lehrerfiguren....................................................................................40
3.1.6. Dr. Hopp versus Direktor Böhn ........................................................42
3.1.6.1 Direktor Böhn.................................................................................42
2
3.1.6.2 Dr. Hopp ........................................................................................45
3.1.7 Pick, Braune und Krausneck..............................................................47
3.1.9 Gödicke.............................................................................................50
3.1.10. Das Lehrer-Panoptikum..................................................................50
3.2. Emil Merker: Der junge Lehrer Erwin Moser. Eine stille Geschichte...........52
3.2.1. Einführung .......................................................................................52
3.2.2. Charakterisierung .............................................................................52
3.2.3. Die Lehrerfiguren.............................................................................55
3.2.3.1 Der Oberlehrer................................................................................55
3.2.5. Erwin, der junge Lehrer ................................................................58
3.2.5.1 Erwin, der ideale Lehrer .................................................................62
3.3. Johann Peter: Der Poet im Dorfschulhause ..............................................64
3.3.1. Würde des Lehrerstandes..................................................................64
3.4. Alois Fietz: Tote Scholle. Eines deutschen Dorfes Kreuzweg ..................69
3.4.1 Tote Scholle – ein Beispiel der Blut- und Boden-Literatur.................69
3.4.2 Der alte Schulleiter............................................................................72
3.4.3 Lehrer Renk versus der alte Schulleiter..............................................74
3.4.5 Lehrer Groth......................................................................................77
3.5 Alfred Schmidtmeyer: Der alte Oberlehrer ...............................................79
4. Schlussfolgerungen........................................................................................82
5. Resumé in tschechischer Sprache...................................................................86
3
1. Einführung
1.1 Forschungsgegenstand
Das Ziel dieser Arbeit ist die Lehrerfiguren in den Werken weniger
bekannten deutschböhmischen Autoren zu analysieren und möglicherweise auch
eine Kategorisierung solcher Figuren vorzuschlagen. Die Lehrerfiguren
erscheinen in allen literarischen Gattungen: Prosa, Drama und Poesie. Diese Texte
werden mit den Lehrerfiguren deutscher und österreichischer Autoren, die im
Band Unterbrochene Schulstunde gesammelt wurden, konfrontiert. Es soll klar
sein, wie weit sich die Lehrerfiguren voneinander unterscheiden und wo sie
Ähnlichkeiten ausweisen, so dass man sie zu bestimmten Lehrertypen zuordnen
kann.
1.1.1 Unbekannte Autoren der deutschböhmischen Literatur
Die deutsche Literatur hat in Tschechien, also in Böhmen, Mähren und
Schlesien, eine lange Tradition. Ihre Geschichte fasst unter anderem kurz Jiří
Veselý in Slovník spisovatelů německého jazyka a spisovatelů lužicko-srbských
kurz zusammen.
Der Ruf vieler deutschschreibenden Autoren aus Tschechien hat nicht nur
die Grenzen Tschechiens, sondern auch die Grenzen der deutschprachigen Länder,
überschritten. So wurden zum Beispiel Franz Kafka, Franz Werfel, Rainer Maria
Rilke oder Robert Musil weltbekannt. Auch in Werken dieser Autoren kann man
Lehrerfiguren finden. Robert Musil und Rainer Maria Rilke sind mit ihren Texten
im Band Unterbrochene Schulstunde vertreten.
Die ausgewählten Texte, die zu unserem Untersuchungsgegenstand
wurden, haben weniger bekannte deutschböhmische Autoren verfasst, die in den
heutigen Lexika der Autoren der deutschen Sprache nicht mehr erscheinen. Ihre
Bedeutung bezieht sich entweder auf ihre Lebzeiten oder auf ihre Region. Deshalb
findet man einen Eintrag zu ihren Namen in der zeitgenössischen Lexika oder in
regionalen Publikationen. Die Namen Emil Merker und Johann Peter sind kurz in
4
der Geschichte der deutschen Literatur in Böhmen 1900-1939 von Josef
Mühlberger erwähnt.
Johann Peter wurde 1858 in Bučina (Buchwald, das höchstgelegene Dorf
in Böhmerwald) geboren, studierte Lehramt in České Budějovice (Budweis) und
unterrichtete in Niederösterreich, später in Prachatice (Prachatitz) und Česká Lípa
(Böhmische Leipa), später in Österreich in Graz. Er galt als Böhmerwald-Dichter,
weil zu seinem Hauptthema das Leben in Böhmerwald wurde. Er redigierte die
Zeitung Der Böhmerwald, sein erstes Böhmerwaldbuch hieß Charakter- und
Sittenbilder aus dem Böhmerwalde (1886). Außer faktographischer Bücher
schrieb er sowohl Poesie als auch Prosa. Er veröffentlichte mehrere
Gedichtbänder: Frühling, Wald und Liebe (1881), Der sprossende Wald (1929).
In seinem Gedichtband Der Poet im Dorfschulhause (1894), widmet er dem
Thema Lehrer das erste Gedicht Würde des Lehrerstandes. Prosaischen Werke
werden vor allem von seinen Erinnerungsbüchern vertreten: Der Richterbub
(1914), Der Richterstudent und Der Richterlehrer (1918). Johann Peter bleibt aber
nicht ganz vergessen. Noch im Jahre 1997 erschien in München die Auswahl
seiner Erzählungen unter dem Titel Geschichten aus dem Böhmerwald.
Auch im Aufstaz über Emil Merker konstatiert M. Krappmann, dass an der
Nichtbeachtung „die enge Verbundenheit seiner Werke mit dem Sudetenland“1
schuld ist. Deshalb gehört Emil Meker auch zu regional bedeutenden Autoren. Er
wurde im Jahre 1888 in Mory u Podbořan (Mohr bei Podersam) geboren, studierte
Naturwissenschaften in Prag und unterrichtete an der Forstschule in Zákupy
(Reichstadt). Das Thema „Schule“ spiegelt sich auch in seinen Werken. Im
Vordegrund seines ersten Romans Der junge Lehrer Erwin Moser steht ein junger
Lehrer, wie sein Titel andeutet. Auch in seiner Autobiographie Unterwegs. Ein
Lebensbericht behandelt er die Schwierigkeiten des Lehrerberufes.
Robert Saudek ist mehr für seine graphologische als litararische
Betätigung bekannt. Er wurde 1880 in Kolín (Köln) geboren, studierte an der
Universität in Prag, in Leipzig und Paris. Er lebte bis zu seinem Tod in England,
wo er zuerst als Diplomat in tschechischen Diensten arbeitete. Später hatte er eine
eigene Praxis als Graphologe und arbeitete als Korrespodent für die Prager
Zeitung. Er starb in London im Jahre 1935. Sein Drama Eine Gymnasiasten
1
Krappmann Marie: Emil Merker = Erwin Moser? Eine Literaturgeschichtliche Spurensuche.
5
Tragödie ist keinesfalls sein einziges Werk im Bereich Literatur. Zwischen den
Jahren 1903 – 1908 schrieb er Dramen und andere Romane. Seine späteren
Publikationen betreffen vor allem Graphologie.
Der Schriftsteller Alois Fietz wurde 1874 in Nová Ves u Podbořan
(Neuwallisdorf bei Podersam) geboren und starb in Zdeslav 1938.
Alfred Schmidtmeyer wurde 1882 in Plzeň (Pilsen) geboren. Er studierte an
der Universität in Prag, in Wien und an der Höheren Forstlehranstalt in MährischWeißkirchen.
Seit dem Jahre 1910 lebte er in Bremen, wo er als Lehrer und
Historiker tätig war. Zu seinen historischen Arbeiten gehört Geschichte der
Sudetendeutschen. Er starb 1937 in Bremen.
Zusammen mit Johann Peter und Emil Merker ist Alfred Schmidtmeyer
der dritte Autor, der zugleich als Lehrer tätig war. Es sollte auch das Problem
angesprochen werden, ob es eine gewisse Tendenz in der Abbildung der
Lehrefigur vorkommt, in der Abhängigkeit davon, ob der Autor selbst als Lehrer
tätig war.
1.1.2 Der Lehrer und die Schule in der Literatur
„Obwohl Schule ein Thema ist, das uns alle angeht und zu dem wir alle
etwas sagen zu können meinen, gibt es erstaunlich wenige Untersuchungen, die
sich auf das Wagnis einer literaturgeschichtlichen Perspektive einlassen. Das
mag daran liegen, dass nach wie vor keine genaue Darstellung darüber
herrscht, wieviele Schultexte im weitesten Sinn im 19. und 20. Jahrhundert
erschienen sind.“2
Das stellt Matthias Luserke in seinem Werk Schule erzählt fest. Er
beschäftigt sich mit der Entwicklung der Darstellung der Schule in ausgewählten
Werken vom Ende des 19. Jahrhunderts bis heute. Ein Kapitel beschäftigt sich
auch mit der Schule um Jahrhundertwende, wo die Texte Der Erste Schultag von
Arno Holz und Die Turnstunde von Rainer Marie Rilke analysiert werden. Da ich
diese Texte auch in meine Arbeit einbeziehe, kann ich Luserkes Ansichten
berücksichtigen.
Es gibt wirklich kaum Sekundärliteratur zum Thema Schule. Außer dem
schon erwähnten Werk von Mathias Luserke, gibt es noch das Werk Lehrer in der
2
Luserke, Matthias: Schule erzählt. Literarische Spiegelbilder im 19. und 20. Jahrhundert.
Vandenhoeck&Ruprecht. Göttingen, 1999. S. 5
6
Literatur. Beiträge zur Geschichte des Lehrerstandes von Rektor Dr. Wohlraabe
aus dem Jahre 1905. Rektor Dr. Wohlraabe konstatiert schon am Anfang des 20.
Jahrhunderts, dass es wenig Literatur über Lehrer in der schönen Literatur gibt.
Deshalb legt er „ein pädagogisches Lesebuch“3
vor. „Über fünfzig Dichter und
Schriftsteller mit nahezu ein hundert Geistesprodukte stellt die nachfolgende
Bogenreihe in den Dienst der Standesgeschichte der Pädagogen, vom
eigentlichen Anfange eben dieser Geschichte, d.i. der Mitte des vorigen
Jahrhunderts bis zur Gegenwart…“4
In seinem umfassenden Werk behandelt er
eine große Anzahl von Lehrerfiguren. Er beschreibt sie zwar ausführlich,
verzichtet aber auf Vergleiche oder eine Typologisierung. Die einzige
Differenzierung der Werke, die vorhanden ist, sind die drei Buchteile:
Biografisches, Romanliteratur und Verwandtes, Dramatisches. Zu diesen Teilen
werden die Werke von G. Keller, J. Paul, J. W. von Goethe. W. Raabe, J. M. R.
Lenz und vielen anderen zugeordnet.
Außer dieser zwei komplexeren Werken zum Thema Schule und Lehrer,
gibt es nur noch verstreute Studien, die sich auf einzelne Werke beziehen. Z. B.
der Aufsatz von York-Gothart Mix: Der Auftakt zur Fibel des Erschreckens.
Rilkes Erzählung „Die Turnstunde“ und die pädagogische Reformbewegung der
Jahrhundertwende oder ein Kapitelteil Kindheit und Dekadenz in Thomas Mann
»Buddenbrooks« von Jochen Vogt.
Meine Diplomarbeit soll also einen Beitrag zu dem bis heute wenig
untersuchten Feld Schule und die Lehrer in der Literatur leisten.
3
Wolraabe: Der Lehrer in der Literatur.Beiträge zur Geschichte des Lehrerstandes. Verlag von
A.W.Sickfeld 1905 Oterwieß/Harz. S.12
4
Wolraabe: Der Lehrer in der Literatur. 1905. S. 12
7
1.2 Vorgangsbeschreibung, Kategorien, Methode
Ich sollte in meiner Arbeit eine mögliche Typologisierung für eine
Lehrefigur vorschlagen. Ich möchte da klar machen, welche Aspekte des Textes
berücksichtigt werden und warum.
Erstens ist die funktionale Einbindung der Figur in den Text interessant. In
den meisten Texten nimmt die Lehrerfigur zentrale Stelle ein. Schon die Texte
selbst tragen oft im Titel das Wort Lehrer: Der junge Lehrer Erwin Moser, Der
alte Oberlehrer, Würde des Lehrerstandes.
Zweitens beschäftige ich mich mit der Erzählperspektive. Wer ist der
Erzähler? Den Begriff Erzähler verstehe ich in meiner Arbeit als „fiktive Gestalt,
nicht identisch mit dem Autor, die ein ep. Werk erzählt, es aus ihrer Perspektive
heraus darstelllt und dem Leser vermittelt.“5
Ist es der Lehrer selbst, erzählt ein
Schüler oder gibt es einen neutralen Erzähler, der an dem Geschehen nicht
teilnimmt? Und wie beeinflusst die Erzählperspektive die Darstellung der
Lehrerfigur?
Drittens gibt es in den Texten viele Charakteristiken der Lehrer-Figuren.
„Charakterisierung, die Wesenbeschreibung von Figuren dichterischer Texte,
insbes. Dramen, kann auf zweierlei Art erfolgen: I. direkt, d.h. durch Angaben
anderer Figuren desselben Stückes, aus denen der Zuschauer Einsicht in die
beschriebene Figur gewinnt, 2. indirekt, d.h. der Zuschauer muss aus dem
Benehmen der Gestalt selbst Schlüsse über ihren Charakter ziehen; seltener
auch e. Selbst-Ch.“6
Ich glaube, die Charakterisierung kann man auch in
prosaischen und lyrischen Texten finden. Die indirekte Charakterisierung
erscheint in den Texten häufiger, da der Lehrer oft in der Interaktion mit seinen
Schülern in der Schule dargestellt wird. Deshalb wird vor allem seine Beziehung
zu den Schülern in Bezug genommen und da die Lehrerfigur meistens bei ihrer
Arbeit dargestellt wird, dient auch der von ihm gehaltene Unterricht, der
eigentlich ein Produkt seiner Tätigkeit und Persönlichkeit ist, zu seiner
Charakterisierung. Unter diesen und weiteren Aspekten werden Parallelen und
5
Wilpert, Gero von: Sachwörterbuch der Literatur, Alfred Kröner Verlag Stuttgart, 1989. S. 264
6
Wilpert, Gero von: Sachwörterbuch der Literatur, 1989. S.143
8
Unterschiede gesucht. Es kommen auch direkte Charakterisierungen vor. Das ist
typisch für die Texte, in denen von der Perspektive eines Schülers erzählt wird.
Vor allem dieser dritte Aspekt der Charakterisierung bestimmt meine
Typologie und ich unterschiede die Lehrerfiguren je nach ihrem dargestellten
Charakter in Bezug auf Schüler und Unterricht.
Um sich eine Basis der Lehrer-Figuren zu bilden, analysiere ich zuerst die
Lehrer-Figuren, die in Texten in der Unterbrochenen Schulstunde auftreten. Mich
interessiert, wie weit sich die Typologie der Lehrerfiguren aus dieser Anthologie,
in der vor allem Texte renommierter Autoren gesammelt sind, mit der
Lehrerfiguren der weniger bekannten deutschböhmischen Autoren deckt. Gibt es
hier anhand der Beispiele eine Tendenz? Wird die Lehrerfigur anders dargestellt?
Deshalb schlage ich eine mögliche Typologie der Lehrerfigur für Unterbrochene
Schulstunde vor, dann konfrontiere ich diese Lehrer-Typen mit der Lehrerfiguren
der weniger bekannten Autoren. Zuletzt fasse ich meine Ergebnisse in
übersichtlichen Tabellen zusammen.
9
1.3 Veränderungen der Schule um die Jahrhundertwende
Die meisten Texte, die Gegenstand meiner Analyse bilden, sind von den
letzten Jahrzehnten des 19. Jahrhunderts bis zu den dreißiger Jahren des 20.
Jahrhunderts entstanden. In dieser Zeit kam es auf dem Gebiet des heutigen
Deutschlands, Österreichs und der Tschechischen Republik zur zahlreichen
politischen Veränderungen. Einzelne Texte reflektieren diese Veränderungen
mehr oder weniger konkret, in mancher Fällen stellt diese Veränderung der
Ideologie in der Schule einen Konflikt dar, andere Texte sind von den politischen
Umständen weniger abhängig.
1.3.1 Vereinigung Deutschlands
Seit dem Zerfall des Heiligen Römischen Reiches im Jahre 1815, wurde
Deutschland in viele kleinere Einzelstaaten zerstreut. Den entscheidenden Einfluss
unter diesen Einzelstaaten übte Preußen unter der Regierung der Dynastie
Hohenzollern und Otto von Bismarck aus. Die Proklamation des Deutschen
Reiches verlief 1871 in Versailles und zum Kaiser des Zweiten Deutschen
Reiches wurde Wilhelm I. gekrönt. Das Reich bildete die Föderation von 25
Staaten und Alsass-Lothringen, ein Gebiet, das immer wieder Streitigkeiten
zwischen Deutschland und Frankreich hervorrief. Die dominieredne Rolle besaß
weiterhin Preußen unter Führung von Otto von Bismarck. Diese Tatsache hat auch
das ganze Schulwesen im Deutschen Reich beeinflusst. Nach der Vereinigung
verlief die Schulreform, in der der Kaiser Wilhelm II. die Schule als eine Art
politischer Erziehung zur staatsbürgerlichen Disziplinierung gesehen hat. „1877
wurde für diese Schulreform der Lehrplan des Realgymnasiums eingeführt. Der
Unterricht der Schüler glich einer Ausbildung für jungen Soldaten.“7
Es gab
übringens in Preußen und in Österreich Erziehungsanstalten für Soldaten –
Militärschulen. Die Atmosphäre an solchen Schulen beschrieben in ihren Werken
R. M. Rilke oder Robert Musil. Beide haben eine Erfahrung in der Militärschule
in Hranice (Mährisch-Weißkirchen) gemacht. Im Prozess der
7
Luserke: Schule erzählt. 1999. S. 21
10
Ausbildungsveränderungen, sollten aus den Schülern gehorsame Bürger erzogen
werden, dabei wurde auch die Rolle des Lehrers neu bestimmt. Seine
pädagogische Rolle ist zum Vorteil der staatsbürgerlichen Disziplinierung des
Schülers unterdrückt.8
Jeder Verstoß gegen Disziplin musste dann mitleidlos
bestraft werden. Deshalb entstanden zu dieser Rollenveränderung des Lehrers
mehrere literarische Texte, die Grausamkeit dieser Erziehung entschleierten. Am
deutlichsten beschäftigte sich mit der Veränderung von der humanistischen
Erziehung zu dem neuen preußischen Muster Thomas Mann im Roman
Buddenbrooks. Aber auch oben erwähnte R. M. Rilke thematisiert das Millieu
einer Militärschule mit großer Grausamkeit.
1.3.2 Der erste Weltkrieg und die Nachkriegsjahre
Die Situation nach der Jahrhundertwende war gespannt. Das vereinigte
Deutsche Reich entwickelte sich schnell und im Flottenwettlauf stärkte es seine
Rüstungsindustrie. Eine noch schnellere Entwicklung und Fähigkeit eines
erfolgreichen Wettbewerbs mit anderen europäischen Staaten verhinderte jedoch
die Tatsache, dass Deutschland im Vergleich mit Spanien oder England fast keine
Kolonien besaß. Die Unstabilität von Österreich-Ungarn wurde wieder durch
Spannung zwischen Österreichern und anderen nationalen Minderheiten
verursacht, die zum Ausbruch des ersten Weltkrieges im Jahre 1914 durch das
Atentat von Sarajevo führte. Die Mittelmächte (das Deutsche Reich, ÖsterreichUngarn,
das Osmanische Reich und Bulgarien) kämpften gegen die EntentenMächten
(England, Frankreich und Russland). Nach der Niederlage der
Mittelmächte im Jahre 1918 musste Deutschland als Verlierer hohe Raparationen
zahlen, es wurde entmilitarisierte Zone am Rhein geschaffen und deutsche Armee
wurde wesentlich beschränkt. So wurde Deutschland von einem wichtigen
Industriegebiet getrennt und musste ein bedeutendes Teil seines Gebiets abtreten.
Österreich-Ungarn zerfiel in mehrere kleinere Staaten - die Tschechoslowakei,
Ungarn, Jugoslawien und Österreich. Damit wurde die Macht Österreichs
wesentlich geschwächt.
Die Nachkriegsjahre in Deutschland sind von der Unzufriedenheit und
dem Ungerechtigkeitsgefühl geprägt. Nach der Revolution im November 1918
8
Vgl. Luserke: Schule erzählt. 1999. S. 20
11
wurde die Weimarer Republik proklamiert. Hyperinflation, Kämpfe zwischen
Kommunisten und Nationalsozialisten, Weltwirtschaftkrise, damit verbundene
Arbeitslosigkeit und allgemeine Unzufriedenheit des Volkes führten dazu, dass
Adolf Hitler entscheidenden Einfluss gewann und nationalsozialistische Diktatur
in Deutschland errichtete.
Die Zeit nach dem Krieg schildert Alfred Döblin in seinem Roman
November 1918. Die zentrale Figur ist ein Lehrer, der mit den politischen
Veränderungen Deutschlands, die das Schulwesen beeinflussen, konfrontiert ist.
Döblins Lehrer scheitert an der Tatsache, dass er nicht unterrichten, sondern in der
ersten Reihe den Gehorsam gegenüber dem Staat in seinen Schülern stärken soll.
1.3.3 Nationalsozialistische Diktatur
Adolf Hiltler wurde im Jahre 1933 zum Kanzler und kurz dannach errichtete er
die Nationalsozialistische Diktatur. Offizielle Ideologie beeinflusste noch stärker
deutsches Schulwesen, denn für Hitlers Kriegspläne waren die Schüler wichtig,
die später Soldaten werden sollten oder anders den Krieg unterstützen sollten. Auf
diese radikale Veränderung des Schulwesens, die jetzt absolut in Diensten der
staatlichen Ideologie und des sich nähernden Krieges stand reflektiert Ödon von
Horváth in seinem Roman Jugend ohne Gott, wo eine Lehrerfigur vor der
Entscheidung steht, die staatliche Ideologie zu folgen oder eigene Moral zu
bevorzugen.
12
2 Unterbrochene Schulstunde
Eine Übersicht über literarische Texte, die sich zur Schule um 1900
beziehen, bietet die Anthologie Unterbrochene Schulstunde. Schriftsteller und
Schule. In diesem Band sind vor allem deutsche bzw. österreichische Autoren
vertreten, zwei Ausnahmen stellen Bernard Shaw und James Joyce dar. In den
Kurzgeschichten und Auszügen ist meistens das Thema der Schulunterricht selbst,
er wird aus unterschiedlichen Erzähperspektiven dargestellt.
Die Lehrerfiguren kann man insgesamt in drei Gruppen verteilen, die in
den einzelnen Kapiteln behandelt werden. Die erste Gruppe heißt Tyrannen, für
ein Paradebeispiel greife ich zu einem Text, der nicht in der Anthologie
vorhanden ist: Der erste Schultag von Arno Holz. Jedoch gehören auch manche
Lehrerfiguren aus dem Band Unterbrochene Schulstunde in diese Kategorie. Die
zweite Gruppe wird wir nach einer Charakteristik Stefan Zweigs: die armen
Teufel benannt. Eine Erklärung dieses Begriffes erfolgt im entsprechenden
Kapitel. Die dritte Gruppe der idealen Lehrer ist zwar nicht groß, trotzdem
wichtig für den weiteren Vergleich mit den Lehrerfiguren aus der
deutschböhmischen Literatur. Als ein eigenes Kapitel muss ich die
Kurzgeschichte von Robert Walser Tagebuch eines Schülers behandeln. Diese
Geschichte bietet eine ganze Galerie von Lehrerfiguren und damit ein reiches
Material, das selbständig untersucht werden soll, und erst dann zu den anderen
Kapiteln in Bezug genommen werden kann.
13
2.1 Tyrannen
2.1.1 Arno Holz: Der erste Schultag
Wie schon oben erwähnt wurde, finde ich einen beispielhaften Tyrannen in
der naturalistischen Novelle von Arno Holz Der erste Schultag. Die Erzählung
behandelt den ersten Schultag des kleinen Jungen Jonathan. Die Novelle wird
nicht mit Jonathan, sondern mit der Schilderung des Lehrers eröffnet. Rektor
Borchert sitzt in seinem Zimmer und liest mit Wonne seine Briefe, in denen sich
die Eltern über sein Verhalten gegenüber ihren Kindern beschweren.
„…da sie mein 6 Jähriges Mendchen so gebrigelhaben das nach drei Tage noch
braun un blau aus sa…“9
Zwei weitere Briefe enthalten ähnliche Beschwerden und der Rektor liest
sie mit sichtlichem Vergnügen, nummeriert und versteckt sie. Er kommt zur
Nummer zweihundertvier. Rektor Borchert ist stolz auf solche Briefe, er gewinnt
durch seine Brutalität seinen Respekt und Autorität. „Die Klasse hat zwar
Respekt vor dem Lehrer, doch was nach außen hin als Anerkennungvon
Autorität erscheint, erweist sich in der Wirklichkeit der Schüler als unendliche
Angst vor der uneingeschränkten Macht des Lehres.“10
Die Stunde beginnt, aber über Unterricht kann man gar nicht sprechen. Die
Erzählperspektiven wechseln. Die Perspektive der Schüler beschreibt die absolute
Starrheit und Stille in dem Raum. Niemand wagt sich zu bewegen. Die
Perspektive des Lehrers betont wieder jedes kleinste Geräusch, die
Aufmerksamkeit des Lehrers richtet sich gleich auf den Täter und es droht, dass er
bestraft wird.
„Die strenge Absatzparataxe erlaubt- Kennzeichen dieser naturalistischen
Prosa erlaubt den Autoren einen ständigen, gleichsam fliegenden Wechsel der
Erzählperspektive. Mal wird aus der Sicht des Rektors, mal aus derjenigen des
9
Holz, Arno: Der erste Schultag. Reclam Verlag. Stuttgart, 1980. S.65
10
Luserke: Schule erzählt. 1999. S. 35
14
kleinen Jonathan und schließlich wieder im Sinne einer personalen
Erzählhaltung berichtet.“11
In der Klasse herrscht eine unmenschliche Atmosphäre. Die Kinder dürfen
nicht einmal zwinckern oder husten. Sie sollen ganz still sitzen und auf ihre
Tintenfässe starren. Die Angst und Schreck vor dem Rektor führt zum spontanen
Ausbruch des Weinens bei Jonathan, der seinen ersten Tag in der Schule
verbringt, und allmählich weint die Hälfte der Klasse. Borchert schlägt die
Weinenden mit seinem Fuchsschwanz. Der Fuchsschwanz dient nur als ein
Schreckmittel, zur wirklichen Strafe benutzt er seinen Siegelring. Der Siegelring
verursacht die blauen Flecken in Kindergesichten, denn er schlägt sie mit seiner
Faust. Innerhalb der Stunde wird das ganze Repertoire Rektors physischer Strafen
dargestellt. Der Unterricht endet mit einer blutigen Szene: der kleine Lewin wird
von dem Oberlehrer über das Katheder brutal geschliffen. Die Schulglocke heißt
Erlösung für alle Schüler.
Die Sprache des Lehrers dient als eine der zuverlässigsten Arten der
indirekten Charakterisierung. „Entlarvend verwenden Sprachgewohnheiten und
Sprachregulierungen des Lehrers um daran den gleitenden Übergang von
sprachlicher zu körperlicher Gewalt zu veranschaulichen. Dies reicht bis hin
zum präfaschistischen Ideologemen.“12
Rektor Borchert nennt die Schulkinder Sauzucht, Canaille, Knubells oder
Schweinzeug. Durch den Vegleich mit Tieren demonstriert der Lehrer ihre
Minderwertigkeit.
Der Rektor Borchert quält seine Schüler nicht nur physisch, sondern auch
psychisch, weil sie ganzen Stunden vor Angst zittern müssen und Borchert wartet
nur darauf, wann es jemand nicht aushält und er eine Gelegenheit dazu bekommt,
sie zu prügeln. Aus der Perspektive des Schülers wird Borchert folgendermaßen
beschrieben: „Der Herr Rektor Borchert, der vorn vor der goßen, schwarzen
Tafel hinter den grauenhaften, gelben Holzgestel wie ein alter, hungriger Rabe
dasaß, der auf ein Stück Fleisch lauerte, beobachtete sie zu scharf.“13
11
Luserke: Schule erzählt. 1999. S.36
12
Luserke: Schule erzählt. 1999. S.35
13
Holz, Arno: Der erste Schultag. 1980. S.68
15
Rektor Borchert ist auf jeden Fall ein Tyrann. Sein Sadismus stellt ihn in
meiner Skala ganz am Rande. Er stellt die brutalste Lehrerfigur in den
ausgewählten Texten dar.
16
2.1.2. Rainer Maria Rilke: Die Turnstunde
Zu den Tyrannen oder gleichgültigen Lehrern, die Prügeln lieben oder
wenigstens kein Mitleid kennen, gehören die Lehrerfiguren in Rainer Maria
Rilkes Erzählung Die Turnstunde. Die Geschichte spielt sich in einer
Militärschule ab, wo die Lehrer zugleich Offiziere sind. Die Ansprüche an die
Disziplin sind objektiv höher als in der Grundschule, in der Rektor Borchert eine
unmenschliche Atmosphäre schuf und brutal die kleinste Unanständigkeit
bestrafte, trotzdem wird auch das Millieu der Militärschule mit größter
Grausamkeit dargestellt.
„Wie schon in Pierre Dumont steht die Militärschule für Brutalität und
Gefühllosigkeit. Die Kadettenanstalt – eine um Jahrhundertwende sehr
verbreitete Form der Erziehungsanstalt – wird jedoch nicht wie etwa in Robert
Musils Die Verwirrungen des Zöglings Törleß (1906) als faschistoid
gekennzeichnet; sie steht vor allem für die Negierung der Kindheitssphäre und
der damit einhergehenden Entmenschlichung.“14
Als schon oben erwähnt besuchte Rilke selbst zuerst die MilitärUnterrealschule
in Sankt Pölten, später die Militär-Oberrealschule MährischWeißkirchen.
In Rilkes Chronik kann man einen Brief finden, in dem sein Freund
ein Vorfall schildert, der Rilke wirklich passierte: „Gestern entließ ihn der Herr
Regimentsarzt aus dem Spitale, und als er heute früh auf einen Sprung
heraufkam, sah er schlecht aus, klagte über furchtbaren Kopfschmerzen und
zitterte am ganzen Körper. Kurz, man sah es ihm an, daß ihm schwer ankomme,
sich auf den Füßen zu halten…“15
Dieser Vorfall ist sehr ähnlich dem
Geschehen in der Novelle Die Turnstunde. Rilke als ein kränklicher Junge hat ein
Jahr später die Militärschule aus gesundheitlichen Gründen verlassen.
Die Geschichte in der Erzählung Die Turnstunde ist nicht kompliziert. Ein
Zögling klettert in der Turnstunde die Stange hinauf. Diese Leistung überreicht
seine Kräfte und er stirbt kurz danach noch während der Turnstunde. Wie weit
14
Engel, Manfred: Rilke Handbuch. Leben-Werk-Wirkung. Verlag J.B. Metzler. Stuttgart, 2004.
S. 245
15
Schnack, Ingeborg: Rainer Maria Rilke. Chronik seines Lebens und seines Werkes 1875 –
1926. Insel Verlag. Frankfurt am Main und Leipzig, 2009. S. 27
17
sind die Lehrer und die blind bewahrte Disziplin an seinem Tod schuld? Luserke
vergleicht die Disziplin an den Militärschulen in Preußen und in ÖsterreichUngarn
und stellt fest, das es keine Unterschiede gab, dass die übertriebene
Disziplin sowie in Preußen als auch in Österreich –Ungarn herrschte. „Das allein
seligmachende Preußentum ist in der Wirklichkeit der Schüler eine Forma der
Enthumanisierung. Erfüllung des Gehorsams gegenüber dem Lehrer endet mit
Tod oder zumindest in der menschlichen und seelischen Deformation.“16
Die Lehrer selbst verstehen die Disziplin als ein absolut unverletzliches
Gesetz, das sie sogar höher als Leben des Schülers stellen. Einerseits sind also an
dem Vorfall die von oben eingelegten Beziehungen zwischen Schülern und
Lehrern schuld, andererseits sind das aber die Lehrer, die diese Anordnung
kritiklos und ohne Verweigerung ausüben.
Der Lehrer, ein junger Unteroffizier, wirkt unsympatisch und brutal. Er ist
blond, hat ein braunes Gesicht, höhnische Augen und eine boshafte Stimme. Der
polnische Unteroffizier Jastersky ärgert sich, weil Karl Gruber seine Riege
verlassen hat. Er befiehlt Gruber, an eine Stange nach oben zu klettern, obwohl
Gruber nie höher als bis zum ersten Drittel geklettert ist. Und jetzt klettert er zur
Überraschung seiner Mitschüler und des Unteroffizeirs Jastersky bis zur Decke.
Diese Leistung ist aber über seine Kräfte. Wenn Gruber zurück nach unten
kommt, scheint er außer sich zu sein: „…als er schon längst schwindelnd und
heiß, unten steht und mit seltsam glanzlosen Augen in seine glühenden
Handflächen schaut.“17
Der Unteroffizier beachtet das gar nicht, brüllt und
schreit Gruber an, der aber nicht mehr im Stande ist, zu reagieren. Auch wenn ihn
vier Zöglinge in eine Kammer neben dem Turnasaal tragen, interessiert ihn nur
die Disziplin, die gestört wird. „Dann sagt jemand »Ohnmächtig«. Und der
Zugführer Jastersky läuft mit rotem Kopfhinter dem Oberlieutnant her und
schreit mit seiner boshaften Stimme, zitternd vor Wut: »Ein Simulant, Herr
Oberlieutnat, ein Simulant!«“18
Kurz dannach stirbt Karl Gruber an Herzschlag
in der Kammer neben dem Turnsaal. Seine Mitschüler sind erschüttert, die Lehrer
bzw. Offiziere wahren die Disziplin weiter, als wäre gar nichts passiert. Endlich
wird Grubers Tod gemeldet:
16
Luserke: Schule erzählt, 1999, S.70.
17
Rilke, Rainer Marie: Die Turnstunde. In: Unterbrochene Schulstunde. Suhrkampf Verlag.
Frankfurt am Main, 1972. S.172
18
Rilke, Rainer Marie: Die Turnstunde. In: Unterbrochene Schulstunde. 1972, S.174
18
„Und da geht schon die Kammertür auf; eine Weile nichts; dann tritt
Oberlieutenant Wehl heraus und seine Augen sind groß und zornig und seine
Schritte fest. Er marschiert wie beim Defilieren und sagt heiser: »Antreten!«Mit
unbeschreiblicher Geschwindigkeit findet sich alles in Reihe und Glied. Keiner
rührt sich. Als wenn ein Feldzeugmeister da wäre. Und jetzt das Komando:
»Achtung!« Pause und dann, trocken und hart: »Euer Kamarad Gruber ist
soeben gestorben. Herzschlag. Abmarsch!« Pause.“19
„Die lakonisch-brutale Meldung hat denn auch eine verhältnismäßig geringe
Wirkung auf die Schüler.“20
So war also die Atmosphäre der Militärschule. Ein vergeblicher Tod eines
jungen Menschen wegen unsinniger Übung berührt niemanden. Alles läuft wie
nach dem Protokole, auch die Todmeldung. Die Lehrer haben keinen
menschlichen Zug. Sie verhalten sich als Roboter, die gefühllos ihre Aufgaben
erfüllen und dazu erziehen sie auch ihre Schüler, die von der Disziplin völlig
abgestumpft und unempfindsam werden und nicht mehr im Stande sind an den
Vorfall menschlich zu reagieren.
Der Kommandant Jastersky und Oberlieutenant Wehl gehören also in die
Kategorie der Lehrerfiguren, die ihre Zöglinge gefühllos behandeln. Sie folgen
blind den Regeln und wer gegen die Regel verstößt, verdient sich von ihnen kein
Mitleid. Ein blutender Schüler oder sterbender Zögling verhindert den Tyrannen
nicht, weiter die Gehorsamkeit ohne Umsichten zu verlangen.
Die Tyrannen sind also mitleidlose Lehrer, die ihre Schüler quälen. Egal
ob sie es aus Vergnügen tun wie der Rektor in Dem Ersten Schultag oder nur aus
völliger Abgestumpftheit gegenüber dem Leiden der Schüler und Verlust jeder
Menschlichkeit. Ihre Schüler leiden darunter physisch und psychisch und Tod ist
eine der Folgen solcher Behandlung.
19
Rilke, Rainer Marie: Die Turnstunde. In:Unterbrochene Schulstunde. 1972. S. 176
20
Engel, Manfred: Rilke Handbuch. 2004. S. 245
19
2.2. Die armen Teufel
2.2.1. Stefan Zweig: Die Schule im vorigen Jahrhundert
Die Bezeichnung für dieses Kapitel stammt aus dem Erinnerungsbuch von
Stefan Zweig Die Welt von Gestern. Im Band Unterbrochene Schulstunde ist ein
Auszug aus diesem Text unter dem Namen Die Schule im vorigen Jahrhundert
vertreten. Zweigs Charakteristik von Lehrern damaliger Zeit beschreibt
vortrefflich die Lehrer so mehr, je häufiger man solche Figuren in den von uns
analysierten Texten findet. „Sie waren weder gut noch böse, keine Tyranen und
anderseits keine hilfreichen Kameraden, sondern arme Teufel, die, sklavisch an
das Schema, an den behördlich vorgeschriebenen Lehrplan gebunden, ihr
»Pensum« zu erledigen hatten wie wir das unsere und – das fühlten wir deutlich
– ebenso glücklich waren wie wir selbst, wenn mittags die Schulglocke scholl,
die ihnen und uns die Freiheit gab. Sie liebten uns nicht, sie hassten uns nicht,
und warum auch, denn sie wussten von uns nichts… Sie saßen oben auf dem
Katheder und wir unten, sie fragten, und wir mußten antworten, sonst gab es
zwischen uns keinen Zusammenhang. Denn zwischen Lehrer und Schüler,
zwischen Katheder und Schulbank, dem sichbaren Oben und sichtbaren Unten
stand die unsichtbare Barriere der »Autorität«, die jeden Kontakt verhinderte.
Daß ein Lehrer den Schüler als ein Individuum zu betrachten hatte, das
besondere Eingehen auf seine besondere Eigenschaften forderte, oder daß gar,
wie es heute selbstverständlich ist, er »reports«, also beobachtende
Beschreibungen über ihn zu verfassen hatte, würde damals seine Befugnisse
wie seine Befähigung weit überschritten, anderseits ein privates Gespräch
wieder seine Autorität gemindert haben, weil dies uns als »Schüler« zu sehr auf
eine Ebene mit ihm, dem »Vorgesetzten«, gestellt hätte.“21
Von dieser kurzen Charakteristik der Lehrer am Ende des 19. Jahrhunderts, wie
sie Stefan Zweig selbst erlebt hatte, kann man sich eine Vorstellung von den
Lehrern der Zeit machen. Solche oder ähnliche Erfahrungen mochten auch andere
21
Zweig, Stefan: Die Schule im vorigen Jahrhundert. In: Unterbrochene Schulstunde. 1972, S.35-
36
20
Autoren der von uns analysierten Werken gemacht haben. Dieser Auszug
charakterisiert vortrefflich auch die Kategorie der Lehrerfiguren, die wir in den
Texten am häufigsten zu finden sind. Der Grund dafür kann sein, dass diese
Lehrerfiguren am nächsten der Realität stehen. Solche Lehrer haben die Autoren
unserer Texten in der Schule wirklich getroffen.
In diese Kategorie gehören die Lehrerfiguren, die keine Tyrannen, aber
auch keine idealen Lehrer sind. Sie stehen irgendwo in der Mitte zwischen diesen
zwei Polen. Sie sind durch ihr verhalten im Unterricht charakterisiert. Sie
verhalten sich als Vorgesetzte und glauben, Autorität zu besitzen und durchsetzen
zu müssen. Sie halten sich an ihrem Lehrplan fest und verlangen von ihren
Schülern das Pensum zu memorieren. Sie betrachten die Schüler als eine Masse,
der man das Pensum beibringen soll. Es gibt keinen individuellen Zutritt zu den
Schülern. Es gibt keine Beziehung zwischen dem Lehrer und seinem Schüler oft
deswegen, weil der Schüler dem Lehrer zum Feind wird, der seinen Unterricht
stört oder den man gezwungen ist zu unterrichten, weil er Geld verdienen muss.
Viele andere Charakteristiken finden wir noch in den weiteren Texten, die uns
also dann eine Mosaik erstellen. Davor beschäftige ich mich noch mit einem Text,
der da auch nicht als ein fiktiver Text, sondern als ein Erinnerungsbuch vorliegt.
21
2.2.2. Bertold Brecht: Geringe Forderungen der Schule
Ähnliche Beobachtungen zur Schule und den Lehrern wie diejenigen von
Stefan Zweig legt uns auch Bertold Brecht in seinen Flüchtlingsgesprächen vor.
Da es sich wieder um Memoiren handelt, kann ich die Bewertung der Lehrer als
näher zur realen Lehrerfigur betrachten. „Groß tritt dem jungen Menschen in der
Schule in unvergeßlichen Gestaltungen der Unmensch gegenüber. Dieser
besitzt eine fast schrankenlose Gewalt. Ausgestattet mit pädagogischen
Kentnissen und langjähriger Erfahrung erzieht er den Schüler zu seinem
Ebenbild.“22
„Der Staat sicherte die Lebendigkeit des Unterrichts auf eine sehr einfache
Weise. Dadurch, daß jeder Lehrer nur ein ganz bestimmtes Quantum Wissen
vorzutragen hatte, und dies jahraus, jahrein, wurde er gegen den Stoff selber
völlig abgestumpft und durch ihn nicht vom Hauptziel abgelenkt: dem sich
Ausleben vor den Schülern. Alle seine private Enttäuschungen, finanziellen
Sorgen, familiären Mißgeschicke erledigte er im Unterricht, seine Schüler so
daran beteiligend. Von keinerlei stofflichem Interesse fortgerissen, vermochte
er sich darauf zu konzentrieren, die Seelen der jungen Leute asuzubilden und
ihnen alle Formen des Unterschleifs beizubringen. So bereitete er sie auf den
Eintritt in eine Welt vor, wo ihnen gerade solche Leute wie er entgegentreten,
verkrüppelte, beschädigte, mit allen Wassern gewaschene.“23
Weniger schonend als Stefan Zweig schildert Bertold Brecht die Lehrer
seiner Kindheit in seinen Erinnerungen. Die Lehrer nennt er Unmenschen. Sie
verfügen über große Macht über ihre Schüler. Trotzdem ist das von Brecht
dargestellte Bild des Lehrers kein Tyrannen-Prototyp. Der Unterschied zwischen
dem armen Teufel und dem Tyrannen besteht darin, dass der Tyrann nur durch
seine Brutalität im Unterricht definiert ist. Es gibt keine menschliche Seite seiner
Persönlichkeit, keine Schwäche, durch die man sein Vehalten erklären könnte.
Demgegenüber sind die armen Teufel ganz normale Leute, mit ihren Schwächen,
mit einer Hintergrundgeschichte. Nach Brecht sind sie verkrüppelte, beschädigte,
22
Brecht, Bertold: Geringe Forderungen der Schule. In: Unterbrochene Schulstunde. 1972. S.42
23
Brecht, Bertold: Geringe Forderungen der Schule. In: Unterbrochene Schulstunde. 1972. S.44
22
mit allen Wassern gewaschene Leute, die sich nicht von anderen Menschen
unterscheiden. Sie unterrichten kaum ihren Stoff, sondern sie bereiten ihre Schüler
auf das reale Leben vor. Nur kommt dazu noch die Macht und die Autorität.
Keine natürliche Autorität, sondern eine Autorität, die man durch eine Strafe in
Form des Prügelns durchsetzen muss. Der Lehrer dieser Kategorie straft, weil er
muss, weil er sich keinen anderen Rat weiß, weil er seine Autorität dadurch
demonstriert. Ein typischer Zug eines armen Teufels ist, dass er sich für den Stoff,
den er zu unterrichten hat, nicht mehr interessiert. Diesen Charakterzug können
wir auch bei anderen literarischen Lehrerfiguren feststellen. Viele andere Züge der
fiktiven Lehrerfiguren stimmen mit den Lehrerfiguren in den Erinnerungsbüchern
überein. Ich kann dank diesen Lehrer-Beschreibungen, die aus den
Erinnerungsbüchern von Stefan Zweig und Bertold Brecht stammen, feststellen,
dass wahrscheinlich fast alle Autoren, die eine Lehrerfigur in ihren fiktiven
Texten darstellen, aus eigenen Erfahrungen aus den Schuljahren schöpften.
Deshalb zeigen sie uns mosaikartig das Bild des Lehrers um 1900, für deren
Darstellung reale Lehrer zum Vorbild dienten.
23
2.2.3. Thomas Mann: Ein Vormittag
Ein Vormittag ist ein Kapitel aus dem Roman Buddenbrooks. Verfall einer
Familie, erschien 1901 im S. Fischer Verlag Berlin. In diesem Werk schildert
Thomas Mann Aufstieg und Verfall einer Patrizierfamilie innerhalb vier
Generationen.24
Vom Anfang an gewinnt die Familie Buddenbrook an Reichtum
und Wichtigkeit, die mit dem Titel Senator für Thomas Buddenbrook gipfelt. Ihre
Familienfirma ist Grund für Stolz und Wohlhaben der Familie. Die Firma erleidet
aber im Laufe der Zeit Schaden, sie verliert ihre Position und kommt zum
Bankrott. Nach Thomas Buddenbrook gibt es in der Familie sowieso keinen
Nachfolger mehr, weil sein Sohn Hanno ein überempfindlicher Junge ist. Thomas
hat zwar eine reiche Braut und begabte Musikerin geheiratet, derer Sohn vor allem
ihre musikalische Begabung geerbt hat, aber das praktische Leben ist über seine
Kräfte. „Gerda und Hanno Buddenbrook, die für Musik am empfänglichsten
Vertreter der Familie, haben ihren Platz im Grenzraum vom Leben und Tod.
Gab es vielleicht bei den anderen Buddenbrooks noch eine kleine Chance, das
Leben zu meistern, so ist dies nun völlig ausgeschlossen. Gerda und Hanno
nehmen die kaufmännische Überlieferung nicht an und brechen aus der
normativen Vorstellungen der Firma aus. Beide scheinen einer anderen Welt
zuzugehören; sie sind Künstlernaturen und somit Fremdlinge in der Lübecker
Bürgerwelt; sie werden es auch in dem Famielienkreis.“25
Diesen künstlerisch
begabten Jungen stellt Thomas Mann in den Kontrast mit der an die Disziplin
orientierten Schule. Nur in diesem Kontrast kann die absichtliche Kritik der
Schule deutlich werden. Thomas Mann selbst gibt in seinen Selbstkomentaren zu,
dass es ihm vor allem um Kritik des zeitlichen Schulwesens geht. „Die
Schulepisoden, so bestätigt er noch 1949 seien geschrieben worden, „als die
ihnen zugrunde liegenden Erfahrungen (ihm) noch in frischer, bitterkomischer
Erfahrung waren“; schon in der „Betrachtungen“ rühmt Thomas
Mann sich, daß „die einzige politische Kritik“, die innerhalb seiner
24
Vgl. Hansen, Volkmar: Interpretationen. Thomas Mann. Romane und Erzählungen. Philipp
Reclam jun. Stuttgart, 1993. S. 11
25
Hansen, Volkmar: Interpretationen, 1993. S.36
24
schriftellerischen Produktion geübt habe, der prussifizierten Mittelschule
galt.“26
In dem Kapitel Ein Vormittag ist das Ziel der Kritik die prussifizierte
Schule, die wird mit solcher Grausamkeit und Mitleidlosigkeit dargestellt, dass ihr
die Schuld an Hannos Tod und damit am Ende der ganzen Familie zugeschrieben
wird. So schreibt Rilke in seinem Kommentar zu Buddenbrooks der Schule eine
bedeutende Rolle am Tod des Jungen zu: „Der kränkliche Knabe geht an der
Banalität und Rücksichtslosigkeit der Schule zu Grunde und stirbt am
Typhus.“27
Auch Gertrud Bäumer sieht die Schule als den Hauptgrund Hannos Todes:
„Und der kleine Hanno hat schon Anforderungen seiner Schulknabenexistenz
keine Widerstandsfähigkeit mehr entgegenzusetzen. Er zerbricht unter ihren
Ansprüchen.“28
Die Schule belästigte den jüngsten Mitglied mit Pflichten in
solcher Maßen, dass er stirbt. Eine ähnliche Situation – Überspannung der Kräfte
eines Schülers in der Schule, infolgedessen der Schüler stirbt, schildert auch
Rainer Maria Rilke, obwohl der Tod gerade im Unterricht noch grausamer
auswirkt.
Hanno ist ein empfindsamer und musikalisch begabter Junge, der sich aber
in der Realität nicht wohl fühlt: „So entschieden sich der äußeren Realität
versagt, so genau vermag er si durchzuschauen, vor allem wo sie falsch und
scheinhaft ist: Die Masken- und Schauspilekünste seines Vaters, die hohle
Autorität des gymnasialen „Körpers“.“29
Diese hohle Autorität der Lehrer, die nur noch auf blinder Disziplin und
Gehorsam beruht, ist die Folge der politischen Veränderungen und der
Schulreform, die die Prussifizierung der Ausbildung durchsetzte, mit dem Ziel
einen disziplinierten Bürger zu erziehen.
Zum Träger dieser Schulreform wurde der neue Direktor Wulicke. Er ist
als ein furchtbarer Mensch, ein ehemaliger Professor an einem preußischen
Gymnasium geschildert. Im Unterricht wirkt er auf seine Schüler abschreckend
und unberechenbar. Wenn in den Stunden von anderen Lehrern Schläfrigkeit und
Frieden herrschen, herrscht bei Direktor Wulicke nur Angst.
26
Vogt, Jochen: Thomas Mann: »Buddenbrooks«. Wilhelm Fink Verlag. München, 1995. S. 10
27
Rilke, Rainer Maria: Thomas Mann´s „Buddenbrooks“. In: Vogt, Jochen: Thomas Mann
»Buddenbrooks«, 1995. S.142
28
Bäumer, Gertrud: Thomas Mann, der Dichter der Buddenbrooks. In: Vogt, Jochen: Thomas
Mann »Buddenbrooks«, 1995. S. 146
29
Vogt, Jochen: Thomas Mann »Buddenbrooks«, 1995. S. 96
25
„Wo ehemals die klassische Bildung als ein heiterer Selbstzweck gegolten hatte,
den man mit Ruhe, Muße und Idealismus verfolgte, waren nun die Begriffe
Autorität, Pflicht, Macht, Dienst, Karriere zu höchster Würde gelangt, und der
»kategorische Imperativ unseres Philosophen Kant« war das Banner, das
Direktor Wulicke in jeder Festrede bedrohlich entfaltete.“30
Das Wirken am Gymnasium Direktor Wulickes wird seinem Vorfahren
gegenüber gestellt. Das Ideal der Humanität wurde an der Schule durch geistlose
Disziplin ersetzt. Die Begriffe, die es charakterisieren – Autorität, Pflicht, Macht,
Dienst, Karriere bestimmen neue Orientierung der Schule. Diesen neuen
Ansprüchen können aber die weniger praktische Schüler, wie Hanno nicht
Genüge leisten. Die neue Disziplin lässt keine Ausnahmen zu und Hannos Leben
wird zum Martyrium, das er nicht aushalten kann. Durch große Anspannung, die
er für das normale Leben ausgeben muss, wird er so geschwächt, dass er an
Typhus stirbt. So ist Direktor Wulicke schuld an seinem Tod, der aus der Schule
eine Drillanstalt gemacht hat. Ihm ist die selbe Schuld an Hannos Tod
zuzuschreiben, wie die Schuld der Unteroffiziere an Grubers Tod. Wullicke ist ein
Tyrann, weil seine Schüler unter harten Bedingungen in der Schule leiden.
Direktor Wulicke ist nicht der einzige Mitglied des Lehrerkollegiums.
Auch in anderen Lehrerfiguren werden alle möglichen Untugenden und
Schwächen einer Lehrerfigur dargestellt. Damit niedrigt Thomas Mann die großen
Ideen Wulickes, der zwar absoluten Gehorsam von den Schülern verlangt, abere
die Lehrer selbst sind keine Beispiele für einen idealen preußischen Lehrer. Mit
Brechts Worten ausgedrückt sind sie verkrüppelte, beschädigte, mit allen Wassern
gewaschene Leute. In jeder Lehrerfigur bringt Thomas Mann aufs Licht immer
wieder neue Schwächen der preußischen Schule. Die Macht, die solchen Leuten
ihre Lehrerrolle zuschreibt, ist im Vergleich mit ihren persönlichen Qualitäten
unangemessen. Nicht zuletzt wirkt komisch die Tatsache, dass die von Wulicke
durchgesetzte Orientierung an strenge Disziplin vielen Lehrerfiguren gar nicht
eigen ist.
Oberlehrer Ballerstedt ist von den Lehrerfiguren am heuchlerischten. Sein
Interesse am Unterricht ist mangelhaft und seine Stunden verlaufen langweilig,
aber immer nach dem Lehrplan. „Kam eine Stelle, die Herr Ballerstedt der
30
Mann, Thomas: Ein Vormittag. In: Unterbrochene Schulstunde, 1972. S.69
26
Erläuterung bedürftig erschien, so schwoll er an, sagte »Nun…« und und hielt
nach den üblichen Vorbereitungen mit allgemeinen moralischen
Betrachtungen untermischten Vortrag über den fraglichen Punkt. Kein Mensch
hörte ihm zu. Frieden und Schläfrigkeit herrschte im Zimmer.“31
Ballerstedt
selbst verbringt seine Freizeit in Klubs und Bars mit Hannos Onkel, der übringens
schwarzes Schaf der Familie ist. Das ist eine nicht gerade beispielhafte
Freizeitsaktivität eines Religionslehrers, der dann moralische Vorträge vor der
Klasse hält. Dieser Paradox verlächerlicht die Institution der Schule und alle ihren
Regeln, die in diesem Licht als reine Heuchelei erscheinen. Die Atmosphäre der
Schulstunden charakterisiert auch gut die Lehrerfigur, die diese Stunde führt. Herr
Ballerstedt interessiert sich für seine Schüler genauso wenig, wie wenig sich seine
Schüler für die Stunden interessieren. Er legt seinen Schülern das Pensum vor.
Damit erfüllt er seine Pflicht und seine Lehrerrolle ist zu Ende. Er gehört also in
die Kategorie eines mittelmäßigen Lehrers, der kein Interesse am Unterricht hat
und nur seinen Brotberuf ausübt.
Oberlehrer Doktor Mantelsack, nächste satyrisch gestalltete
Lehrerfigur zeichnet sich durch ihre Ungerechtigkeit und Launenhaftigkeit
gegenüber ihren Schülern aus.
„Er war guter Laune, es war offenbar. Eine Bewegung der Erleichterung ging
durch den Saal. Es kam so viel, es kam alles darauf an, ob Doktor Mantelsack
guter Laune war oder nicht, denn man wußte, daß er sich seinen Stimmungen
unbewusst und ohne die geringste Selbstkritik überließ. Er war von einer ganz
ausnehmenden, grenzenlos naiven Ungerechtigkeit, und seine Gunst war hold
und flatterhaft wie das Glück, Stets hatte er ein paar Lieblinge, zwei oder drei,
die er »Du« und mit Vornamen nannte, und die es gut hatten, wie im Paradiese.
Sie konnten beinahe sagen, was sie wollten, und es war dennoch richtig; und
nach der Stunde plauderte Doktor Mantelsack aufs Menschlichste mit ihnen.
Eines Tages jedoch, vielleicht nach den Ferien, Gott allein wußte, warum, war
man gestürzt, vernichtet, abgeschafft, verworfen, und ein anderer wurde mit
Vornamen genannt… Diesen Glückseligen pflegte er die Fehler in den
Extemporalien ganz leicht und zierlich anzustreichen, so daß ihre Arbeiten
auch bei großer Mangelhaftigkeit einen reinlichen Aspekt behielten. In anderen
31
Mann, Thomas: Ein Vormittag. In:Unterbrochene Schulstunde, 1972. S.62
27
Hefte aber fuhr er mit breiter und zorniger Feder umher und überschwemmte
sie mit Rot, so daß sie einen abschreckenden und verwahlosten Eindruck
machten. Und da er die Fehler nicht zählte, sondern die Zensuren je nach der
Menge von roter Tinte erteilte, die er an einer Arbeit verausgabt hatte, so
gingen seine Günstlinge mit großem Vorteil aus der Sache heraus.“32
Mantelsack ist Ordinarius, vor dem man gewöhnlich Respekt hat. Der Respekt ist
aber rein formal und kommt aus der unangemessenen Macht, über die er verfügt.
Einen natürlichen Respekt könnte er nie gewinnen. Seine Unberechenbarkeit stellt
gar kein festes System dar. Die Schule verlangt zwar von ihren Schülern
Pflichten, aber der Lehrer selbst ist das schlechteste Beispiel für sie.
Sogar der Unterricht scheint nicht fruchtbar zu sein. Die Schüler passen
nur auf, wenn Mantelsack prüft, weil sie davor Angst haben. „Und als es mit den
Produktionen der Schüler zu Ende war, hatte die Stunde auch jedes Interesse
verloren. Doktor Mantelsack ließ einen Hochbegabten auf eigene Faust
übersetzen und hörte ebenso wenig zu, wie die anderen vierundzwanzig, die
anfingen, sich für die nächste Stunde zu präparieren.“33
Es ist natürlich unmöglich, Interesse der Schüler für ein Fach anzuregen,
wenn der Lehrer selbst an dem Fach nicht interessiert ist. Das mangelnde
Interesse am eigenen Unterricht ist ein verlässiger Zug eines armen Teufels.
Kandidat Modersohn ist in diesem Textauszug die unglücklichste der
Lehrerfiguren. Eine unzureichend selbstbewusste, unsichere und ungeschickte
Persönlichkeit, die dadurch auf die Schüler lächerlich wirkt. In diesem Fall nutzen
die Schüler die Schwäche des Lehrers aus und tyrannisieren sie ihn ohne Grund.
Das ist das Ergebnis der geschilderten Erziehung in der Anstalt, die auch
mitleidlos ohne Grund straft. Die Kinder können unter solchen Vorbildern kaum
besser werden. Im Modersohns Unterricht wird bewiesen, dass sich die Schüler,
die in solchem System erzogen wurden, genauso mitleidlos verhalten wie ihre
Lehrer. Zu ihrem Opfer wurde schwacher Modersohn, der völlig hilflos gegen
ihre Ausfälle ist, weil er niemanden von ihnen mit Namen kennt. Den einzigen
Namen, den er kennt, ist der Hannos, deshalb bestraft er immer jeden seiner
Verstöße. Hanno, der als einziger Modersohn nicht provoziert und aus der
32
Mann, Thomas: Ein Vormittag. In:Unterbrochene Schulstunde, 1972. S.72-73
33
Mann, Thomas: Ein Vormittag. In:Unterbrochene Schulstunde, 1972. S.82
28
Solidarität seine Situation nicht verschlechtern will, empfindet es natürlich als ein
unverständliches Unrecht.
Direktor Wulicke kommt zur Kontrolle des Unterrichts, wodurch
Modersohn seine Hoffnung, Oberlehrer zu werden, verliert. Angesichts der
elenden Figur, die der Lehrer im Unterricht abgibt, keine ungerechte Entwicklung.
„Die Funktion der Lehrer, die da in ´unvergeßlichen Gestaltungen´ Revue
passieren, ist reduziert auf Überwachen und Strafen; und ihr durchweg
komisches, ja lächerliches Erscheinungsbild macht sie kaum weniger
bedrohlich. Die harmlosen unter ihnen sind ihrerseits nur Versager, untüchtige
Exemplare vom Typus des autoritären Charakters, der hier zur Stützung und
Erneuerung des Autoritären Charakters berufen ist.“34
Thomas Mann hat in diesem Textauszug mehrere Lehrerfiguren kritisch
geschildert. Die Lehrer sind mitleidlos, ungerecht, heuchlerisch und nicht fähig
Interesse am Stoff zu wecken. Die ideologische Seite vertritt Direktor Wulicke,
der den Schülern genauso schrecklich vorkommt wie Rektor in dem Ersten
Schultag von Arno Holz. Er gehört in die Kategorie der Tyrannen. Die anderen
Lehrerfiguren, Ballerstedt, Mantelsack und Modersohn gehören in die Kategorie
arme Teufel, weil jeder von ihnen eine Schwäche hat. Der Unterricht und ihre
Schüler interessieren sie ganz wenig. Der Schüler wird in ihren Augen auf seine
richtigen oder falschen Antworten, also auf seine Leistung, reduziert. Sie
entsprechen in allen Punkten Zweigs Erinnerungen. Die Grenze zwischen dem
Lehrer und den Schülern wird nie überschritten, es besteht kein persönlicher,
menschlicher Kontakt zwischen beiden Seiten. Auch das Verhalten der Schüler
verrät, was für Charaktere solches Millieu schaft. Genauso mitleidlos, wie ihre
Lehrer sie behandeln, verbittern die Schüler auch Modersohns Unterricht. Im
Falle der autoritativen Lehrerfiguren beschränken sie sich nur auf ihr Ziel, die
Stunde zu überleben.
34
Vogt, Jochen: Thomas Mann »Buddenbrooks«, 1995. S. 98
29
2.2.4. Ödön von Horváth: Der Neger
„Der Roman «Jugend ohne Gott» schildert, wie Schüler zu
Menschenverachtung und Haß erzogen werden. In der Schule lernen Sie
«Zucht», «Gehorsam» und Rassenhaß; bei Geländeübungen und
Lagerfeuerromantik lernen sie das Kriegshandwerk. Die seichten
Kollektiverlebnisse lassen sie verrohen und machen zu willfährigen Mitläufern
des faschistisches Staates. Der humanistisch gesinnte Lehrer bemerkt die
wachsende Gefühllosigkeit seiner Schüler, doch er tut zunächts nichts dagegen,
sondern folgt den Anordnungen der vorgesetzten Dienstbehörde.“35
Ödön von Horváth schrieb seinen Roman Jugend ohne Gott im Jahre 1937
und thematisierte hier die Ausbildung unter der herrschenden faschistischen
Ideologie und das Moralproblem eines gymnasialen Lehrers, der zwar
humanistisch denkt, aber er ist jetzt von den politischen Umständen gezwungen,
seine Moral zu verletzen und die Schüler zum Menschenhaß und Krieg zu
erziehen.
Die Geschichte wird aus der Perspektive eines Lehrers erzählt, sein Name
wurde aber nicht genannt. Das kann daran liegen, dass es nicht um den Fall eines
Einzelnen handelt, sondern eine Figur vertritt die ganze Lehrergruppe, die sich
mit diesem Problem unter der nationalsozialistichen Regierung auseinandersetzen
musste.
Der Lehrer korrigiert Aufsätze seiner Schüler zum Thema: Warum
brauchen wir Kolonien? Die Schüler wiederholen Phrasen, die zu diesem Thema
in den Medien zu hören sind. Der Lehrer kann sie nicht wirklich durchstreichen,
obwohl er eine andere Meinung hat, als offizielle Instanzen. Der Bäckermeisters
Sohn schreibt in seinem Aufsatz: „Alle Neger sind hinterlistig, feig und faul.“36
Das ist auch ein Satz, der oft im Radio zu hören ist, trotzdem kann sich der Lehrer
dem nicht erwehren, den Schüler in der Stunde auf seine falsche Meinung
aufmerksam zu machen. Der Vater beschwert sich bald bei dem Lehrer über diese
Bemerkung. Er fordert ihn, nicht die allgemeinherrschende Ideologie vor der
Klasse zu kritisieren. Die Schüler verlangen in einem Brief an den Direktor, einen
35
Tworek, Elisabeth: Horváth: Einem Schriftsteller auf der Spur. Residenz. Salzburg, 2001. S.146
36
Horváth, Ödön von: Der Neger. In:Unterbrochene Schulstunde, 1972. S.181
30
anderen Lehrer für Geographie zu bekommen. Der Lehrer unterrichtet jedoch
weiter, äußert aber seine Meinungen in der Klasse nicht mehr. Das Geld und die
Pension sind ihm wichtiger als ein vergeblicher Kampf gegen ofizielle Ideologie.
In diesem Textaufzug geht es um die Beziehung Lehrer – Schüler in
außerordentlicher Situation. Der Lehrer steht vor der Entscheidung entweder aus
seinen Schülern gegen seinen Willen fanatische dumme Masse zu erziehen oder
seine Moral nicht zu verraten und dadurch seine Stelle beziehungsweise auch sein
Leben zu bedrohen. In dem Kapitel Der Neger entscheidet er sich dafür, seine
Stelle zu sichern, obwohl seine Stellungsnahme innerhalb des Romans „von einer
mit Opportunismus und Angst gemischten Skepsis zum offenen moralischen
Protest wandelt.“37
Trotzdem trägt diese Lehrerfigur im ausgewählten Auszug
typische Merkmale eines armen Teufels.
Der Lehrer ist ein pragmatischer Mensch, er liebt seinen Beruf nicht, er
erfüllt ihn aus dem Pflichtgefühl. Es werden übrigens seine anderen Interessen
erwähnt – Kino und Fußball. Der Lehrerberuf ist ein Brotberuf, der seine Stellung
und im Alter auch die Pension sichert. Diese Aspekte seines Berufs sind dem
Lehrer im Moment wichtiger als seine Zweifel an die Richtigkeit von seiner
Entscheidung. Deshalb bleibt er auch im Unterricht loyal zum Staat und der
Gesellschaft. „…was einer im Radio redet, darf kein Lehrer im Schulheft
streichen.“38
Er sieht die Rolle des Lehrers in einem Dienst eines Staatsbeamten.
Deshalb übt er, soweit er kann, keine Kritik aus.
Er erfüllt auch das Kriterium einer festen Grenze zwischen sich und den
Schülern. Er sieht keine Individualitäten in den Schülern. Der Lehrer und seine
Schüler stellen einen Anstoß von zwei ganz anderen Gedankenwelten. Die
Schüler stehen für die fanatische Masse gegen einen humanistisch denkenden
Einzelnen dar. „Seine Schüler nimmt er unterschiedslos als indoktriniert von
der herrschenden Ideologie und anonym (daher auch nur mit Initialen
bezeichnet) wahr.“39
Wenn er die Aufsätze zurückgibt, äußert er keine
Meinungen zum Inhalt der Arbeiten. Er beschränkt sich auf neutrale
Bemerkungen zur Orthographie. Seine Schwäche ist also, dass er versucht sich in
der moralisch verrzerter Relität normal zu verhalten. Das geht aber nicht, weil der
37
Fritz, Axel: Ödön von Horváth als Kritiker seiner Zeit. Studien zum Werk in seinem Verhältnis
zum politischen, soziallen und kulturellen Zeitgeschehen. List Verlag. München, 1973. S.87
38
Horváth, Ödön von: Der Neger. In:Unterbrochene Schulstunde, 1972. S.181
39
Bartsch, Kurt: Ödön von Horváth. Metzler. Stuttgart. 2000. S. 158
31
Lehrer in dieser Zeit eine bedeutende Rolle bei neuer Orientierung der Erziehung
spielt. Der Staat stützt sich an die heranwachsenden Schüler, die zum Kämpfer der
herrschenden Ideologie erziehen werden sollen. Deshalb kann ein Lehrer kaum
neutral bleiben und das führt zu seiner Heuchelei.
Direktor des Gymnasiums hat die selbe Entscheidung wie der Lehrer
früher getroffen. Er vertritt auch die Idee des Pazifismus, aber den staatlichen
Verordnungen nach soll er jetzt seine Schüler in den Krieg hetzen. Diesem Befehl
will er aber nicht widerstehen, er will zu keinem Opfer des Regimes werden. Für
seine sichere Stelle und seine Pension macht er alles, was die Gesellschaft von
ihm verlangt. Eine hummanistische Erziehung ist jetzt nicht erlaubt. Auch der
Lehrer übernimmt seine Ansichten und unterrichtet weiter und achtet darauf, dass
er nicht gegen die Ideologie des Staates spricht.
Die Pläyade der armen Teufel, der mittelmäßigen Lehrer, die nicht gut und
nicht schlecht sind beenden der Direktor und der Lehrer in Horváths Jugend ohne
Gott. Beide sind schon durch sich selbst und seine Schwächen limitiert. Sie halten
den Unterrichten für ihren Brotberuf, in dem man seine Pflicht erfüllen muss. Ihr
Engagement in der Ausbildung ihrer Schüler überschreitet nicht die ämtlich
vorgeschriebene Grenze.
Ich möchte noch weitere Züge der armen Teufel zusammenzufassen, die
aus den vorgelegten Texten folgern. Für den Lehrer dieser Kategorie ist
charakteristisch, dass sie nur die Leistung des Schülers, wenn er geprüft wird,
interesseiert. Er ist ungerecht, bestrafen ihre Schüler, um ihre Autorität nicht zu
verlieren. Die Stunden selbst sind langweilig, die Lehrerfiguren tragen ihren Stoff
vor, ohne das Interesse anzuregen. Es gibt keine andere Beziehung zwischen dem
Lehrer und seinem Schüler. Die beiden stellen da zwei getrennte Welten dar, wo
keiner der Welten versucht, sich an die Andere anzunähern.
32
2.3 Ideale Lehrer
In diese Kategorie gehören nicht viele Lehrerfiguren aus dem Band
Unterbrochene Schulstunde. Die ideale Lehrer interessieren sich nicht nur für
den Lehrstoff, den sie unterrichten, sondern auch für die Schüler und ihre
Ansichten. Die Beziehung zwischen dem Lehrer und seinen Schülern ist
persönlich. Angst und Langweile sind keine Charakteristiken des Unterrichts.
Die Lehrer können Interesse der Schüler für ihr Fach gewinnen. Diese kurze
Charakteristik wird an Beispielfällen der idealen Lehrerfigur veranschaulicht
und ausführlicher analysiert.
2.3.1 Alfred Döblin: Sein letzter Unterricht
Sein letzter Unterricht ist Bestandteil Döblins Exilroman in vier Bänden
November 1918. Eine deutsche Revolution. Das ausgewählte Kapitel kommt
aus dem dritten Band Karl und Rosa, in dem einer der Romanhelden ein
Gymnasiallehrer Becker ist. „Der Leser begegnet der Hauptfigur, dessen
Geschichte den gesamten Roman wie ein roter Faden durchzieht, zunächst
als Patient in einem elsässischen Lazarett. Er erfährt, dass Oberleutnant Dr.
Becker vor dem Krieg als Altphilologe an einem humanistischen
Gymnasium in Berlin unterrichtet hat und nun seit einem Jahr eine
schwere Rückenverletzung auskuriert.“40
In einer Hinsicht ist diese Erzählung ein Pendant zur Erzählung Der Neger
von Ödön von Horváth. Der zurückkehrende Lehrer kämpft mit demselben
Problem wie Horváths Lehrerfigur. Becker vertritt eine unterschiedliche
Ansicht an das Problem des Gehorsams einen Einzelnen gegenüber dem Staat
als offiziel gilt. Die Diskrepanz zwischen den Erwartungen der Schüler und
dem Unterricht des Lehrers wird anders gelöst.
Becker tritt wieder nach seiner Heilung seine Stelle am Gymnasium an.
Die Erwartungen der Schüler an ihn sind sehr groß. Sie erwarten von ihm,
einem Krigshelden, „daß er die "Ordnung", die Idee des Staates bzw. der
40
Sander, Gabriele: Alfred Döblin. Reclam. Stuttgart, 2001. S. 203
33
Staatsraison, vertritt.“41
Zu ihrer Enttäuschung will er aber keine solche und
keine anderen absoluten Erklärungen vorlegen. Innerhalb ein paar Stunden
diskutiert er mit seinen Schülern über Antigone von Sophokles. Die Schüler
wollen eine eindeutige und unbestreitbare Auslegung der Problematik des
Gehorsams gegenüber dem Staat bekommen. Sie sind es gewöhnt, eindeutige
Informationen zu bekommen, aber Becker versucht den Unterricht anders zu
gestalten. Er legt keine Interpretation vor, er will, dass seine Schüler selbst
über das Problem nachdenken und auf seine Argumente reagieren. Jeder der
Schüler versteht das Stück von Sophokles auf eigene Weise. es kommt darauf
an, welche politische Einstellung jeder vertritt. Je mehr es klar ist, dass der
Lehrer keine der offiziellen Ansichten an das Problem der Gehorsamkeit
gegenüber dem Staat und Gesetz vertritt, desto heftiger werden die Ausfälle
der Schüler gegen ihren Lehrer. Endlich konstatiert einer seiner Schüler: „Wir
erwarten, Herr Dr. Becker, von ihnen klare Parolen und Gesichtspunkte,
besonders bei einem so prekären Thema wie »Antigone gegen den Staat«.“42
Becker steht offensichtlich auf der Seite der Revolution. Er darf es aber nicht
laut sagen, weil es gegenstaatlich wäre, deshalb versucht er die Ansichten von
seinen Schülern zu problematisieren. Er legt neue Argumente vor, die auf
seinen Erfahrungen aus dem Krieg basieren. Die Schüler können sich aber
damit nicht zu Recht finden und verlangen vom Direktor einen anderen Lehrer
zu bekommen. Dr. Becker unterrichtet diese Klasse nicht mehr.
Diese Szene hat mehr einen politischen Charakter, es geht nicht um eine
zeitgenössische Kritik des Schulwesens wie bei Thomas Mann, sondern um
einen richtigen Generationskonflikt, der sich auf das Vehältnis zwischen dem
Lehrer und seinen Schülern bezieht. „Die politisch-symbolische Bedeutung
dieser Szene ist klar erkennbar: Die Revolution ist schon von Beginn an
gescheitert; innerhalb der Revolution aber stehen sich – als Teil eines
allgemeineren Erfahrungs- und Generationenkonflikts – Revolution und
Konterrevolution unvereinbar gegenüber. Eine Gemeinsamkeit gibt es
nicht: Auch die Konfrontation mit den Toten des Krieges führt nicht zu
einer gemeinsamen Besinnung, zur Revision des Glaubens an ein absolutes
41
http://www1.uni-
hamburg.de/exillit/neueversion/vorlesungen/vorlesungenarchiv/exilvorlesung03/1-doeblin.pdf
42
Döblin, Alfred: Sein letzter Unterricht. In: Unterbrochene Schulstunde, 1972. S.120
34
Sanktionsrecht des Staates bzw. der Obrigkeit, sondern im Gegenteil zu
einer Glorifizierung derer, die für die vermeintlich "richtige" Partei
gefallen sind – und zur Verurteilung der anderen Gruppevon Toten, die für
die "falsche" Seite: hier für die Revolution oder für die Revolutionierung
der Gesellschaft, ihr Leben gelassen haben.“43
Viele Gemeinsamkeiten mit der Erzählung Der Neger tauchen hier auf.
Der Lehrer erfüllt nicht die Erwartungen der Schüler, woraufhin sie
protestieren. Bei Ödön von Horváth werden solche Proteste vom Direktor
streng abgewiesen, bei Alfred Döblin muss der Lehrer in einer anderen Klasse
unterrichten. Warum kann also Becker in die Gruppe von den idealen Lehrern
eingeordent werden?
Zur Beantwortung dieser Frage ist der Unterrichtsverlauf wichtig.
Das Unterrichtsschema ist anders als bei den Lehrefiguren, die bis jetzt
analysiert wurden. Es gibt die Lektüre und dann eine Diskussion über die
Bedeutung des Textes. Dr. Becker will, dass seine Schüler selbst über den
Text nachdenken und selbst die Erkenntnisse erwerben. Das ist eine sehr
moderne Methode, an der Becker gerade scheitert. Der Unterschied zwischen
ihm und den anderen Lehrer-Figuren besteht darin, dass diese Lehrer-Figur
während der ganzen Stunde aktiv bleibt und die Grenze zwischen der
Katheder und den Bänken verringert oder sogar abschafft. Paradoxerweise
wird es ihm übel genommen. Die Konfrontation, der er sich unterzieht,
obwohl er aus seiner Autorität klare Interpretationen durchsetzen könnte, ohne
Berücksichtigung einzelner Meinungen der Schüler, ist genau die
Vorgehensweise, die ihn von den armen Teufeln unterscheidet.
43
http://www1.uni-
hamburg.de/exillit/neueversion/vorlesungen/vorlesungenarchiv/exilvorlesung03/1-doeblin.pdf
35
2.4 Robert Walser: Tagebuch eines Schülers
In einem fiktiven Tagebuch eines Schülers legt Robert Walser eine
wunderbare Pläyade der Lehrerfiguren vor. Den Inhalt des Tagebuches stellen
ausschließlich Beschreibungen der einzelnen Lehrer dar, die der Erzähler in
seinem Schulalltag trifft. Die Charakterisierung der Lehrerfiguren kommt also von
einem Schüler. Weil es da viele Figuren gibt, die alle immer in denselben
Kategorien charakterisiert werden, wird aus Gründen der Übersichtlichkeit zwei
Tabellen erstellt, in denen die wichtigsten Charakterzüge der einzelnen LehrerFiguren
eingetragen sind. In der Tabelle Nr. 1 ist die direkte Charakterisierung, in
der Tabelle Nr. 2 findet man indirekte Charakterisierung, die vor allem auf
Reaktionen der Lehrer beruht.
Die meisten der Lehrerfiguren im Tagebuch des Schülers kann man den
armen Teufeln zuordnen, denn sie erfüllen eine definierte Charakteristik. Das
heißt erstens: sie alle haben eine Schwäche, Herr Wächli gibt z. B. schlechte
Ohrfeigen, Herr Neumann sieht komisch aus, hat keinen Respekt und keine
Würde usw. Keiner von ihnen straft ohne Grund oder ist sadistisch. Den meisten
Schrecken ruft Rektor Wyß hervor, trotzdem wird sein Prügeln nicht als
willkürlich, sondern als gerecht, empfunden.
Es treten zwei Lehrerfiguren vor, die nicht ganz zu den mittelmäßigen
Lehrern gehören, Herr Jakob und Herr Bur. Der Geographielehrer und der
Mathelehrer unterscheiden sich von ihren Kollegen dadurch, dass sie die
Aufmerksamkeit von den Schülern für ihr Fach gewinnen können. Dem
Mathelehrer wird noch der Vorteil zugeschrieben, dass er mit seinen Schülern
lacht, also ihren Humor teil oder ihn zumindest verstehen kann. Das ist wichtig,
denn es zeigt die Verbindung zwischen ihm und seinen Schülern. Die
unüberschreitbare Grenze wird vin ihm durchgebrochen, das ordnet ihn in die
Kategorie des idealen Lehrers.
36
Lehrer-
Figur
Fach Aussehen Charakteristik
Wächli groß, dick, purpurrot im Gesicht
komisch, gutmütig,
drollig
Blok Französisch
dicke Lippen, aufgeblasen Augen,
als Wachsfigur
gleichgültig, kalt
Neumann
Turnen,
Schönschreiben
rotes Haar, spitze Gesichtszüge
unglücklich, kein
Respekt, keine Würde
Rektor
Wyß
baumlang, soldatisch langweilig
Herr
Jakob
Geographie
alt, mit langem Bart und großen
Augen
alter, erfahrener
Mensch
Lanz Zeichnen
zuversichtlich und eitel,
grob, kein Humor, ein
Dresseur
Herr
Bur
Rechnen
klug, aufrichtig,
charakterstark, lebhaft,
fröhlich, munter, heiter;
kann Aufmerksamkeit
gewinnen, erklärt gut,
nett zu den
Schwächeren
Herr von
Berger
Turnen hochelegant
Doktor
Merz
Deutsch,
Geschichte
klein, hohe Stiefeln
der gebildetste von den
Lehrern
37
Lehrer-
Figur
Reaktion auf Witze
der Schüler
Strafe Empfindungen der Schüler
Wächli Zorn
schlechte Ohrfeigen, die
nicht richtig wehtun
sie lachen ihn aus, sie machen Scherzen
über ihn, verderben immer seine Laune
Blok
lässt sich nicht
verärgern
Lob oder Tadel haben
keinen Effekt
nicht beliebt, verleidet dem Erzähler das
Lernen
Neumann
ärgert sich wahnsinnig,
beherrscht sich gar
nicht
sie fühlen sich ihm überlegen, sie können
ihn beherrschen.
Rektor
Wyß
Prügeln ordnungsgemäß,
Gefühl von gerechtiger
Strafe
sie achten ihn und fürchten ihn
Herr
Jakob
Zorn
(die Schüler schämen
sich aber dannach)
versteht die Aufmerksamkeit durch die
abendteuerlichen Geschichten zu
gewinnen
Lanz Hauen mit Vergnügen sie verachten ihn
Herr
Bur
nie ärgerlich, lacht mit
Achtung und Vorliebe, Dankbarkeit für
sein Verhalten
Herr von
Berger
Tatzen, Meerohrhiebe er war nicht schlecht, Quäler
Doktor
Merz
verliert den Verstand,
schimpft, dass sie ihm
sein Leben verderben
schlechte Noten
lächerlich, schlechte Noten sind kein
Schreck
38
3. Lehrerfigur in den Texten der deutschböhmischen
Autoren
3.1. Robert Saudek: Eine Gymnasiasten Tragödie
3.1.1. Einführung
Eine Gymnasiasten Tragödie von Robert Saudek wurde in Concordia, der
Deutschen Verlags-Anstalt von Hermann Ehbock, in Berlin im Jahre 1904 zum
erstenmal veröffentlicht. Unter dem Register der Figuren stehen folgende
Auskünfte: „Ort der Handlung: Provinzstadt in Böhmen. Zeit der Handlung:
Gegenwart. Die Handlung spielt in 24 Stunden.“44
Das Spiel besteht aus vier
Aufzügen und behandelt die Geschichte der Schüler des Gymnasiums, die ein
Spottgedicht auf den Direktor in ihrer Zeitung „Freie Schule“ veröffentlichten,
und ihres Klassenlehrers Dr. Hopp.
3.1.2. Erster Aufzug
Im ersten Aufzug herrscht allgemeine Aufregung. Das Spottgedicht auf
den Direktor, das die Obersekundaner in der Schülerzeitung veröffentlichten, ist
ein Skandal. Die Tat wird auf zweifache Weise interpretiert. Nach der Ansicht
des Direktors, der sich auch persönlich betroffen fühlt, als reine Barbarei und
Respektlosigkeit. Auf der anderen Seite steht Klassenlehrer Dr. Hopp. Er versteht
das Gedicht eher als Unzufriedenheit der Schüler und als Ruf nach Veränderung.
Beim Verhör gibt Otto Seemann an, das Gedicht geschrieben zu haben. Der
Direktor ist zufrieden und will glauben, dass es sich nur um einen Einzelfall
handelt. Es zeigt sich aber, dass die Gymnasiasten nicht schweigen wollen und
dass sie dem Direktor den Gehorsam verweigern. Beim nächsten Verhör enstehet
das Problem, dass Otto nicht die Frage beantworten will, wer die Enstehung der
Zeitschrift angeregt hat. Dr. Hopp gibt zu, dass es seine Idee war. Da die Schüler,
die an der Zeitung mitarbeiteten, ihre Ansichten nicht aufgeben wollen,
entscheidet der Direktor, dass sie relegiert werden sollen. Es handelt sich um
sieben Schüler – Otto Seemann, Zimmermann, Schellner, Lienhardt, Hochbaum,
44
Saudek, Robert: Eine Gymnasiasten Tragödie. Concordia Deutsche Verlags-Anstalt, Berlin.
39
Herpich, Trenck und Wiechert. Nach der Verkündung der Strafe bitten
Zimmermann und Schellner um Verzeihung, sie geben ihre Ansichten auf. Der
Direktor willigt ein. Die anderen werden relegiert. Ein weiteres Studium ist für sie
nicht möglich. Die meisten von ihnen haben Angst vor der Zukunft, nur Otto
Seemann ist mit der Situation völlig zufrieden. Er möchte sowieso lieber seine
Ideale verwirklichen, statt sich den veralteten Regeln des Gymnasiums
unterzuziehen.
3.1.3. Zweiter Aufzug
Im zweiten Aufzug besucht Dr. Hopp Ottos Großvater und erklärt die
Angelegenheit. Er will den Großvater trösten, weil er an den reinen Charakter
seines Enkelsohnes glaubt. Das ist aber nicht nötig, denn der Großvater ist ein
anständiger Mensch, der Hopps pädagogische Teorien lobt. Später sucht Herpich
Otto zu Hause und bringt die Nachricht, dass sich Liendhart erschossen hat. Es
zeigt sich aber, dass der Grund nicht die Relegierung war, sondern seine
unheilbare Krankheit.
3.1.4. Dritter und vierter Aufzug
Im dritten Aufzug geht es vor allem um die Schüler, die über ihre Zukunft
und ihre Ideale diskutieren. Im vierten Aufzug erreicht Trencks Vater eine
Aufhebung der Relegierung für seinen Sohn und auch für die anderen Schüler,
unter der Bedingung, dass Dr. Hopp die ganze Schuld auf sich nimmt und
niemand erfährt, dass die Schüler relegiert werden sollten. Hopp ist verzweifelt
über die Ergebnisse seiner experimentellen Pädagogik und nimmt die ganze
Schuld auf sich. Die meisten Schüler sind damit mehr oder weniger
einverstanden, dass sie wieder in die Schule gehen, nur Otto Seemann nicht. Er
will seine Ideale nicht aufgeben und fühlt sich davon besonders enttäuscht, dass
seine Mitschüler ihre Ideen verraten haben und dass sie alles beim Alten lassen
wollen. Er stürzt sich aus Verzweiflung aus dem Fenster. Dr. Hopp ist verzweifelt,
aber er gibt seine Ansichten nicht auf.
40
3.1.5. Lehrerfiguren
In diesem Drama treten mehrere Lehrer-Figuren auf. Man kann hier
unterschiedliche Lehrer-Typen beobachten. Die einzelnen Lehrer profilieren sich
durch ihre Stellung zu dem Problem. Im Konflikt wenden sich die Lehrer auf eine
der beiden Seiten. Auf der einen Seite steht der Direktor und seine Allwissenheit
und absolute unangreifbare Wahrheit, die er bewährt. Er kämpft rücksichtslos
gegen jede Abweichung von der Norm, von der ruhigen Pflichterfüllung. Er
bewacht diese höchste Norm, dazu gehört natürlich auch bedingungsloser Respekt
zu den unterrichtenden Autoritäten. Auf der anderen Seite steht der Klassenlehrer
Hopp mit seinen neuen pädagogischen Theorien, die zur Enstehung der Zeitschrift
„Freie Schule“ führten.
Anhand einiger Beispiele lässt sich zeigen, wie sich die einzelnen Lehrer
durch ihre Aussagen und Stellungen zu diesem Konflikt profilieren. Saudek bringt
auf die Bühne eine Menge Lehrerfiguren, die sich durch ihre Einstellung zu der
Angelegenheit und zu dem Problem der Individualität des Schülers profilieren.
Schon im ersten Aufzug in der ersten Szene stellt Saudek zwei
pädagogische Ansichten gegeneinander. Diese Ansichten werden von den Figuren
von Professoren des Gymnasiums Dr. Braune und Dr. Krausneck klargemacht.
Die beiden Figuren führen den Leser oder Zuschauer ins Problem ein. Sie äußern
sich zum Gedicht und überhaupt zu der Existenz der Schülerzeitung. Dr.
Krausneck scheint amüsiert zu sein. „Famose Kerle, unsere Sekundaner, ganz
schneidig, alle Achtung.“45
Er nimmt den Vorfall auch nicht so ernst und will der
Sache keine große Bedeutung zuschreiben. „Was haben die Jungen denn
gemacht? Ein Spottlied auf den Alten.“46
Er interpretiert das Gedicht nicht direkt
als ein Auflehnen gegen die Autorität. Dr. Braune dagegen nimmt die Sache ernst
und erwartet große Probleme. Er verurteilt die literarischen Versuche der Schüler
als „hektographische Albernheiten“47
und die Zeitung als Unsinn. Dr. Krausneck
widerspricht mit der Idee, dass „man bei Kenntnis der Charaktere und bei
liebvoller Lektüre mit einigen guten Willen mehr pädagogische Weisheit
gewinnen könnte, als unser Herr Direktor ahnen kann.“48
„Das heißt, dass
45
Saudek, Robert: Eine Gymnasiasten Tragödie. S. 6
46
Ebd. S. 7
47
Ebd. S. 7
48
Ebd. S. 7
41
jeder einzelne Junge ein Stück eigener Gedankenwelt und Gefühlswelt hat, und
daß jedes Temperament zu anderer Betätigung durch seine natürliche
Veranlagung geführt wird…“49
Darauf reagiert Dr. Braune: „Alte bekannte
Phrasen!“50
In dieser ersten Szene skizziert also Saudek zwei Pole der Lehrerschaft.
Auf der einen Seite stehen die Lehrer, die die Schüler mit Respekt behandeln. Sie
betonen nicht ihre Macht und wollen die Funktion des Lehrers eher als eine
hilfende ansehen. Sie wollen die Schüler als individuelle Persönlichkeiten
behandeln, nicht als eine undiferenzierte Masse, von der man in erster Reihe
Disziplin verlangt und der man den Stoff vortragen soll. Sie wollen, dass sie selbst
ihre Meinungen formulieren und sich mit ihnen wieder kritisch auseinander zu
setzen. Außerdem verstehen sie dass, die Art und Weise des Lernens nicht bei
allen gleich ist. Die andere Seite vertreten die Professoren, die alle diese
pädagogischen Theorien zwar kennen, aber für rein theoretische Angelegenheiten
halten, die man in der Praxis nicht verwirklichen kann. Sie halten Veränderungen
im Unterricht für schädlich.
Dr. Krausneck und Dr. Hopp vertreten die Pädagogen, die auf die
Verwirklichung der Ideale nicht verzichten wollen, die im Unterschied zu ihren
älteren Kollegen mit der Routine, unzufrieden sind, die die Persönlichkeit der
Schüler nicht weiterentwickelt, sondern unterdrückt. So polarisiert ist auch die
Einstellung zur Angelegenheit mit dem Spottgedicht.
Die Meinung, dass neue Erziehungsmethoden nur Theorien sind, die die
jungen Lehrer verwirren, spricht Prof. Stolz aus, der auch zu diesen alten
konservativen Lehrern gehört. „Glauben Sie mir, meine Herren, das ist die
Verderbnis unserer Zeit. Wir älteren Lehrer lassen uns von all den neuen
Erziehungsmethoden nicht beeinflussen, dass sind Theoretiker, die die vielen
neuen Ideen aufbringen, die verstehen nicht viel davon und haben nie
jahrelang eine Klasse vor sich gehabt…und betören einzelne junge Idealisten.
Unser charaktervolle Kollege Hopp ist einer dieser Betörten, der es gut meint,
der es aber nicht versteht, die ihm anvertrauten Schüler in Ordnung zu
halten.“51
Die anderen Professoren Döring, Sedler und Stolz stimmen ihm zu. Dr.
49
Saudek: Eine Gymnasiasten Tragödie. S. 8
50
Ebd. S. 8
51
Ebd. S. 9-10
42
Krausneck versucht wieder andere Meinung zu äußern. Dr. Krausneck gehört also
teilweise auch zu diesen Idealisten. Eine andere Lehrer Figur, die nicht ganz in
den veralteten Konventionen der Erziehung steckt, ist Dr. Pick. Er profiliert sich
in einem Streit um Logik. Er greift ironisch Professor Harnischs Meinungen an.
Er will aber nur darauf hinweisen, dass man nicht alles aufgrund logischer
Argumente lösen kann. Er sagt: „Es lag mir nichts ferner als das, Herr Direktor,
nur bin ich der ganz bescheidenen Ansicht, dass man mit logischen Formlen
nicht Menschenherzen erschließt.“52
Also steht auch Dr. Pick auf der Seite, die
in den Schülern nicht nur ein Material, sondern auch Individualitäten mit
Emotionen sieht.
3.1.6. Dr. Hopp versus Direktor Böhn
In der vierten Szene des ersten Aufzuges erscheinen endlich die
Hauptakteure aus der Reihe der Lehrerschaft – Direktor Böhn und Dr. Hopp. Der
Direktor spricht seine Ansicht klar aus. Es kommt zu einem heftigen
Meinungsaustausch zwischen ihm und Dr. Hopp.
3.1.6.1 Direktor Böhn
Direktor Böhn und sein Lehrer-Typus wird deutlich in seinen Aussagen
entfaltet.
„…damit hier der schuldige Rädelsführer ermittelt werde, dessen exemplarische
Bestrafung, wie wir hoffen, ein genügend abschreckendes und warnendes Bild
des moralischen Verfalles für unsere ganze Anstalt bilden wird… und es liegt
auch im Interesse unserer Anstalt, nicht lange und umständlich
Untersuchungen hierüber zu führen. Denn nach meiner Ansicht ist die
Verderbtheit der ganzen Klasse auf die gehässige und alberne Agitation eines
einzelnen Schülers zurückzuführen.“53
Folgende Audrücke: exemplarische Bestrafung, abschreckendes Bild, moralischer
Verfall, Verderbtheit, die seine ersten Worte im Drama sind, bestimmen auch
52
Saudek: Eine Gymnasiasten Tragödie.S. 19
53
Ebd. S. 13
43
seinen Charakter. Er benutzt eindeutig abwertende Worte, die keinen Zweifel
zulassen. Wobei er aber erwähnt, dass die Angelegenheit gar nicht richtig
untersucht wurde und dass er sogar keine gründliche Untersuchung vornehmen
will. Im Namen der Ordnung und Disziplin, die hier so sehr ähnlich dem
preußischen Gymnasium zu sein scheint, muss der Schuldige ohne Umständen
exemplarisch bestraft werden. Das Spottgedicht auf den Direktor, das Dr.
Krausneck sogar als schneidig benennt, heißt Auflehnen gegenüber der
allmächtigen Autorität des Hauptes des Lehrkörpers, das augenblicklich
unterdrückt werden muss. Nur so kann man seine Autorität bestätigen und
Disziplin halten. Der Autor dieses Gedichtes ist ein schwarzes Schaf, das beseitigt
werden muss, um nicht die anderen mit Revolte anzustecken. Der Direktor verhält
sich genau nach den Regeln.
Dr. Hopp möchte diese Behandlung der Schüler problematisieren, die
Motivation zu solchen Taten untersuchen und daraus die Konsequenzen nicht nur
für den Täter, sondern auch für sich selbst ziehen. Er sucht andere Wege, wie er
die Aufmerksamkeit und Gehorsam gewinnen könnte. Ihm ist es klar, dass der
Direktor nur seine formale Autorität durchsetzen kann. Er schätzt aber informelle
Autorität, die man nicht durch Strafen, sondern durch Respekt gegenüber den
Schülern und seinen Ansichten gewinnen kann.
Die harte Disziplin gilt übringens nicht nur für die Schüler, sondern auch
im Lehrkörper selbst. Hier herrscht feste Hierarchie, ganz oben ist der Direktor,
der seine Kollegen höflich behandelt, soweit sie seine Ansichten mitteilen. Wenn
sie aber seine Meinung nicht unterstützen, nimmt er ihre Aufwendungen nicht in
Acht. Parallel zu der Machtkonstellation in der Klasse ist er zugleich der
Übergeordnete, der das Wort zuteilt und entzieht. Plötzlich werden die Lehrkräfte
Schüler und der Direktor der Lehrer, der entscheiden kann. Der Direktor nimmt
an, dass alle Kollegen die gemeinsame Ansicht haben. Zu seiner Überraschung
verlangen Dr. Braune, Krausneck und andere Kollegen gründliche Untersunchung
der Angelegenheit. In der vierten Szene kommt nun auch Dr. Hopp zu Wort. Er
sieht das Problem anders, er sieht den Ausweg nicht darin, dass man den
Schuldigen bestraft. „Ob ein Missetäter hier bestraft wird oder nicht, scheint mir
im ganzen recht belanglos. Wenn wir unsere Aufgabe ernst nehmen, so müssen
wir uns fragen: Liegt hier ein Einzelfall, d.h. ein in der Anlage und Erziehung
mißratener Schüler, dann hat der Vorfall keine allgemeine Bedeutung; oder
44
haben Sie es mit einer einer symptomatischen Erscheinung zu tun, und dies
scheint mir der Fall zu sein, dann müssen wir uns über ganz andere Fragen
einig sein, als diejenigen es sind, die bisher erörtet wurden.“54
Diesem Versuch, andere Fragen zu eröffnen, macht aber der Direktor gleich ein
Ende. „…ich empfinde es als Beleidigung der gesamten Lehrerschaft, ihre
ruhige und fachgemäße Debatte für trocken und wertlos zu erklären und muss
Ihnen daher gegen meine Gewohnheit einfach das Wort entziehen.“ 55
Der Konflikt zwischen den Seiten, verkörpert durch die Figuren des Direktors und
Dr. Hopps, verschärft sich und wird sogar vor den Schülern diskutiert. Beim
Verhör der Schüler gibt Hopp zu, dass er geahnt hat, dass Seemann Autor des
Gedichtes war. Die Tatsache macht Hopp einen Mitschuldigen an dem Fall, denn
er hat Seemann nicht angezeigt. In Direktors Augen wird Hopp zum unverlässigen
Glied des Lehrkörpers, der gegen die Regeln verstößt hat. Der Direktor tadelt ihn
vor allen gesammelten Schülern. Hopp lässt es sich nicht gefallen, aber der
Direktor demonstriert seine Überordnung: „Noch weniger haben Sie mir
irgenwelche Belehrungen zu geben.“56
Direktors unkollegiales Verhalten auch vor den Schülern verweist auf die
strenge Hierarchie im Lehrkörper. Die Mitglieder des Lehrkörpers sind mit ihrem
Unterricht und der Behandlung der Schüler dem Direktor untergeordnet, auch ihre
Verstöße gegen die Disziplin müssen bestraft werden. Doktor Hopp hat sich
gegen diese Regeln aufgelehnt, er wollte seine eigene pädagogische Theorien
verwirklichen, aber dabei hat er die alte Ordnung und Disziplin gestört. Seine
Missbilligung mit der herrschenden Unterrichtspraxis muss deshalb bestraft
werden, ohne Untersuchung seiner Motive und möglicher positiven
Auswirkungen seiner Theorien.
Im Gespräch mit den Schülern drückt sich der Direktor noch härter aus:
„Es gehört eine kolossale Unverschämtheit dazu, hier noch derartige Vorträge
zu halten.“57
Frechheit, Verschwörung, exemplarische Strafe – diese und andere
Ausdrücke in der Rede des Direktors zeigen seine schwarzweiße Art und Weise
seines Denkens und seiner Handlung. Er überlegt keinen Moment, dass der Fall
vielleicht nicht so eindeutig ist. Deshalb ist auch das einzige Mittel, zu dem er
54
Saudek: Eine Gymnasiasten Tragödie. S. 16
55
Ebd. S.16
56
Ebd. S.16
57
Ebd. S.24
45
greift, die Androhung der Relegierung. Die benutzt er übrigens nur als ein
Schreckmittel, um die Jungen zu zwingen, ihre Stellung aufzugeben. Nachdem
zwei von den Jungen ihre Stellung ohne weiteres aufgaben und um Verzeihung
und Mitleid baten, dürfen sie ohne Weiteres auf dem Gymnasium bleiben. Und
nach dem Eingriff der Eltern, die die Aufhebung der Relegierung durchsetzen und
ihre Söhne zur Vernunft bringen, bleibt nur noch Dr. Hopp der Schuldige, der das
alles organisiert hat und der auf seine Meinungen nicht verzichtet. Der Schuldige
wird also exemplarisch bestraft und damit ist Böhn zufrieden. Er will nur
Gehorsam und Disziplin, seine Lösungen der Probleme sind aber auf Strafen
beschränkt. Er ist lieber bereit die Zukunft der Schüler zu ruinieren, als ein
Kompromiss oder eine andere Lösung zu suchen, um seine Entscheidung
durchzusetzen. Er stellt sich auch keine weitere Fragen, ob er auch etwas
zugunsten der Schüler verändern konnte. Mit Strafe und Buße ist der Fall erledigt.
Das macht ihn zu einer Lehrerfigur, die sich nicht für die Schüler interessiert,
sondern sich nur um ihre Autorität kümmert. Diese Figur steht am Rande des
Spektrum der Lehrerfiguren aus der deutschböhmischen Literatur, die ich hier
allmählich vorstelle.
3.1.6.2 Dr. Hopp
Als sein Gegenpol tritt Dr. Hopp auf. Hopp ist der Klassenlehrer der
Obersekunda und seine Idee war, die Schülerzeitung „Freie Schule“ zu gründen.
Eine kulturelle Tätigkeit bei seinen Schülern zu entwickeln entspricht nämlich
theoretischen pädagogischen Ansichten, die er im Gegenteil zu Dr. Braune nach
dem Eintritt in die Praxis nicht aufgegeben hat. Er versucht seine Thesen aus der
Zeit des Studiums zu realisieren. Über seine Theorie erfährt man nicht von Hopp
selbst, sondern von Ottos Großvater in der ersten Szene des zweiten Aufzuges, in
einem Gespräch über den Sinn der Entstehung der Zeitschrift, die bereits zur
Katastrophe führt. Hopp ist verzweifelt, es scheint, dass er den Jungen ihre
Laufbahn zerstört hat. Ottos Großvater erinnert ihn an seine gute Absichten. „Ich
habe Ihre experimentelle Pädagogik gelesen, Sie wollen die Jungen erziehen, in
dem Sie die Stadien ihrer geistigen Entwicklung in ihrer literarischen
Betätigung festhalten lassen. Sie wollen den Jungen ihren eigenen Spiegel
46
vorhalten und ihnen sagen: seht, so habt ihr vor einem Jahr gedacht und
geschrieben, seht, so habt ihr vor zwei Jahren gedacht. Sie wollen ihnen sagen:
seht, so entwickelt ihr euch, und doch dachtet ihr vor zwei Jahren und vor
einem Jahr, dass eure damalige Auffassung die letzte Stufe war, die eine
Weltanschauung erklimmen kann. Sie wollen ihre Schüler dahin bringen, dass
sie niemals an eine vollendete Weltanschauung glauben und dass nicht mit
dreißig Jahren ihre geistige Entwicklung mit irgendeiner Kleinen-LeuteWeisheit
stehen bleibt, dass sie im Leben nicht durch praktische Betätigung
abgehalten werden können, an der Erweiterung ihres geistigen Gesichtsreifes
weiterzubauen; Sie wollen es dahin bringen, dass den Menschen die geistige
Rastlosigkeit zum Instikte wird.“58
Der Großvater muss ihm in seiner Verzweiflung seine guten Absichten
verdeutlichen. Es zeigt sich, dass Hopps Handlung mehr unbewusst und instinktiv
ist, denn er reagiert darauf: „Ich hab´es mir ja selbst nie so klar vor Augen
geführt, wie Sie es tun.“59
Hopp ist also ein Lehrer-Typus, der instinktiv seine
Schüler dazu führen will, dass sie ihr Denken kritisch beurteilen und dass sie nie
etwas für eine absolute Wahrheit halten, so wie das der Direktor tut. Sie sollen
offen zu neuen Anregungen sein und bereit sein, ihre Meinung zu ändern, wenn es
nötig ist. Er versucht sie also zu besseren Menschen zu erziehen. Der Direktor und
manche seine konservative Kollegen stellen eine rigide Stellungnahme dar, sie
hängen fest auf alten Regeln an, deshalb beachtet Böhn ihre Hopps Ansichten gar
nicht. Hopp will solche Leute nicht erziehen, er versteht Veränderungen als Motor
des Fortschritts. Er will den Fortschritt in der Schule und in der Ausbildung
fördern, denn besonders um die Jahrhundertwende ändert sich alles sehr schnell.
Neue Ideen, neue Technik, neue Vorgänge, darauf muss der neue Mensch
reagieren und die Fähigkeit besitzen, die Neuigkeiten kritisch zu beurteilen.
Hopps Ziel ist seine Schüler auf wirkliches Leben vorzubereiten. Darin besteht
der Unterschied zwischen Hopp und Böhn und zugleich zwischen beiden LehrerTypen.
Böhns Ziel ist seine Pflichterfüllung, Memorieren des Stoffes ist das
einzige, was er von seinen Schülern erwartet, das ist die Bedingung fürs Abitur.
Hopp liegt es an der geistlichen Entwicklung seiner Schüler, dahinter steht
persönliche Interesse des Lehrers und darin zeigt sich immer, was den guten,
58
Saudek: Eine Gymnasiasten Tragödie. S. 54
59
Ebd. S. 54
47
idealen Lehrer macht – sein persönliches Angagement außerhalb der bezahlten
Zeit in der Schule.
Dieses persönliche Angagement einer idealen Lehrerfigur spiegelt sich in
der Beziehung zu ihren Schülern. Was hält Dr. Hopp von seinen Schülern? Dem
Großvater sagt er: „Ihr Otto ist nicht ein Junge, der in falsche Bahnen gelenkt
werden kann, es liegt noch eine gärende Masse in ihm, die sich jugendlich
austobt, aber sein Charakter ist rein, des bin gewiß. Solche Sturmjahre sind
nötig, die Jugend muß etwas erleben, um sich zu vertiefen. Wir brauchen eine
Jugend mit viel Leidenschaft.“60
Die Beziehung zu den Kindern wird damit
ausgedrückt, wie man über sie redet. Dr. Hopp hat auf jeden Fall viel Verständnis.
Er will seine Schüler nicht anders verändern, sondern er will ihre natürlichen
Kräfte für das Gute ausnutzen. Die typischen Merkmale eines idealen Lehrers
sind in Hopp vekörpert: an erster Stelle stehen Interresse an den Schülern, sie
werden als Individualitäten behandelt und der Lehrer engagiert sich auch
persönlich in der Erziehung seiner Schüler .
3.1.7 Pick, Braune und Krausneck
Dr. Hopp und Direktor Böhn sind die zentralen Lehrerfiguren des Dramas,
die mit ihren unterschiedlichen pädagogischen Ansichten gegeneinander stehen.
In die Auseinandersetzung greifen auch andere Lehrerfiguren des gymnasialen
Lehrkörpers, unter deren Pick, Braune und Krause abweisende Ansichten von der
offiziellen Meinung des Direktors vertreten.
In der siebten Szene des ersten Aufzuges kommt es zu einem offenem Streit unter
den Lehrern sogar vor Augen der Schüler. Der Direktor sieht keine andere
Möglichkeit der Auslegung des Falles als seine eigene und zweifelt nicht daran,
dass ihm sein Lehrkörper bedingungslos zustimmt. Bevor er seinen Urteil offiziell
über die Schüler ausspricht, will er Dr. Hopp sprechen lassen, der problematisiert
aber ihre Schuld. Direktor lässt ihn nicht weiter sprechen und beruft sich auf die
Meinung seiner Kollegen, überraschenderweise auch Dr. Pick opponiert. Direktor
wird nervös und fordert andere Professoren, seine Meinung zu unterstützen. „Acht
Lehrer erheben die Hand, Pick, Braune, Krausneck nicht.“61
60
Saudek: Eine Gymnasiasten Tragödie. S. 52
61
Ebd. S. 35
48
An dieser Stelle werden noch diese drei Lehrerfiguren näher behandelt.
Gehören Sie zu der einen, oder der anderen Seite, oder stehen sie vielleicht
irgendwo in der Mitte? Dr. Krausnecks und Brauns Ansichten wurden schon
teilweise in der ersten Szene des ersten Aufzuges klargemacht. Die zwei standen
sich gegenüber. Während Krausneck das Spottgedicht als Spaß angesehen hat und
die Zeitschrift „Freie Schule“ als einen guten pädagogischen Vorgang beurteilte,
war Braun der Meinung, dass die literarische Betätigungen der Schüler albern und
nutzlos sind. Wieso stehen diese zwei Lehrerfiguren in der siebten Szene gegen
die Autorität des Direktors?
Krausneck profiliert sich schon im ersten Aufzug, in dem er Hopp und die
Existenz der Zeitschrift verteidigt. Er hält seinen Versuch für einen Fortschritt und
versucht, davon auch andere Kollegen zu überzeugen. Er sagt sogar, dass den
anderen die Fähigkeiten fehlen, eine Veränderung des Unterrichtes zu
verwirklichen. Er ist dagegen, dass Hopp ein betörter Idealist ist, der keine
Ordnung halten kann und seinen Respekt verliert. Hopp soll als warnendes
Beispiel auch für Krausneck dienen. Krausneck ist ein Nachfolger Hopps. Auch
wenn Hopp das Gymnasium verlässt, lebt der Gedanke des Fortschrittes in seinem
Nachfolger Krausneck weiter.
In der dritten Szene kommt Pick Hopp besuchen. „Braune und ich haben
bis zum letzten Augenblick gehofft, dass die Sache noch ins rechte Gleise zu
bringen ist… Wir dachten, es wird noch zu machen sein. Furchtbar dumm.“62
Pick deutet an, dass er und Braune nicht mit dem Vorgang des Direktors
einverstanden sind und dass ihn für zu streng halten. Er interessiert sich auch für
Hopps Schicksal. Auf Hopps Geständnis, dass er seine Ansichten nicht aufgibt,
und bevor er weggeht, Disziplinarverfahren fordern will, reagiert Pick bitter und
neidisch: „Du kannst es tun. Unsereiner müßte an deiner Stelle nachgeben.
Aber du hast Geld. Nimm mir´s nicht übel, Hopp, aber das nenne ich keine
Leistung, sich so auf sein Geld zu verlassen. Da könnte man doch alles tun, weil
man Geld hat.“63
Hier wird man wieder mit der finanziellen Sitution der
Lehrerfigur konfrontiert. So wie Horváths Lehrerfigur lieber auf seine Ansichten
verzichtet, um seine Stelle und Pension zu sichern, behauptet auch Pick seine
pädagogischen Theorien nicht aus existenziellen Gründen verwirklichen zu
62
Saudek: Eine Gymnasiasten Tragödie. S. 125
63
Ebd. S. 125
49
können. Er nimmt es Hopp übel, dass er aus seiner Position eines Lehrers, der
nicht für Geld unterrichtet, mit seinen pädagogischen Experimenten die Zukunft
seiner Schüler bedroht: „Fühlst du keine Verantwortung den Schülern
gegenüber? Wenn ein anderer der Klassenvorstand der Obersekunda gewesen
wäre, so hätte er es nie soweit kommen lassen… Heute wirst du noch die Eltern
von allen deinen Schülern bei dir sehen. Aufrichtig gesagt, sie haben doch
recht, sich an dich zu wenden, du hast doch die Karriere der Schüler
verdorben.“64
Pick glaubt, dass Hopp leichtsinnig die Karriere seiner Schüler
zugunsten seinen pädagogischen Experimenten riskiert hat. Er beschuldigt ihn von
Leichtsinnigkeit. Das heißt aber, dass Pick auch, wenn er Geld hätte, nicht solcher
Durchbruch gegen die Regeln gefördert hätte, deshalb findet er, dass Hopp
Verantwortung für das Schicksal der bestraften Schüler übernehmen sollte. Pick
bleibt in dem System der Schule verankert und zweifelt nicht an seine Richtigkeit.
Dr. Hopp selbst bewertet ihn folgend: „Doktor Pick ist einer der bedeutesten,
vielleicht der bedeutendste unter ihnen. Aber keine der großen Fragen
beschäftigt ihn, nur die kleinen Interessen seines Standes füllen ihn aus.
Glauben Sie mir, ein Lehrerkollegium ist die schlechteste Umgebung für einen
Erzieher, der es ehrlich meint.“65
Als Problem aller Lehrer spricht Hopp die
Tatsache an, dass sie sich nicht von ihren eigenen Problemen distanzieren können,
und an den Gewinn der Schüler denken. In dieser Hinsicht ist Pick auch keine
Ausnahme.
In der achten Szene des vierten Aufzuges kommt Braune zu Hopp und
bringt die Nachricht, dass die Relegierung aufgehoben wird, wenn Hopp seine
Stelle am Gymnasium verlässt. Braune glaubt, dass Hopp selbst auf seine Stelle
verzichtet, weil er sich für den Fall schuldig fühlt. „Du wolltest zurücktreten, weil
du dich vor der Verantwortung fürchtest. Ich kann es dir nachfühlen. Ich kann
dir sagen, wir haben alle aufgeatmet, dass die Sache wenigstens so weit in
Ordnung ist.“66
Das ganze Lehrkörper hat also seinen Versuch als einen Fehler
beurteilt. Sie betrachteten die Schüler als Opfer Hopps pädagogischer
missgefallenen Experimente. Deshalb verlangte Braune gründlichere
Untersuchung des Falles gegen den Willen des Direktors, er hoffte, dass der
64
Saudek: Eine Gymnasiasten Tragödie. S.126
65
Ebd. S. 128
66
Ebd. S. 139
50
Vorfall als Hopps Fehler interpretiert wird und so verhindert man der Relegierung
der Schüler.
In dieser Kategorie stehen also die anderen Professoren, die nicht ganz Direktors
Ansichten mitteilen, nur weil es die Hierarchie fordert. Sie zeigen mehr
Verständis für ihre Schüler, sie denken kritischer als der Direktor und wollen auch
nicht alles absolut verurteilen. Hopps Ansichten halten sie jedoch für Fehler seiner
Jugend und der einzige, der nicht nur die Schüler, sondern auch Hopps Ideen
verteidigt, bleibt Krausneck.
3.1.9 Gödicke
Eine außergewöhnliche Lehrerfigur stellt Gödicke dar. Denn in den
Szenen, in denen die Lehrer engagiert über den Fall und Hopps Idealismus
diskutieren, tritt hier eine Lehrerfigur auf, die sich zu dem Problem gar nicht
äußert, obwohl sie dazu aufgefordert wurde. Pick fordert ihn seine Meinung zu
sagen, denn alle anderen Lehrer haben schon ihre Meinung klar gemacht. Darauf
reagiert Gödicke schüchtern: „Lassen Sie mich aus dem Spiel.“67
Das ist ein
Lehrer-Typ, der gar keine Meinung vertritt, um mit keinen Problemen zu tun zu
haben. Er ist aber zugleich nicht gegenüber dem Direktor loyal und unterstütz ihn
nicht. So ein Typ will sich keine Probleme mit anderen verursachen, deshalb
bleibt er unangagiert und außer der ganzen Handlung.
3.1.10. Das Lehrer-Panoptikum
Das Lehrer-Panoptikum beginnt mit dem Direktor auf einer Seite, der als
absoluter Herrscher handelt, der andere Meinung als seine außer Acht lässt und
der eine absolute Gehorsamkeit verlangt, keine Freiheiten sind in seiner Klasse
und in seinem Lehrkörper gestattet. In seiner Umgebung sind andere Professoren,
die meistens seine Meinung vertreten, jedenfalls äußern sie keine Proteste.
Krausneck, Pick und Braune treten kritisch gegenüber dem Direktor auf, sie
wollen ihre eigenen Ansichten durchsetzen. Ideologisch am nächsten Hopp stehen
Krausnecks Ideen, der auch den Prozess der Erziehung und Ausbildung nicht ganz
getrennt von den Persönlichkeiten und Gefühlen der Schüler versteht. Am Ende
67
Saudek: Eine Gymnasiasten Tragödie. S. 20
51
des Spektrums befindet sich Dr. Hopp, der die Ausbildung als Selbstbeobachtung
und Belehrung aus eigenen Fehlern sieht, der nicht nur bei theoretischen Ideen
bleibt, sondern versucht sie zu verwirklichen. Sein Versuch scheitert, weil sich
Hopp eben am Ende des Spektrums befindet: auf seiner Seite steht nur noch
Krausneck. Die meisten Mitglieder unterstützen den Direktor, der alles wieder ins
alte Gleis bringt und Experimente unterdrückt.
52
3.2. Emil Merker: Der junge Lehrer Erwin Moser. Eine
stille Geschichte.
3.2.1. Einführung
Im Mittelpunkt dieses Romans steht ein junger Lehrer, Erwin Moser. Er
beginnt seine Karriere an einer Schule auf dem Dorf, wohin er aus seiner
Geburtsstadt kommt. Der Roman berichtet über Erwins zweijährige Wirkung an
der Schule. Erwin ist nicht die einzige Lehrerfigur, an der Schule unterrichtet
bereits ein Oberlehrer. Diese zwei stehen fast nicht im Kontakt zueinander und
man kann sie teilweise auch so in ihrer pädagogischen Auffassung
gegenübergestellt sehen, wie den Direktor und Hopp in Einer Gymnasiasten
Tragödie von Robert Saudek, obwohl Polarität der Meinungen nicht so zugespitzt
wird.
Der Roman verfolgt die ganze Zeit die Hauptfigur des jungen Lehrers. Es
gibt eigentlich keine Handlung, sondern es geht eher um die Schilderung seines
Lebens als Lehrer auf dem Lande. Der Erzähler beschreibt ausführlich vor allem
Szenen aus seinem Schulleben. Den Grund dafür erklärt M. Krappmann, die auch
auf die eigentliche Qualität des Textes aufmerksam macht: „Die schlichte, nach
billigem Taschenroman anmutende Inhaltswiedergabe verdeckt natürlich
volkommen die Tatsache, dass in diesem Roman ein äußerst komplexes
pädagogisches und gesellschaftliches Konzept literarisch dargestellt wird.“68
Die einzelnen Aspekte des pädagogischen Komplexes behandeln werden
innerhalb der Analyse der Lehrer-Figur behandelt.
3.2.2. Charakterisierung
Die Charakterisierung der Lehrerfigur ist mit der Erzählweise im Roman
verbunden. Die Erzählweise, d.h. wie die Geschichte dargestellt wird, kann die
Ursache für die Spannung im Roman sein, weil die Geschichte selbst nicht
besonders spannend ist: ein junger Lehrer kommt in ein fremdes Dorf, unterrichtet
eine Klasse an der hießigen Schule und verliebt sich heimlich in ein
Schulmädchen. Das Mädchen ist aber ein Bettelkind, ihr Vater war ein
68
Krappmannová, Marie: Emil Merker = Erwin Moser?
53
Alkoholiker und deshalb ist für sie mit Erwin als Lehrer keine Verbindung
möglich. Erwin verfügt über den Sinn für Demokratie und sieht keine
Unterschiede zwischen Reichen und Armen, er kämpft auch gegen diese
Ungerechtigkeit und hofft, dass er doch das Mädchen – Agnes - heiraten kann.
Das spielt sich übringens nur in Erwins Kopf ab. Agnes fällt so was überhaupt
nicht ein. Sie ist und denkt viel pragmatischer und realistischer. Wenn das Erwin
ansieht, verlässt er enttäuscht Altendorf und sucht eine andere Stelle.
Im Text kommt Erwin nicht nur von einer Erzählperspektive vor, sondern
es wechseln sich zwei Perspektiven. Die eine ist die subjektive Perspektive des
jungen Lehrers, die andere charakterisieren die Bemerkungen eines neutralen
Erzählers. Die Handlung wird also entweder mit Erwins Augen, d.h. von innen,
oder mit dem Blick von außen dargestellt. Die innere Erzählperspektive vermittelt
im Text Erwins Gedanken, Gefühle und Hoffnungen, die äußere konfrontiert die
innere mit realistischer Beschreibung der Wirklichkeit und eigener Bewertung.
Seit dem ersten Kapitel wird über Erwins Gefühle, Hoffnungen und
Ängste berichtet: „Wenn nur erst einmal alles in ruhigen Gang gekommen war!
Vor den Jungen war ihm ja nicht bange, mit denen würde er schon fertig
werden. Aber die Mädel, bei denen kannte man sich manchmal nicht recht aus!
Ach was, es würde schon gehen!“69
Gegen diese Rede des Erzählers, die genau
Erwins Gefühle und Empfindungen ausdrückt, stehen die objektiven Passagen, die
Erwins Gedanken mit der Realität konfrontieren.
Der objektive Erzähler erfährt, für Erwin, unbekannten Tatsachen. Er
beschreibt das, was die Leute im Dorf von Erwin halten, und er selbst distanziert
sich von der Figur des jungen Lehrers dadurch, dass er Erwins Handlung und
Denken kommentiert und bewertet.
„Da überwältigte es ihn, er warf sich nieder, wühlte das Gesicht ins Gras und
weinte wild darauflos. So ein Kindskopf war er. So heiß und ungeschickt faßte
er das Leben an. Heulte, weil die Welt nicht so war, wie er sich sie in seinem
törichten Herzen aufbaute.“70
Im Gegensatz zum vorigen Zitat ist diese
Erzählperspektive distanziert. Es werden viele bewertenden Wörter verwendet:
Kindskopf, ungeschickt, törichtes Herz. Ähnliche Aussagen wiederholen sich im
69
Merker, Emil: Der junge Lehrer Erwin Moser. Adam Kraft Verlag. Karlsbad, 1931. S. 6
70
Merker: Der junge Lehrer Erwin Moser. 1931. S. 99
54
ganzen Text: „Er war eben jung und heiß.“71
„Er war schon ein komischer
Kauz.“72
Solche Charakteristik ist für eine Lehrerfigur nicht gerade typisch: heiß,
Kindskopf, törrichtes Herz usw. Doch ähnlich drückten sich über Hopp seine
älteren, erfahrenen Kollegen in Einer Gymnasiasten Tragödie aus. Dort wurde
Hopp als ein betörter Idealist bezeichnet. Solche Bewertungen kommen also von
älteren Kollegen. Wer ist der ältere Kollege, der über Erwin so spricht? Eine
Erklärung für diese zwei Erzählperspektiven bringt das letzte Kapitel des Romans,
in dem Erwin zufällig nach vielen Jahren mit seiner Ehefrau nach Altendorf
zurückkommt. Die distanzierte Erzähperspektive eines älteren Kollegen, ist
vielleicht die Perspektive des älteren Erwins, der sich nach vielen Jahren mit
Abstand an seine Jahre in Altendorf erinnert und seiner Frau sagt: „—ja, weil ich
damals noch nichts verstand.“73
Das ganze Bild des Lehrers ist also hauptsächlich von oben beschriebenen
Erzählperspektiven geprägt. Die subjektive Erzählperspektive ruft in dem Leser
eine Vorstellung hervor und die objektive Perspektive konfrontiert Erwins
Wahrnehmung mit der Realität. Diese zwei Erzählperspektiven ergänzen die
Passagen, in denen die direkte Rede verwendet wird. Viele Dialoge im Dialekt
kommen im Text vor. Sie stehen oft als Ausdruck der Meinung der anderen über
Erwin: „Owa in d´ Kerch geht er net!“74
Die direkte Rede vermittelt die Meinung
der anderen Bewohner des Dorfes über Erwin.
Wenn die richtige Spannung im Roman beginnt, gelten diese Dialoge als
Gegenpol zu Erwins Perspektive. Erwin verliebt sich in ein Schulmädchen und
kämpft zuerst mit sich selbst, denn ihre soziale Rollen sind unterschiedlich und
ihre Beziehung ist als Lehrer und Schülerin, bzw. Dienstmädchen, unmöglich.
Seine Naivität und Träumerei führen ihn dazu, dass er an die Möglichkeit ihrer
Verbindung glaubt. Die Konfrontation der zwei Ebenen Erwins Gedanken und
Hoffnungen auf einer Seite und Gespräche mit Agnes in direkter Rede auf der
anderer Seite, verdeutlichen die Schlucht zwischen Realität und Erwins
Wahrnehmungen.
71
Merker: Der junge Lehrer Erwin Moser. 1931. S.94
72
Ebd. S. 33
73
Ebd. S. 53
74
Ebd. S. 23
55
3.2.3. Die Lehrerfiguren
Im Roman wie schon oben erwähnt treten zwei Lehrer Figuren auf. Die
zentrale Figur ist der junge Lehrer Erwin. Die andere Lehrerfigur ist der
Oberlehrer, der auf Erwins neuen Schule bereits länger unterrichtet. Diese Figur
stellt einen ordinären Lehrer, der als Prototyp seines Berufes dienen kann. In
meiner Typologie kann ich ihn zur Kategorie arme Teufel zuordnen. Obwohl der
Oberlehrer am Rande des Geschehens im Roman steht, verdeutlicht der Kontrast
dieser Lehrerfiguren ihre Angehörigkeit zu anderen Lehrer-Typen.
3.2.3.1 Der Oberlehrer
Erwin kommt in die neue Schule, wo schon ein alter Oberlehrer unterrichtet.
Erwins Erwartungen sind groß. Er ist ein junger, unerfahrener Lehrer und dazu
kennt er im Dorf niemanden, deshalb hofft er einen Freund im Oberlehrer oder in
seinem Sohn zu finden. „Was wohl der Oberlehrer für einer war! Davon hing
viel ab. Wie die Frau sein mochte. Ob man bei denen ab und zu ein wenig sitzen
konnte! Ob sie Kinder hatten! Vielleicht einen großen Jungen. Eine Röte ging
über seine Wangen. Er hatte sich auf dem Wunsch ertappt, es möchte so sein,
damit man sich vielleicht ein bissel an ihn halten konnte. Aber das ging
wahrscheinlich nicht, weil er ja doch jetzt Lehrer war. Seine Würde war ihm
noch etwas unbehaglich und machte ihn verlegen. Ach Unsinn! Er wollte nicht
mehr an solche Albernheiten denken.“75
Erwin sucht eine verwandte Seele, die ihm sein Leben in der neuen,
ungewöhnten Rolle erleichtern würde. Er muss sich selbst daran gewöhnen, dass
er jetzt Lehrer ist, obwohl seine Jugend mehr als einen alten ernsten Mann, einen
älteren Jungen als Freund haben möchte. Über den Kontakt wird nur kurz
berichtet. Derselbe Beruf verbindet zwei unterschiedliche Persönlichkeiten mit
unterschiedlichen pädagogischen Ansichten.
Die Unterschiedlichkeit beider Persönlichkeiten wird gleich beim ersten
Treffen angedeutet. Erwins Unbehagen beim ersten Besuch im Wohnzimmer des
Oberlehrers macht die Unterschiede klar. Erwin beobachtet die Einrichtung des
75
Merker: Der junge Lehrer Erwin Moser. 1931. S. 6
56
Zimmers. Das Zimmer, das Millieu einer Figur ist, ist sehr wichtig für ihre
Charakteristik. Die Voraussetzung, dass das Milieu einer Figur oft als
Illustrierung ihres Charakters dient, ist eine literartheoretische These: „Das Haus
eines Menschen ist eine Erweiterung seiner selbst“76
Das heißt also, dass das
Milieu Ausdruck des Charakters ist, in diesem Fall des Charakters des alten
Oberlehrers. Die Tatsache, dass das Wohnzimmer kein objektiver Erzähler
beschreibt, sondern es wird aus Erwins Perspektive gesehen, bringt nicht nur
Informationen über den Oberlehrer, sondern auch über Erwin selbst. In diesem
Fall heißt es, die explizite Charakteristik einer Figur ist zugleich implizite
Charakteristik der anderer Figur. „So eine patzige Ernsthaftigkeit und
Wichtigtuerei schienen ihm alle diese Dinge zur Schau zu tragen.“77
Erwin fühlt
Abneigung zu dem Haus und zugleich Unbehagen. „Es war ein sehr nobles
Zimmer… Unter dem Tisch lag ein großblumiger Plüschteppich, auf dessen
Rosen sich Erwins Füße in den großen, schmutzigen Wanderschuhen recht
unpassend ausnahmen.“78
Das Bild der schmutzigen Wanderschuhe auf einem
großblumigen Plüschteppich steht metaphorisch für die zwei weit entfernten
Welten, in denen diese zwei Lehrerfiguren leben. Die Unmöglichkeit einer
Freundschaft oder nur engerer Mitarbeit ist also von Anfang an durch diese
Metapher definiert. Das noble Zimmer, der Plüschteppich mit Rosen stehen auch
im Kontrast zu Erwins Zimmer.
Sein Zimmer ist sehr einfach eingerichtet, keine Zierlichkeit, das Licht ist
wichtig, über das Fenster nach Süden freut sich Erwin sehr. Wie er sein Zimmer
schmückt, ist auch von großer Bedeutung und bietet Vergleich mit der Haushalt
des Oberlehrers. Er hängt statt Kaisersbild und Papstbild seine Käfer- und
Schmetterlingssammlung an die Wand. Sein größter Schatz sind seine Bücher –
Anatomie und Physiologie des Menschen. Das Kruzifix verwechselt er für ein
Bild von Käthe Kolwitz. Das kontrastiert mit dem Zimmer des Oberlehrers, wo
Lohengrins Abschied von Elsa und Siegfrieds Tod hängen.
Die Bilder symbolisieren wieder, wie sehr die zwei Persönlichkeiten der
zwei Lehrerfiguren unterschiedlich sind und auch die Tatsache, dass nicht alle
Lehrer gleich sind. Durch diese Nuancen sondert sich Erwin von der klassischen
76
Wellek-Warren: Theorie der Literatur. Ullstein. Frankfurt am Main, 1963. S. 148
77
Merker: Der junge Lehrer Erwin Moser. 1931. S.8
78
Merker: Der junge Lehrer Erwin Moser. 1931. S.9
57
Vorstellung des Lehrers ab. Oberlehrers Bilder Lohengrins Abschied von Elsa
und Siegfrieds Tod erinnern beide an die altgermanische Mythologie. Lohengrin
war der Sohn von Parzival, über den vor allem Wolfram von Eschenbach erzählt.
Siegfried ist wieder der Held des Nibelungenliedes. Daraus lässt sich ein
patriotistischer und ein traditionell orientierter Mensch folgern. Dagegen Erwins
Bild von Käthe Kolwitz symbolisiert seine sozialistische Orientierung. Die Käferund
Schmetterlingssammlung deuten wieder auf einen naturliebenden Menschen.
Diese Bilder charakterisieren ebenso die Opposition der zwei Lehrerfiguren. Der
Oberlehrer, der arme Teufel, bleibt traditionell, während sich Erwin für die
aktuellen Probleme interessiert.
Zu welchem Lehrer-Typ gehört der Oberlehrer und warum? Nach der
Szene im Wohnzimmer wird der Oberlehrer nur noch zweimal im ganzen Roman
erwähnt. Im vierten Kapitel sind die zwei Lehrerfiguren wieder zusammen
konfrontiert: „Der alte Herr hatte immer, ob er es nur wollte oder nicht, den
lehrhaften Ton des Vorgesetzten, dass man sich nicht wohlfühlen und nicht frei
werden konnte.“79
Später kommen in Frage Erwins Probleme im Unterricht: „Es
war ihm, sehr zum Mißfallen des Herrn Oberlehrer, unmöglich sich an einen
Stundenplan zu halten.“80
Wenn man jetzt zurück zu Stefan Zweig greift und
seine kurze Beschreibung von der damaligen Lehrerschaft liest, findet man
anschauliche Ähnlichkeit zwischen Zweigs Beschreibung und dem Oberlehrer,
denn in diesen zwei relativ kurzen Bemerkungen findet man sogar die gleichen
Wörter und ganze Ideen, die die armen Teufel charakterisieren: die Rolle des
Lehrers als eines Vorgesetzten, die Gebundenheit an den Stundenplan und nicht
zuletzt auch die Skepsis gegenüber dem jungen Kollegen mit anderen Methoden,
genauso wie in der Gymnasiasten Tragödie. Im Gegensatz zu Hopps Kollegen
greift er nicht in den Verlauf des Unterrichts ein. Das liegt auch daran, dass in
Merkers Roman Erwins pädagogische Praxis reibungslos verläuft.
Der Oberlehrer ist keine zentrale Figur, sondern sie dient nur zur
Absonderung und Charakterisierung Erwins, als sein Gegenpol. Nach dem
Vergleich dieser zwei Figuren stellt der Oberlehrer einen Prototyp des Lehrers der
damaligen Zeit dar.
79
Merker: Der junge Lehrer Erwin Moser. 1931. S.27
80
Merker: Der junge Lehrer Erwin Moser. 1931. S.31
58
3.2.5. Erwin, der junge Lehrer
Erwin ist ein junger, naiver, unerfahrener Lehrer mit großen Idealen, die
seine Handlung bestimmen. Obwohl ihn der neutrale Erzähler oft als komisch
beschreibt, erfüllt er seine pädagogische Ideale volkommen. Seine zweijährige
Wirkung in der Dorfschule wird gründlich in allen Aspekten beschrieben. Die
Auffassung der Figur des Lehrers, die Erwin darstellt, ist anders als die Figur des
Oberlehrers. Die Lehrerfigur bestimmt aber nicht nur der Vergleich mit einem
anderen Lehrer, sondern auch weitere Aspekte, die auch behandelt werden sollen.
In erster Reihe ist das die reziproke Beziehung der Kinder und des Lehrers und
der Unterricht selbst, berücksichtigt wird aber auch Erwins soziale Rolle im Dorf,
seine Moral und innerliche Überzeugung.
Erwins Unterricht ist das interressanteste Teil. An dieser Stelle bieten sich
Vergleiche sowie mit dem Oberlehrer als auch mit Dr. Hopp an.
Die Rolle des Lehrers ist für Erwin ganz neu und die damit gebundene
Ernsthaftigkeit und Würde sind ihm fremd. Deshalb fühlt er Unbehagen in der
Gesellschaft des Oberlehrers, der die Autorität verkörpert. Er bildet sich
absichtlich keine Autorität. Mit Zweigs Worten verwischt er Grenze zwischen der
Katheder und Schulbank. Er verhält sich mehr als Freund zu seinen Schülern. „Er
war nicht Lehrer, er war einer von ihnen, er unterrichtete nicht, er lebte mit
ihnen und führte sie an mit einer Art von stürmischem, begeistertem Hallo, wie
ein älterer Junge die andern beim Spiele anführt.“81
Das erinnert an Erwins
Hoffnungen, dass der Oberlehrer einen älteren Sohn haben möge, mit dem er
vielleicht Zeit verbringen konnte. Er sucht und findet in seinen Schülern Freunde.
Das ist eine völlig neue Einstellung des Lehrers und das unterscheidet Erwin als
Lehrer von dem Oberlehrer am meisten. Der Unterricht ist für Erwin keine Arbeit,
mit der man Geld verdienen möchte, sondern Teil seines Lebens. „Er gab sich
den Kindern ganz. Und als er spürte, wie ihre Augen allmählich immer
brennender an ihm hingen, ließ er sie rückhaltslos an allem teilnehmen, was
ihn erfüllte. „Ihr dürft gar nicht lügen,“ sagte er eines Tages mit sehr ernsten
Augen, daß es ihnen schwer in die Seele fiel. „Ihr dürft mich nicht anlügen und
niemanden. Und auch ich werde euch immer nur die Wahrheit sagen.“82
Er
81
Merker: Der junge Lehrer Erwin Moser. 1931. S. 30
82
Merker: Der junge Lehrer Erwin Moser. 1931. S. 31
59
lehrt also nicht nur seinen Stoff, sondern auch die Moral und wird zugleich selbst
ein Beispiel für seine Moral. Der Effekt solcher Handlung besteht darin, dass sich
die Kinder viel besser mit der Moral eines Freundes identifizieren können als mit
der Moral eines autoritären Lehrers. Sie übernehmen allmählich wirklich Erwins
Werte und Weltansichten. Schon in diesen wenigen Sätzen ist klar, wie weit
Erwin als Lehrer von den Lehrern, die Zweig beschreibt, und von dem Oberlehrer
entfernt ist.
Ein nächster Aspekt, dank dem Erwin völlig aus der Reihe der ordinären
Lehrer ausfällt, sind gemeinsame Aktivitäten Erwins und seiner Schüler außerhalb
des Unterrichtes. Erwin verbringt mit seinen Schülern seine Freizeit, sie machen
physikalische Experimente oder verbringen ihre Nachmittage im Wald. Ähnlich
hat auch Hopp in Einer Gymnasiasten Tragödie die Freizeitaktivitäten seiner
Schüler angeregt.
Diese oben erwähnte Charakteristik des Unterrichtes hat M. Krappmann in
ihrem Aufsatz als Darstellung der Gedanken der Reformpädagogik bezeichnet.
„Eine weitere Tatsache, die einen starken Einfluss von reformpädagogischen
Konzepten vermuten lässt, ist im Roman in vielen Szenen dargestellte
Beziehung zwischen dem Lehrer und seinen Zöglingen. Das Verhältnis basiert
durchaus nicht auf einer durch unbegrenzte Macht des Lehrers ausgelöste
Angst der Schüler vor einer höheren Autorität. Die Lehrerfigur wird zur
gleichen Zeit als Spielgefährte und als bewundertes Vorbild geschildert.“83
Erwin funktioniert wirklich als bewundertes Vorbild. In Erwins Klasse entsteht
eine unglaublich ideale Situation und auch die gegenseitige Beziehung des
Lehrers und seiner Schüler ist in Superlativen geschildert. „Für seine
Schulstuden bereitet er sich nun immer vor wie zu einer heiligen Handlung.
Und hingen die Kinder schon vordem an ihm, so spürten sie, daß jetzt ein
geheimnisvoller Glanz um ihn war. Ein Lob von ihm übergoldete ihnen den
ganzen Tag. Eine schlechte Antwort war Scham und Gram für viele Stunden.
Ein Tadel machte unglücklich.“84
„Erwins Beherrlichung kannte keine Grenzen. Man überbot sich gegenseitig,
ihn zu rühmen…“85
83
Krappmann, Marie: Emil Merker = Erwin Moser?
84
Merker: Der junge Lehrer Erwin Moser. 1931. S. 65
85
Merker: Der junge Lehrer Erwin Moser. 1931. S. 66
60
Die Kinder verehrrlichen ihren Lehrer, vertrauen ihm, sie geben sich große Mühe,
das Richtige zu machen und zu sagen. Erwin besitzt bedingungslose Autorität, die
ihre Quelle nicht in der Angst vor der Strafe hat, wie bei autoritären
Lehrerfiguren, sondern im aktiven und ehrlichen Interesse an seinen Schülern.
In diesem Sinne können wir dann einen Lehrer-Typ beschreiben, der von
dem klassischen Prototyp des Lehrers abweicht, und der einen außerordentlichen
Einfluss auf ihre Schüler ausübt. Diese Lehrerfigur ist gerade durch ihr
persönliches, individuelles und ehrliches Herantreten an die Schüler definiert. Die
beiden, sowohl Erwin als auch Dr. Hopp, verstehen ihren Beruf nicht als ihren
Brotberuf. Dr. Hopp muss nicht arbeiten, denn er hat sein eigenes Geld, und
Erwin denkt auch, dass die Arbeit in der Schule keine wirkliche Arbeit im
Vergleich zur Arbeit der Bauern ist. Genauso wie Dr. Hopp nutzt Erwin seine
Freizeit mit seinen Schülern dazu aus, die Persönlichkeiten der Schüler
weiterzuentwickeln, ihr individuelles Interesse zu unterstützen oder gemeinsame
Erlebnisse zu genießen. Dieser Einfluss kann aber gefährlich sein, denn der Lehrer
besitzt große Macht über seine Schüler und zugleich die Verantwortung dafür,
was sie auf seine Anregung unternehmen. Das erfährt Dr. Hopp in Einer
Gymnasiasten Tragödie und deshalb zweifelt er an der Richtigkeit seiner Ideen.
Im Roman Der junge Lehrer Erwin Moser sind die Folgen der Reformpädagogik
nicht problematisiert. Erwin erlebt mit seinen Schülern in der Schule und in der
Natur eine Idylle.
Genauso wie Hopp ist auch Erwin Moser bei den Schülern sehr beliebt
und übt so auf sie einen außerordentlich großen Einfluss. Seine Schüler werden
vor allem von seiner Weltauffassung beeinflusst.
Die größte Aufregung unter den Dorfbewohnern ruft Erwins Ablehnung
der Kirche hervor. „Er mochte das Christentum nicht, nein, je älter er wurde,
um so weniger. Es erbitterte ihn. Es war arrogant, ohne Demut; es war, so
seltsam es klang, ganz gottvergessen.“86
Was Erwin am Christentum am meisten
stört, ist die Ungerechtigkeit. „Oh was war das für eine Anmaßung, zu meinen,
Kraut und Tier und alles wäre zum Dienste des Menschen geschaffen, was war
das für bösartiger Hochmut, zu glauben, man wäre was Anderes, was Besseres,
als Gras und Stein.“87
Erwin ist überzeugt, dass nicht nur alle Leute gleich sind,
86
Merker: Der junge Lehrer Erwin Moser. 1931. S. 94
87
Merker: Der junge Lehrer Erwin Moser. 1931. S. 94
61
sondern alle Wesen in der Natur. Seine Auffassung der Gleichheit überschreitet
die soziale Gerechtigkeit und bezieht sich auf die ganze Welt. Seine Verachtung
der sozialen Unterschiede unter den Dorfbewohnern empfinden manche als
beleidigend: „Er grüßte ohne Unterschied: ein Häuslerweib eben so gut wie den
Herrn Ortsvorsteher,…“88
Erwins Beispiel beeinflusst zur Verwunderung der
Eltern auch seine Schüler. Sie beginnen alle Leute im Dorf ohne Unterschied zu
grüßen. „Und letzhin, als ein barfüßiges Zigeunerweib durch das Dorf
humpelte, hatte die kleine Bergmann Resi dem schmutzigen, kraushaarigen
Balg, der mit blanken Augen aus der Hucke lugte, sogar ihre eben erst
gekauften Zuckerlen geschenkt.“89
Wie ich schon mehrmals feststellte, übt das
Vorbild des Lehrers einen unübersichtbaren Einfluss auf moralische Entwicklung
seiner Schüler. Im negativen Sinne stellte diese Tatsache Thomas Mann dar, in
dem die Schüler, die an mitleidlose Behandlung gewöhnt sind, Modersohn den
Unterricht genauso mitleidlos verbitterte. Unter positivem Einfluss von Erwin
entwickelt sich in seinen Schülern die Fähigkeit der sozialen Empatie.
Erwins Rolle im Dorf als Lehrer ist auch nicht typisch. Obwohl er eine
bestimmte Autorität auch bei den Dorfleuten genießt, denn er ist doch ein Lehrer,
entspricht aber sonst sein Vehalten den Erwartungen nicht. „Denn auf den Lehrer
haben nicht nur die Schulkinder, auf ihn hat das ganze Dorf Anspruch.“90
Die
soziale Rolle des Lehrers im Dorf ist in gewissen Maßen vorgegeben. Die
Dorfleute erwarten, dass der Lehrer in die Kirche am Sonntag geht, dass er dann
mit den Bauern bei Bier ein wenig sitzt, die Dorfmädchen hoffen auf seine
Aufmerksamkeit, weil er ein lediger junger Mann ist. Erwin, der neunzehnjährige
Lehrer, stellt für sie in diesen Punkten eine Enttäuschung dar. Erwin nimmt am
Dorfleben nicht teil, er bevorzugt allein in den Wald zu gehen oder er verbringt
die Zeit mit seinen Schülern.
Seine Jugend und Unerfahrenheit illustriert am besten seine Beziehung zu
einem Schulmädchen Namens Agnes. Es eröffnet sich hier zugleich das Thema
der verbotenen Liebe. Agnes ist ein Bettelkind, dessen Vater gestorben ist, sie lebt
nur mit ihrer Mutter in Armut. Agnes ist ein seltsames Mädchen, aber gerade
deshalb interessiert sich Erwin für sie. Sie verhält sich ernst als Erwachsene. Sie
88
Merker: Der junge Lehrer Erwin Moser. 1931. S. 34
89
Ebd. S. 33
90
Ebd. S. 32
62
ist mit keinem Mädchen befreundet und verhält sich gleichgültig gegenüber allen
und allem. Erwin verliebt sich mit seiner kindischen Begeisterung in Agnes,
versucht ihr auf unterschiedliche Weisen zu helfen. Und obwohl er fühlt, dass ihre
Verbindung in der Gesellschaft unmöglich wegen ihrer sozialen Rollen ist,
versucht er die Welt zu verbessern und den sozialen Unterschied zu vergessen. Da
stößt er aber an die Regeln der Welt, die er zu verändern glaubt. Er erfährt, dass
Agnes auf keinen Fall seine Hoffnungen mitteilt. Sie lebt praktischer und hat ein
Verhältniss mit einem Jungen aus dem Dorf. „Und ich Mädel, mir warst du etwas
Heiliges. Ich hätte dich nie auch nur angerührt, und wenn es mich verbrannt
hätte, Ich hatte Acht auf mich auf Schritt und Tritt, deinetwegen…Und du
Agnes…Agnes warum hast du das nur gemacht?“91
Agnes versteht gar nichts. Sie hat die ganze Zeit nicht einmal daran gedacht, dass
so eine Beziehung zwischen ihr und Erwin existieren könnte. Sie versteht auch
seinen Vorwurf nicht und sieht das Verhältnis als eine Notwendigkeit ein, weil sie
für die Familie des Jungen abreitet.
3.2.5.1 Erwin, der ideale Lehrer
Erwin gehört in die Kategorie der idealen Lehrer. Im Unterricht ist er kein
Vorgesetzter, sondern ein Freund für seine Schüler. Er hält den Unterricht und die
Ausbildung für ein Spiel, das ihm selbst Spaß macht. Er ist bei seinen Schülern
sehr beliebt und sie sind motiviert zu lernen. Erwin muss seine Autorität keinerlei
bestätigen, über Strafe spricht man gar nicht.
Interessante Antwort auf die Frage, wie weit eine solche Lehrerfigur
realistisch sein kann, bringt M. Krappmann und bestätigt so die Vermutung, dass
die ideale Lehrerfigur, die schon so mit Despekt benannt wurde, nur eine ideale
Vorstellung ist.
„Es bleibt die Frage zu klären, wie viel von Merker in Erwin Moser
steckt. Die vielen parallelen Überlegungen zur Pädagogik in Merkers Erstling
und in seiner späteren Autobiographie lassen vermuten, dass Erwin als
literarisches Sprachohr für Merkers eigene Ideenkonzepte diente. Merkers
Notizen zu seiner realen Unterrichtspraxis deuten allerdings eher darauf hin,
91
Merker: Der junge Lehrer Erwin Moser. 1931. S. 126
63
dass er in Erwin seine Wunschvorstellung realisierte, die zu der Realität im
krassen Gegensatz standen. Auch die wissbegierigen, aufgeweckt neugierigen
Kinder in Merkers Roman verkörpern eher sein Idealbild, das ihm im realen
Leben nicht vergönnt war.“92
92
Krappmann, Marie: Emil Merker = Erwin Moser?
64
3.3. Johann Peter: Der Poet im Dorfschulhause
3.3.1. Würde des Lehrerstandes
Des Menschentumes höchste Krone
Ist wahre, reine Menschlichkeit;
Sie ist des Lebens Wunderblüte,
Des Daseines Zauberherrlichkeit.
Drum wollen wir sie sorgsam mehren
In Wort und That durch unsre Lehren.
Ein hilflos Wesen, unermögend,
So tritt der Mensch in diese Welt;
Sein Ich ist dunkel und gestaltlos
Erscheint ihm Himmel, Wald und Feld.
Da führt die zarte Mutterliebe
Ihn durchs verworr´ne Weltgetriebe.
Die Jahren fliehen pfeilgeschwinde ;
Der Säugling wächst gesund heran.
Dem Knaben folgt die Mädchenrose
Hinaus zum grünen Wiesenplan;
Dort pflegen sie voll Lustgefühle
Der Sonnenheitern Kindesspiele.
Das sind der Jugend Wonnetage
Voll Märchenduft und Seligkeit –
Das ist des Lebens folgenschwerste,
Des Daseins Lern- und Strebezeit.
Die Schule nimmt mit Wohlgefallen
Das Kindlein auf in ihre Hallen.
Hier sitzt das kleine Zukunftswesen
65
Mit einem Blick, so engelsmild,
Und schaut empor zu dir, o Lehrer,
Wie auf ein hehres Gottesbild!
Du bist ihm Vater, Freund und Führer;
Bist Bruder ihm und doch Regierer!
Aus deinem Auge leutet Güte,
Aus deinem Mund dringt Vaterwort;
Das Kind ist deine zweite Seele,
Die Schule ist dein Lieblingsort.
Gottähnlichkeit ist deine Sonne,
Erziehung deine höchste Wonne!
So führst du fragend und belehrend
Den Zögling ein ins weite Feld
Der Wissenschaften und der Künste,
Und schenkt ihm so die Geisteswelt
Mit allen ihren Wissensschätzen
Und Formeln, Regeln und Gesetzen.
Du streust der Wahrheit Göttersamen
Ins engelreine Kindesherz
Und führt im Reich des Geistesfreiheit
Die Kindesseele Himmelwärts.
Des Aberglaubens Trug muß weichen
Des freien Wortes Schwertesstreichen.
Die Sitte, dieses Lebens Palme,
Sie prangt dann stolz auf hehrem Thron,
Und Selbstbewußtsein, Selbsterkenntnis
Erfüllt als bald die Nation.
Denn was man lernt in Kindestagen,
Wird ewig neue Früchte tragen.
66
Und so erblüht im Schoß der Schule
Des Volkes Macht und Herrlichkeit,
Des Staates Wohl des Geistes Freiheit,
Des Lebens Glück und Seligkeit.
Und dieses Glückes sel´ge Labe
Ist edlen Lehrers treue Gabe. –
Drum dreimal Heil dem Lehrerstande,
Dem gottgeweihten, der mit Kraft
Des Lebens reiche Güter zaubert,
Die Freiheit, Kunst und Wissenschaft.
Der Himmel hat ihn uns gesendet,
Es sei ihm Ruhm und Dank gespendet!93
In Peters Gedichtsband Poet im Dorfschulhause wird dem Lehrerstand das
erste Gedicht Die Würde des Lehrerstandes gewidmet. Es handelt sich um ein
programmatisches und appelatives Gedicht. Der Text appeliert an die Lehrer, das
sind die Adressaten, die explizit angesprochen werden:
„Und schaut empor zu dir, o Lehrer,… Du bist ihm Vater, Freund und Führer;
Bist Bruder ihm und doch Regierer!“
Das Gedicht ist eine Art von Manifest für die Lehrer, eine Erinnerung an
ihre wirkliche Rolle und Berufung.
Wie sollte ein Lehrer in Peters Gedicht sein? Seine Rolle ist durch die
Beziehung zu den Schülern bestimmt. Die Komplexität seiner Rolle bestimmen
die Ausdrücke: der Freund, der Vater, der Bruder, der Regierer und der Führer.
Diese Rollen lassen sich in zwei Gruppen teilen: die eine führende Rolle, der das
Kind zuhören muss (Vater, Regierer, Führer), und die andere, die helfende Rolle,
deren Beispiel das Kind nachfolgen will, und bei der es die Hilfe suchen kann
(Freund, Bruder). Die eine Gruppe stellt Regeln und zugleich Sicherheit dar. Die
andere Gruppe dann Verständnis, Hilfe und Spaß. Das alles sollte sich in der
Person des Lehrers vereinigen, denn der Lehrer sollte beides sein. Diese Idee
korrespondiert mit der Darstellung einer idealen Lehrerfigur in Merkers Roman
93
Peter, Johann: Der Poet im Dorfschulhause, Verlag von Baumert & Ronge. Großenhain und
Leipzig, 1894.
67
Der junge Lehrer Erwin Moser. Erwin wird nicht nur Lehrer, sondern auch Führer
seiner Schüler bei den Spielen im Wald und Freund zugleich, deshalb wird er
bewundert und gefolgt. Diese Vorstellung steht im Gegensatz zu dem von Stefan
Zweig beschriebenen Zustand, dass zwischen dem Lehrer und dem Schüler eine
Grenze liegt, die keiner überschreiten kann. Die untastbare Autorität kann nicht
eine Beziehung mit ihren Schülern entwickeln.
Es bietet sich die Frage, warum jemand die Lehrerschaft an ihre Berufung
erinnern will. Im Titel des Bandes steht: Der Poet im Dorfschulhause. Das lässt
ahnen, dass das lyrische Ich ein Dorflehrer ist. Wenn man berücksichtigt, wie weit
sich die Darstellung der Lehrerfigur in diesem Gedicht von den anderen LehrerFiguren
bei Thomas Mann, Stefan Zweig u.a. unterscheidet, ist es klar, dass dieses
Gedicht auf ein unbefriedigendes Zustand der Lehrerschaft reagiert. Das lyrische
Ich stellt einen ideallen Lehrer vor. Was charakterisiert noch den idealen Lehrer?
„Das Kind ist deine zweite Seele Die Schule ist dein Lieblingsort.
Gottähnlichkeit ist deine Sonne, Erziehung deine höchste Wonne!“
Solche Stellungnehme zu ihrem Beruf, haben nur wenige der analysierten
Lehrerfiguren. Solche Freude, die im Gedicht mit Superlativen ausgedrückt wird,
am Unterricht und Umgang mit ihren Schülern haben nur Erwin Moser und Dr.
Hopp, die sich mit ihnen ehrlich beschäftigten. Die meisten Figuren aus dem Band
Unterbrochene Schulstunde stellen einen Gegenteil zu dieser Vorraussetzung dar.
Besonders die Lehrerfiguren bei Thomas Mann interessieren sich für die
Erziehung ganz wenig, auch Stefan Zweig stellt fest, dass die Schulglocke nicht
nur für die Schüler, sondern auch für die Lehrer Freiheit bedeutet. Die Erziehung
ist keinesfalls bei meisten Lehrerfiguren ihre höchste Wonne. Im Gegensatz dazu
werden die finanziele Seite und die Sicherheit der Stelle Gründe für Ausübung des
Lehrerberufes. Die Vorraussetzung, dass der Lehrer den Beruf als seine Wonne
hat, nicht als finanzielle Quelle schälgt bei den meisten Figuren fehl.
Auch das Bild des Schülers ehrt im Gedicht die Würde des Lehrerstandes.
Die Schülerfiguren der Autoren Döblin, Horváth und Mann gleichgültig gegen
den Unterricht und neuen Erkenntnissen, sie haben den Lehrer selbst betrügt und
provoziert. Das sind also keine engelreinen Kindesherzen, die sich nach
Erkenntnissen sehnen. Genauso wie in Merkers Roman sind die Kinder eine
ideale Vorstellung der wissbegierigen Schüler, die in der Realität kaum gibt.
68
Die Rolle der Schule, die ihr das lyrische Ich zuordnet, ist zwar
übertrieben, aber in ihrem Kern richtig. Hier wird über die Wichtigkeit der Schule
und der Lehrerschaft mit pathetischen Worten gesprochen: „Und so erblüht im
Schoß der Schule Des Volkes Macht und Herrlichkeit, Des Staates Wohl des
Geistes Freiheit, Des Lebens Glück und Seligkeit.“ Die Wichtigkeit der Schule
und der Erziehung für das Volk und den Staat ist unumstritten. Das habe ich im
Kapitel Veränderungen der Schule um die Jahrhundertwende festgestellt. Die
Schule als Bestandteil des Staates übt einen ideologischen Einfluss auf seine
Schüler, auch umgekehrt bestimmt die schulische Erziehung Macht des Volkes,
wie im nächsten Kapitel bewiesen wird. In dem Roman Tote Scholle von Alois
Fietz wird die Rolle des Lehrers in einem Nationalkampf analysiert. Auch in
diesem Textr ist die Rolle des Lehrers und ihr Fehlschalg pathetisch mit weit
greifenden Konsequenzen für das ganze Volk dargestellt.
Das Gedicht zeigt die Entwicklung des Kindes vom Geburt, wann sein Ich
dunkel und gestalltlos ist und im Laufe der Zeit lernt es immer mehr kennen, bis
es in die Schule kommt, wo seine Erziehung zu reiner Menschlichkeit, die dann
ein Pfeiler des Staates bildet, vollendet wird. Der pathetische Ton fordert einerseit
zum größeren Interesse des Lehrers an seinen Schülern auf, andererseits will er
die Bedeuntug der Rolle des Lehrers für ganze Gesellschaft verdeutlichen und
rühmen: „Drum dreimal Heil dem Lehrerstande… Der Himmel hat ihn uns
gesendet, Es sei ihm Ruhm und Dank gespendet!“
In diesem Gedicht wird ein idealer Lehrer dargestellt. Seine Rolle im
Leben der Schüler und seine Bedeutung für die ganze Gesellschaft wird
angesprochen. Wie ich schon erwähnt habe, waren sowie Merker als auch Peter
zugleich als Lehrer tätig. Die Gemeinsamkeit ihrer Lehrerfiguren beruht darin,
dass beide einen idealen Lehrer darstellen, über dessen Existenz in Wirklichkeit
man zweifeln muss. Wie M. Krappmann feststellte, ist die ideale Lehrerfigur nur
eine Wunschvorstellung und auch als eine Wunschvorstellung kann man das
Gedicht Würde des Lehrerstandes betrachten
69
3.4. Alois Fietz: Tote Scholle. Eines deutschen Dorfes Kreuzweg
3.4.1 Tote Scholle – ein Beispiel der Blut- und Boden-Literatur
Den Roman Tote Scholle von Alois Fietz, 1914 veröffentlicht, schätzt
Josef Mühlberger in seinem Werk Die Dichtug der Sudetendeutschen in den
letzten fünfzig Jahren nicht sehr hoch. Mühlberger widmet ihm im Kapitel
Heimatdichtung. Das Egerland. Zweitgeteiltheit ein paar Zeilen. „Die Absicht
seines Romanes „Tote Scholle“ hat Alois Fietz, geboren 1874 in Neuwallisdorf,
weit mehr bekannt als der Wert des Buches verdient. Er behandelt den
Volkskampf an der Rakonitzer Sprachgrenze. Eine eherliche bäuerliche
Gesinnung kann über die vielen Geschmacklosigkeiten nicht hinwegtäuschen,
die sich neben groben Verzeichnungen auch in den Erzählungen „Kreuziget
ihn“ (1903) finden.“94
Der Roman ist wirklich sehr tendenziös geschrieben als ein Beispiel der Blut und
Boden Literatur. „Blut und Boden-Dichtung, Sammelbezeichnung für die
politisch-völkische tendenziöse Heimatdichtung und Bauerndichtung unter dem
Nationalsozialismus mit ihrer provinziellen, oft sauer verkitschten
Verherrlichung des Bodenständigen, Volkhaften, Bäuerlichen als Idealisierung
der ursprünglichen naturhaften bäuerlicher Lebensform der Germanen mit
ihrer Bindung an Sippe und Scholle und ihrer Mythologisierung des Bauern als
Pflüger, Säer und Schnitter… Überhöhung des Blutgedankens in Rasse- und
Artbewusstsein, den Begriff der Blutgemeinschaft eines Volkes und ablehnende
Verachtung des Rassefremden, andererseits durch melodramatische
Patetisierung des Bodenbegriffs zu einer betont antizivilisatorischen Haltung
gegen Verstädterung und sog. Asphaltliteratur und eine primitive Verzerrung
der menschlichen Werte, die eine Pseudomythische Schollenverbundenheit,
Bodeständigkeit, Heimatliebe und angeblich instiktive Ablehnung alles
Wurzellosen, Artfremden zum alleinigen Maßstab des Charakters macht.“95
Dieser langen Definition der Blut und Boden-Dichtung entspricht Tote
Scholle in vielen Aspekten. Das Buch beschreibt pathetisch allmählige
94
Mühlberger, Josef: Die Dichtung der Sudetendeutschen in den letzten fünfzig Jahren. Johannes
Stauda Verlag. Kassel, 1929. S. 110
95
Wilpert, Gero von: Sachwörterbuch der Literatur. 1989. S. 109-110
70
Tschechisierung eines deutschen Dorfes im Böhmerwald. In den einzelnen
Kapiteln wird beschrieben, wie die treuen deutschen Bauern den skurpellosen
Tschechen im Kampf um das Dorf Taubitz unterliegen.
Alles fängt mit einem neuen tschechischen Nachbarn Jan Křebek an, der
einen Bauernhof für großes Geld in Taubitz gekauft hatte. Allmählich ziehen
immer mehr Tschechen ins Dorf und der Kampf zwischen Nationen beginnt. Die
Nationalangehörigkeit der Deutschen, strenges Rassenbewusstsein und
Ablehnung der tschechischen Mitbewohner, die als Parasiten bezeichnet werden,
ist der Beweis reines Charakters einer Figur. Gleich in dem zweiten Kapitel
differenziert sich das Spektrum der deutschen Einwohner, und damit ist auch ihr
moraler Kredit bestimmt. Schenkenberg, der Wirt, verteidigt Tschechen, gegen
ihn steht der alte Wollner, der die Tschechen in Taubitz ablehnt. Der Verteidiger
der Tschechen betrügt und beklaut mitleidlos seine deutchen Dorfmitbewohner.
Dagegen Wollner steht am Ende des Romans als ein gefallener Held, der sein
Volk nicht verraten hat und der bis zur letzten Minute versucht hat, Taubitz vor
den Tschechen zu retten. Er erkannte am ehesten, dass die Tschechen hinterlistig
und heimtückisch gegenüber den Deutschen stehen. Jeder, der die Tschechen
nicht verdächtigt und mit ihnen etwas zu tun hat, ist ein Feigling, der sein Volk
verraten hat, deshalb muss er bittere Enttäuschung erleben.
Im Kampf zwischen den Deutschen und den Tschechen sind die Deutschen
im Nachteil und verlieren, was schon der Titel und Untertitel verraten – Tote
Scholle. Eines Deutschen Dorfes Kreuzweg. Pathetisch wird der Untergang der
deutschen Bauernhöfe geschildert, die der Habgier der Tschechen unterliegen.
Warum können die deutschen Bauern den Tschechen keinen Widerstand leisten?
Sie haben nämlich ihr Nationalbewusstsein verloren und sind nicht in ihrem
Vorgang einheitlich. Dagegen sind die Tschechen gut organisiert und in dem
Böhmerwaldverbund vereeinigt, sie streben mehr Land für ihr tschechisches Volk
zu gewinnen. Sie sind auch reicher als die Deutschen und bekommen viele
Leihgaben von ihrem Böhmerwaldverbund, und so können sie die verschuldeten
Bauernhöfe der Deutschen in Taubitz kaufen. Sie locken die Deutschen auf die
tschechische Seite damit, dass sie viel Geld anbieten. So wechselt Bachhäusler
seine Nationalität und baut für das Geld von den Tschechen eine neue Scheune.
Die Tschechen verlangen das Geld viel früher, als Bachhäusler erwartet, und so
verliert er sein ganzes Gut. Die Deutschen, die mit den Tschechen freiwillig
71
mitarbeiten, werden als Leute ohne Moral dargestellt. Die deutschen
Dorfbewohner, die die Tschechen nicht gleich verurteilen, erfahren früher oder
später, dass man keine guten Geschäfte mit ihnen machen kann.
Um sich der tschechischen Flut zu wehren, versucht Wollner einen
eigenen Verbund zur Förderung der deutschen Bevölkerung im Böhmerwald zu
gründen. Die Einigung der zerrütteten deutschen Bauern ist aber nicht mehr
möglich. Den Deutschen geht es in Taubitz nicht mehr gut. Sie sind nicht
einheitlich, sie betrügen sich selbst gegenseitig und sie können nicht so gut
wirtschaften. Dazu kommen noch die Tschechen, die immer mehr werden, sie
gründen sogar ihre eigene Schule und sie sind so viele, dass sie nicht mehr
Bauernhöfe in Taubitz kaufen, sondern mit Betrügen immer mehr Gut gewinnen,
und die Deutschen gehen langsam zu Grunde. Wenn die Kinder der Taubitzer
Bauern ihr Dorf verlassen, erleben sie zugleich bittere Enttäuschungen in der
Stadt. Sie kehren dann verelend zurück, weil sie verstanden haben, was die
Scholle heißt. Es ist aber zu spät, die Deutschen haben ihren Einfluss verloren und
die Bauernhöfe sind nicht mehr zu retten. Alle haben die Erfahrung gemacht, dass
es besser ist, auf dem Stück eigenes Bodens für sich selbst, als in der Fabrik für
einen Besitzer zu arbeiten, und wie ein Bettler bezahlt werden. Aber auch diese
neue Generation kann Taubitz nicht mehr vor Tschechisierung retten. Ein Beispiel
dafür ist Kantus, der sich überreden lässt ein tschechisches Mädchen zu heiraten.
Kantus erfährt wenige Jahre später, dass er seit der Hochzeit betrogen wurde.
Růženka hat ein Verhältnis mit ihrem Knecht und ist bereit ihr Baby zu töten, um
ihren Willen durchzusetzen. Alle Tschechen sind hinterlistig und unaufrichtig und
wollen die Deutschen durch solche und andere Betrüge ausrotten. Die Charaktere
sind tendenziös verzerrt und der Roman stellt den Kampf einer hinterlistigen,
betrügerischen, gefühllosen Rasse, die ihre Ziele durch alle Mittel durchsetzen
kann, mit den alten, verlorenen Deutschen Bauern. Die Rassenfremden sind das
Böse, das allen Deutschen, die sich mit ihnen verknüpfen, nur Vernichtung bringt.
So sterben allmählich alle deutschen Bewohner des Dorfes und die, die geblieben
sind, sehen den Ausweg in der Flucht nach Amerika.
Wie ist die Rolle des Lehrers in diesem Nationalstreit? Im Gegensatz zu
allen von uns bis jetzt behandelten Werken ist der Lehrer eine Rand-Figur. Die
Lehrer werden nie in der Klasse oder in der Schule dargestellt. Hier geht es mehr
um die Institution des Lehrers: wie weit kann der Lehrer diesen Kampf um
72
Überleben des Deutschtums in Taubitz beeinflussen? Was sollte der Lehrer in
dem dargestellten Nationalstreit leisten? Im Roman erscheinen insgesamt drei
Lehrerfiguren, die alle eine andere Funktion im Text haben. Der erste Lehrer wird
vom Mangel am nationalen Bewustsein der Jungen und dadurch von dem Verfall
der Deutschen in Taubitz beschuldigt. Der zweite Lehrer, Renk, stellt zwar
Hoffnung für die Deutschen in Taubitz, aber er ist zugleich der Barometer des
Zustands der deutschen Bevölkerung im Ort. Wenn er weggeht, heißt es, dass es
keine Hoffnung mehr für die Deutschen in Taubitz gibt, wenn da nicht einmal ein
richtiger deutcher Lehrer bleibt, um die Kinder zu unterrichten. Zuletzt wird einer
der Bauernsöhne Lehrer. Hier werden die Lehrer kritisiert: Lehrer wird nicht der
klügste, sondern der, dessen Vater genug Geld hat, ihn studieren zu lassen.
3.4.2 Der alte Schulleiter
Der alte Schulleiter kommt als aktive Figur nur einmal vor und wird bald
durch den Lehrer Renk ersetzt. Trotzdem wird seine Schuld an dem Verfall des
deutschen Dorfes mehrmals thematisiert. Dem alten Schulleiter wird vor allem
seine Feigheit und mangelndes Volksbewusstsein seiner ehemaligen Schüler übel
genommen. Er konnte nämlich nicht die nationalen Gedanken richtig
durchsetzen. Er predigte aus Angst vor Rache der Tschechen Toleranz und
Verständis zwischen Völkern.
Als handelnde Figur tritt der alte Schulleiter gleich am Ende des zweiten
Kapitels auf. Er steht vor der Kneipe und hört vorsichtig zu, was da gesprochen
wird, und wenn er erfährt, dass die Bauern heftig über die Nationalfrage, bzw.
über Tschechen, die nach Taubitz einziehen, diskutieren, wagt er sich nicht
hineinzutreten. „Im dunkeln Vorhaufe stieß er auf einen Mann, der zaghaft mit
in den Hof zurückkehrte. Im hellen Mondschein erkannte Wollner den alten
Schulleiter. „Ich wollte hineingehen“, gestand der ihm, „aber ich vernahm den
Streit. Ich gehe lieber heim, als unter den Leuten zu sitzen. Ich hörte hinter der
Türe den ganzen Streit!“ – Zaghaft trat der alter Lehrer ganz nahe an Wollner
heran. „Ich bewundere Ihren Mut, Herr Wollner, noch mehr Ihre guten
Ansichten – aber – ist es nicht Schade – wenn Sie unnütz Ihre Perlen den
Säuen in den Trog werfen? Sie kämpfen gegen Windmühleflügel. Schonen Sie
73
sich, Herr Wollner! Sie ziehen sich Feindseligkeiten zu.“96
Die Angst seine
Meinungen öffentlich zu sagen, beweist Wollners Vermutung, dass der Lehrer ein
Feigling ist. Er ist sogar nicht fähig, Wollners Meinungen öffentlich zu
unterstützen. Doch spricht er ein Motto aus, dass im Mund des Lehrers sehr
außergewöhnlich klingt. Er rät Wollner nicht die Perlen den Säuen zu werfen. Ein
Lehrer, dessen Berufung ist, die Kinder zu belehren und zu der richtigen Moral zu
erziehen, hält die Dorfbewohner für dumme Masse, der man vergeblich etwas
beibringen würde. Paradoxerweise hat er selbst vor dieser dummen Masse Angst.
Das deutet an die Unfähigkeit des Lehrers mehr als vorgeschriebenen Stoff
vorzutragen. Er kann seine Schüler nicht moralisch beeinflussen, er ist nur eine
Marionette im Klassenraum, deren Wert sich auf den Schulstoff beschränkt.
Das mangelnde Volksbewusstsein der Jungen wird dem Lehrer
zugeschrieben. Die Jungen haben kein Gefühl für das Deutschtum, sie fühlen
keinen Stolz auf ihr Volk. Franz Wollner wird sogar Mitglied der tschechischen
Turngemeinde Sokol und hat ein Verhältnis mit Mařena, einem tschechischen
Mädchen. Robert Kantus heiratet auch eine Tschechin. Die Gründe dafür sucht
und findet Wollner in der Erziehung in der Schule. „Wo in seinem Leben hatte er
so kerndeutsch gedacht wie der alte Wollner. Wo hätte er in Taubitz ja auch viel
von Volksbewußtsein sich aneignen sollen? Der Lehrer in der Schule war ein
schüchterner Schwächling, seelengut und rechtliches Sinnes zwar, aber froh,
wenn die Schulstunden um, und die Kinder hatten sich nicht gegen ihn
aufgelehnt. Froh, wenn im nahen tschechischen Markt die Leute ihn nicht mit
Kot bewarfen; wenn im Orte selbst die eingewanderten Tschechen ihn nicht
beim strengen Bezirksschulrat vernaderten; froh wenn die mit den Tschechen
freundelnden Bauern nicht noch begehrten, er möge eine Stunde wöchentlich
tschechischen Sprachunterricht erteilen.“97
Nach dem wenigen, das über den
Lehrer gesagt wurde, gehört er eindeutig in unsere Kategorie der armen Teufel.
Denn er erfüllt die Kriterien – er ist froh, wenn die Stunde um ist, er interessiert
sich für seine Schüler oder für den Unterricht nicht mehr, als ihm seine Pflicht
verschreibt. Infolge dessen, dass er die Perlen den Säuen nicht werfen will,
versucht er nicht, den Kindern das Nationalitätsbewusstsein einzuprägen. Dieser
96
Fietz, Alois: Tote Scholle. Eines deutschen Dorfes Kreuzweg.Deutsche Landbuchhandlung
Berlin 1914. S. 20
97
Fietz, Alois: Tote Scholle. 1914. S. 142
74
Verstoß gegen das Volk heißt Katastrophe für die Deutschen in Taubitz und ihren
Untergang. Sein Fehlschlag wird als seine größte Schuld am ganzen Volk
bezeichnet. Seine Schuld ist es, dass die Taubitzer Kinder mangelndes
Nationalbewusstsein aufweisen und so zu Ende der Deutschen in Taubitz
beitragen.
Hier wird die Rolle des Lehrers und seiner Auswirkung auf seine Schüler
und im Folge dessen auf das Schicksal des Volkes und des Staates thematisiert.
Die Schaden, die er durch mangelnde Erziehung zum Stolz auf ihr Volk und
Verbundenheit an die Scholle verursacht hat, sind im Roman Tote Scholle
riesengroß. Es realisieren sich hier theoretische Postulate, die im Gedicht Die
Würde des Lehrerstandes angesprochen werden; der Lehrer ist der Mitgestalter
der Nation und ihrer Macht und Stärke. Es erinnert an die Versen: „Und so
erblüht im Schoß der Schule Des Volkes Macht und Herrlichkeit, Des Staates
Wohl des Geistes Freiheit…“ Und weil der alte Schulleiter in seiner Rolle
versagt hat und die Kinder nicht zur Herrlichkeit des Volkes erzogen hat, geht das
ganze Dorf zu Grunde. Er ließ sich von den Umständen unterdrücken, denn als ein
deutscher Lehrer war er natürlich Ziel im Nationalstreit. Der alte Schulleiter
gehört in die Kategorie der armen Teufel nicht nur, weil er den Kindern nicht
mehr gegeben hat als seine Pflicht war, sondern weil er keine Beziehung zu ihnen
hatte, weil ihm Geschick zur Erziehung fehlte. Er hatte auch Angst vor seinen
Schülern. Diese Tatsache ermöglichte schon prinzipiell keine erfolgreiche
Erziehung und keinen guten Unterricht. Deshalb traut er sich auch nicht, in der
Kneipe unter den Dorfleuten seine Meinung zu sagen.
Die Lehrerfigur ist in diesem Text durch seine Rolle in dem Nationalstreit
definiert. Er hat einen entscheidenden Einfluss, im Fall des alten Schuleiters ist
der Einfluss destruktiv.
3.4.3 Lehrer Renk versus der alte Schulleiter
Der Nachfolger des alten Schulleiters heißt Renk. Das ist eine Lehrerfigur,
die ihre Meinungen mutiger als der alte Lehrer ausdrückt, aber er leistet für die
Erweckung des Nationalbewisstseins nicht viel mehr als der alte Schulleiter und
verlässt wieder bald Taubitz.
Den neuen Lehrer Renk trifft alter Wollner auf dem Friedhof. Er sucht da
Inspiration bei seinen längst toten Vorfahren. Wollner möchte gegen die
75
Tschechisierung in Taubitz kämpfen. Sein Plan ist die Deutschen in Taubitz zu
vereinigen und das Nationalbewusstsein der jungen Leute wiederzuerwecken. Er
sieht das Problem vor allem in den jungen Leuten des Dorfes, die keine Bindung
an ihr Volk mehr fühlen. Selbst sein Sohn Franz liebt nämlich ein tschechisches
Mädchen und wurde heimlich Mitglied des tschechischen Sportvereins Sokol.
Wollner glaubt, dass der Fehler in der Schule und in der öffentlichen Erziehung
liegt, wo es nicht genug national gesinnte Leute gibt, die als Beispiel der Jugend
dienen könnten. Deshalb ist er erfreut, auf dem Friedhof den neuen Lehrer zu
treffen. Er hofft, dass Renk seinen Einfluss auf die deutschen Kinder ausüben
kann. Er bittet ihn um Hilfe bei seinem Plan. Der Lehrer stellt die Vergebenheit
solches Versuches fest: „Da in Taubitz?“, lachte spöttisch Lehrer Renk auf.
„Gehen S´doch einmal und probieren Sie ihre Kunst selber! Wenn vor mir ein
stümperischer feiger Schwächling alles verhunzt hat! Das ist ja leichter
Augias´Stall auszumisten, als die national Verwahlosung der Jugend
auszutreiben!“98
Als vergeblich schätzt auch Renk Wollners Versuch die Jugend zur
Nationalgesinnung wieder zu bringen. Ähnlich wie der alte Schulleiter verwendet
Renk ein Gleichnis aus dem antischen Griechenland. Durch Herakleitos´ Spruch
die Perlen den Säuen werfen proklamiert der alte Schulleiter die Vergeblichkeit
solches Tuns. Renk verweist auf griechische Mythologie, wenn er auf die Fehler
seines Vorläufers aufmerksam macht. Er beschuldigt den alten Schulleiter, dass er
solchen Mist in den Kindern und ihren Charakteren gemacht hat, dass es fast
unmöglich ist, die Kinder wieder auf den richtigen Weg zu bringen. Die Folgen
mangelnder Erziehung des alten Schulleiters sind nicht mehr rückgängig zu
machen. Und je größer die Kinder werden, desto klarer ist Schulleiters Fehltritt.
Schenkenberg Sohn schlägt seine Pferde auf dem Feld fast tot wegen einer
Kleinigkeit. Sein Vater, der schon auf seinem Sterbebett liegt, ist verärgert und
will ihn aus seinem letzen Willen ausstreichen. Dem Sohn ist es egal und er
drückt rückhaltlos seinen Wunsch aus, dass sein Vater schon tot sein möge.
„Solche Rohlinge also hatte der erbämliche Wicht, der erzieherische
Schwächling, in der Schule herangezüchtet! Den nationalen Frieden hat er wie
ein zahnloser, kraft- und saftloser Murmelgreis den deutschen Kindern
98
Fietz, Alois: Tote Scholle. 1914. S.196
76
gepredigt, und nun waren die wilden Wasserschoße emporgewuchert und
trugen dichte, scharfe Dornen.“…
„Die Erziehung war Schuld, stöhnte Wollner. Warum kam zu uns nicht ein
Lehrer, der unseren Kindern die Wunderquellen deutschen Wesens offenbarte!
Der sie in ihrem Ehrgefühle ermahnte, auf daß sie zu scheiden lernten, was
schön und hässlich, was gemein und erhaben ist, daß die Pflichten erfüllen und
edle Rechte verfechten lernten. O wackerer Lehrer Renk, du hast das Gute
gewollt, aber du kamst in einen durch Jahrzehnte verwildeten Garte!... Warum
sind denn drüben im feindlichen Lager durchgängig für ihr Volk begeisterte
Lehrer! Und warum muss denn der wackere deutsche Lehrer, der mannhaft
seine Pflicht erfüllt, unrecht an dem Vorwurfe der Lauheit mitleiden. Und
unwahrhaftig, es gibt viele volkstreue Lehrer, aber ein einziger Schwächling
kann mehr Schaden als zehn tüchtige Kräfte gutmachen können.“99
Hier fasst
Wollner programmatisch seine Forderungen an einen idealen Lehrer zusammen.
Die Vorstellung entspricht den idealen Lehrer-Figuren, die schon beschrieben
wurden. Zu den früher behandelten Anforderungen an einen idealen Lehrer
kommt noch die ideologische Richtigkeit eines Lehrers dazu. So einen Lehrer
stellt in Wollners Augen Renk dar. Er kommt aber zu spät. Die Ställe von Taubitz
sind schon zu viel verschmutzt und der ideale Lehrer Renk, der alles retten
konnte, zieht wieder lieber weg. Ein neuer Lehrer kommt nach Taubitz, der in den
Nationalkämpfen wieder lieber neutral bleibt.
Die Lehrer als Figuren in dem Roman sind als unfähige Kerle dargestellt,
sie haben nicht genug Kraft, Mut und Geschick ein guter Lehrer zu werden. Das
ist auch ein Grund, warum das deutsche Dorf Taubitz zu Grunde geht. Hier in
dem Nationalstreit wird dem Lehrer große, fast ausschlaggebende Rolle
zugeschrieben. Keine der Lehrerfiguren ist aber fähig, Taubitz zu retten. Der alte
Schulleiter, weil er zu feig ist, und Renk, weil er die Versuche um nationale
Bewegung als vergeblich verweist, und zieht wieder weg.
99
Fietz, Alois: Tote Scholle.1914. S.257
77
3.4.5 Lehrer Groth
Noch einer Lehrefigur wird im Roman Aufmerksamkeit gewidmet. In
Wirklichkeit wird hier ein Werdegang einer Lehrerfigur diskutiert: ein Sohn eines
reichen Bauers, der zum Lehrer wird. Es wird über ihn auch nicht besonders gut
gesprochen. Im Laufe des Romans wird er wirklich Lehrer. Zuerst erwähnt ihn
man im Zusammenhang mit dem alten Schulleiter.
„Und da denk ich mir zum Beispiel: durch sechs Jahr ist neben mir in der
Schul der Groth Albin auf der Bank gesessen. So a albernes Schaf mit seinen
struppigen roten Schädel und Sommersproßen über´s G´sicht. War´s im
Rechnen, so hab ich ihm draufhelfen müssen, und war´s in Geographie,
Geschichte und Naturgeschichte, so war er immer der letzte, der a Hand in die
Höh tan hat, wo sich der Lehrer alle Müh mit ihn tat hat – weil er eben ´s
reichen Christof Groth sein Sohn war und zu dem Zweck mancher Topf Honig
und Butter in´s Schulhaus verschwunden ist. Na seht´s Kameraden, ich, der die
ganzen Jahre eitel Einser in den Zeugnissen hab steh´n g´habt, bin a dummer
Bauerntrottel blieben und schleich hinter den Ochsen her, und der Groth Albin
ist derweil schon in der dritten Realschulklasse, und wenn´s so weiter geht, wird
er amal a Professor, und ich bleib a dummer Kerl.“100
So spricht über den künftigen Lehrer Franz Wollner, dessen Schwester
Poldi einige Jahre später Albin Groth heiraten und Frau Oberlehrer werden soll.
Nicht nur der alte Schulleiter wird kritisiert, sondern der Lehrerstand allgemein.
Denn einerseits wird man mit der schwachen Persönlichkeit des alten Schulleiters
konfrontiert, andererseits wird hier gezeigt, was für Taugenichtse Lehrer werden.
Dieser Werdegang eines Lehrers bestreitet die Vorstellung, dass die Lehrer klüger
sind als die anderen. Franz Wollner beneidet Albin Groth zwar seine Stellung,
aber wenn es denn deutschen Bauern nicht mehr gut im Sudetenland geht, leidet
auch ein Lehrer daran, weil er keine Kinder zum Unterricht hat. Schließlich ist
sowie die Situation des Lehrers als auch des Bauers im Ort pessimistisch.
Im Roman Tote Scholle liegt in der Rede Wollners eine ideale Darstellung
eines Lehrers vor und auch eine Verkörperung der idealen Lehrerfigur in der
Gestalt Renks. In dem Nationalkampf ist der Einfluss und Macht des Lehrers auf
ein Volk entscheidend. Schlechte Lehrer erziehen sowie schlechte Lehrer, als
100
Fietz, Alois: Tote Scholle. 1914. S.23-24
78
auch schlechte Bauern und Dorfleute. Im Roman Tote Scholle ist das Schicksal
des Volkes in ihren Händen.
79
3.5 Alfred Schmidtmeyer: Der alte Oberlehrer
Die zentrale Rolle dieser kurzen Geschichte, wie schon der Titel verrät, ist
ein alter Oberlehrer. Er unterrichtet in einem kleinem Dorf, wo nur noch 20
Schulkinder wohnen, und deshalb wird die Schule geschlossen. De Oberlehrer
gibt aber seine Rolle nicht auf und begleitet die Kinder jeden Tag zur Schule, die
in einem anderen Ort, etwa eine Stunde zu Fuß entfernt, ist.
Der Erzähler ist ein ehemaliger Schüler, der nach vielen Jahren ins Dorf
kommt, um seinen Oberlehrer Bartl zu besuchen. Die Leute erkennen ihn nicht
mehr, aber der Lehrer weiß gleich, wer der Besucher ist. Die Lehrerfigur wird also
von der Perspektive eines ehemaligen Schülers gesehen. Er vergleicht den
Oberlehrer jetzt mit dem Oberlehrer damals. Zuerst merkt er keine Veränderung,
weil der Oberlehrer munter und freudig auf den kommenden Besucher reagiert.
Wenn der Erzähler näher kommt, erfährt er, wie sehr sich Herr Oberlehrer
verändert hat. „Da fiel mich erst auf, wie gebrechlich er geworden war. Wie ein
verhaltenes Weinen lag es ihm um Mund und Augenlider.“101
Sein Gesicht
verrät Trauer, die auch seine physische Konstitution beeinflusst hat. Wenn der
Erzähler seine Bemerkung ausdrückt, erzählt der Lehrer über die Ursache seiner
Trauer ohne Verzögerung. Seine Schule wurde von den Behörden geschlossen
und die Kinder sollen jetzt nach Obergrund zur Schule gehen. Diese Tatsache ist
der Grund für Bartls Trauer und physische Altersmüdigkeit. Die Schule war und
ist sein ganzes Leben.
Wie immer ist die Sprache ein zuverlässiges Merkmal der Figur. Denn aus
dem, wie der Lehrer über seine Schüler spricht und wie er sie nennt,
charakterisiert am besten seine Beziehung zu ihnen. Der alte Oberlehrer spricht
seine Kinder liebevoll an. „Wir haben einen weiten Weg vor uns,
Kinderchen!“102
Das ist keine Heuchelei, denn er mag seine Schüler wirklich, er
spricht auch sehr schön über sie. „Und nun gehören meine Kinder nach
Obergrund, nicht mehr mir. Ich will sie morgen selbst hinüberführen, der letzte
deutsche Lehrer dieses Dorfs!“103
Die Benennung meine Kinder drückt seine
große Verbundenheit mit den Schülern. Das steht im Gegensatz zu den armen
101
Schmidtmeyer, Alfred: Der alte Oberlehrer.In: Karl Hans Leppa (Hrsg.): Volk und Leben. Eine
Sammlung sudetendeutscher Dichtung. Karlsbad 1937. S.76
102
Ebd. S.77
103
Ebd. S.78
80
Teufeln, die keine Verbindung mit ihren Schülern fühlen. Mit dem
Possessivpronomen meine wird auch Bartels Gefühl der Verantwortung
ausgedrückt. Wenn etwas mein ist, dann mache ich alles, was in seinem besten
Interesse ist. Und der Oberlehrer behandelt seine Schüler als ein Großvater seine
Enkel. Diese Familien-Parallele bietet sich natürlich an, weil im Dorf nur noch 20
Kinder die Schule besuchen. Da kann der Lehrer natürlich jedes Kind besser
kennen lernen. In ähnlichen Bedingungen unterrichtet auch Erwin Moser im
Altersdorf, aber im Drama Eine Gymnasiasten Tragödie hat Saudek gezeigt, dass
auch in der Stadt, bei größerer Zahl der Schüler, der individuelle Zutritt möglich
ist.
Der Oberlehrer setzt in seiner Tätigkeit fort, obwohl er nicht mehr von den
Behörden bezahlt wird. Er verzichtet nicht auf die Erziehung und Ausbildung
seiner Kinder. Er entscheidet sich, obwohl er schon ziemlich alt ist, die Kinder zu
ihrer neuen Schule zu begleiten. „Ich werde, solange meine müden Gelenke
mich tragen, immer mit euch gehen, liebe Kinderchen! Und da wollen wir
gleich morgen ausrechnen, wie viele Schritte es sind bis Obergrund. Und wie
viel das in einem Monat ausmacht und im einem Jahr und in eurer ganzen
Schulzeit.“104
Seine Arbeit hält er für keine pragmatische Tätigkeit, wie z.B. der Lehrer
in Horváths Erzählung Der Neger. Die Pension interessiert ihn nicht. Er nimmt
die Erziehung als Sinn seines Lebens an und sucht jede Möglichkeit, wie er seine
Kinder weiter ausbilden könnte. Den Unterricht beschränkt er nicht auf die
verbrachten Stunden im Klassenraum, sondern der Unterricht ist auch unterwegs
zur Schule möglich. Er will ihnen auch das Wert den Ausbildung vermitteln,
deshalb hat er vor, die Schritte zur Schule zu zählen, um ihnen zu
veranschaulichen, wie viel Mühe sie für die Ausbildung werden ausgeben müssen
und dass sie es schätzen sollen. Denn der Weg wird beim schlechten Wetter im
Herbst immer schwieriger und sogar gefährlich im Winter. Am Ende stärkt er die
Kinder noch mit dem Vergleich mit dem Jesus und seinem Opfer. Hier gibt es
keine Problematik des Glaubes wie bei Merker. Der Lehrer lehrt seine Kinder das
Beispiel Christi zu folgen, was durchaus positiv dargestellt wird. Der Glaube ist
hier eine helfende Institution, die ihre Probleme überwinden kann.
104
Schmidtmeyer: Der alte Oberlehrer. 1937. S.79
81
Am Anfang sieht der ehemalige Schüler seinen Lehrer im Garten. „Ich
fand ihn in dem schmalen Gärtlein an der Straße, das vor dem weißgetünchten
Schulgebäude liegt. Er war gerade dabei, einen Rosestoß fester zu binden, den
er veredelt hatte.“105
Das ist eine Metapher von Bartels Leben und seiner
Tätigkeit als Lehrer. Auch im Sinne pars pro toto, ein Teil seines Lebens, steht für
sein ganzes Leben. Der Lehrer hat genauso wie jetzt im schmalen Garten, im
kleinen Dorf, nicht nur die Rosen, sondern auch die Kinder durch Ausbildung und
Erziehung veredelt. Die Früchte seiner Arbeit sind die Kinder, die er mit
wirklicher Liebe und Interesse erzogen hat und die ihn mit Dankbarkeit wieder
besuchen kommen.
In der Geschichte Der alte Oberlehrer ist Bartel eine ideale Lehrerfigur,
denn sie erfüllt meine Kriterien. Sein Beruf ist ihm mehr als ein Brotberuf, sein
Ziel ist die Kinder wirklich zu erziehen und auszubilden. Seine Kinder sind
engelreine Seelen, die der Lehrer veredelt. Seine Pflicht ist nicht zu Ende, wenn
der Unterricht aus ist. Nur der Tod kann es dem Oberlehrer verhindern, sich um
seine Kinder zu kümmern.
Auch der dritte Autor, der zugleich als Lehrer tätig war, stellt in seinem
Text eine ideale Lehrerfigur dar. Das unterstützt die These, dass die Lehrer in ihre
Texte ihre Wunschvorstellung realisieren. Es liegt an der Unzufriedenheit mit der
Realität des schulischen Lebens, die zur Entstehung solcher Texte mit
problemloser Darstellung der Schule führt.
105
Schmidtmeyer: Der alte Oberlehrer. 1937. S.76
82
4. Schlussfolgerungen
In den vorliegenden Werken wurden die Lehrerfiguren analysiert und eine
Typologie dieser Figuren wurde vorgeschlagen. In den meisten Texten ist der
Lehrer eine zentrale Figur. Schon die Texte selbst tragen oft im Titel das Wort
Lehrer: Der junge Lehrer Erwin Moser, Der alte Oberlehrer, Würde des
Lehrerstandes. Für solche Texte passt die vorgeschlagene Typologie am besten.
Im Roman Tote Schole sind die Lehrer meistens nur Randfiguren, trotzdem kann
man gemeinsame Züge mit den zentralen Lehrefiguren sehen und deshalb auch sie
in die Typologie einbeziehen. Die Typologie wird aus dem Band Unterbrochene
Schulstunde übernommen. Die drei Typen der Lehrerfiguren – der ideale Lehrer,
der arme Teufel und der Tyrann – kommen sowie in der deutschböhmischen
Literatur als auch im Band Unterbrochene Schulstunde vor. Die Charakteristik der
einzelnen Typen wird in der Tabelle Nr. 3 noch einmal zusammengefasst. Die
Zuordnung der einzelnen Lehrer-Figuren zu den Lehrer-Typen zeigen die
Tabellen Nr. 4 und 5. Die Zuordnung der Lehrerfiguren der weniger bekannten
deutchböhmischen Autoren sind zur Veranschaulichung der Unterschiede in eine
andere Tabelle eingetragen. Diese zwei Tabellen verdeutlichen die Tatsache, dass
wesentlich mehr idealen Lehrer in der deutschböhmischen Literatur auftreten.
Sogar die Mehrheit der Lehrerfiguren der deutschböhmischen Autoren gehört zum
Typ des idealen Lehrers. Dagegen ist die Kategorie der Tyrannen in der
deutschböhmischen Literatur kaum besetzt. Nur der Direktor Böhn in Einer
Gymnasiasten Tragödie zeichnet sich mit solcher Gefühllosigkeit aus, dass er in
diese Kategorie zugeordnet wird. Weil aber sein Verhalten nicht mit der Brutalität
und Mitleidlosigkeit der Lehrerfiguren in Texten von Arno Holz und Rainer
Maria Rilke vergleichbar ist, gehört Direktor Böhn in eine milder bezeichnete
Kategorie absoluter Herrscher.
Infolge dessen wirkt die deutschböhmische literarische Darstellung der
Lehrerfiguren als eine idyllische im Vergleich zu dem kritischen Umgang mit den
Lehrerfiguren in dem Band Unterbrochene Schulstunde. Das liegt daran, wie es
im Kapitel 1.3 gezeigt wurde, dass diese Texte viel mehr in der historischen
Situation verankert sind und sie setzten sich mit der Rollenveränderung der
Schule in der Gesellschaft kritisch auseinander. Die Texte weniger bekannten
83
deutschböhmischen Schriftsteller sind von der historischen Tatsachen weniger
abhängig. Das einzige Werk, das die Rolle des Lehrers in einer gesellschaftlichen
Veränderung behandelt ist Die Tote Scholle von Alois Fietz. Noch ein Faktor
spielt Rolle in der Darstellung des Lehrers und zwar die Tatsache, dass der Autor
selbst als Lehrer Tätig war. Das ist der Fall von Johann Peter, Emil Merker und
Alfred Schmidtmeyer. Die alle haben einen idealen Lehrer dargestellt, die
Tatsache wird so interpretiert, dass sie in ihren Werken ihre Wunschvorstellung
von der Schule realisierten.
Das Ergebnis muss nicht generell gelten, weil die Auswahl der Texten aus
der deutschböhmischen Literatur beschränkt ist, und keine völlig erschöpfende
Übersicht darstellt. Ich habe aber festgestellt, dass in vier von fünf zufällig
ausgewählten Texten die ideale Lehrerfigur dominiert, deshalb betrachte ich sie
als eine bestimmte Tendenz in der Darstellung der Lehrerfigur in der
deutschböhmischen Literatur.
84
Tabelle Nr. 3
Der Typ der
Lehrer-Figur
Der ideale Lehrer Der arme Teufel Tyrann, absolute
Herrscher
Charakteristik
Seine Beziehung
zum Beruf, zu
den Kindern
- die Rolle als
Berufung und
zugleich Hobby
angesehen
- sehr positive
Stellung zu den
Schülern, sogar
persönliche
Beziehungen
- versteht seine
Schüler als
Individualitäten
- kann für seinen
Stoff Interesse
anregen
- seine Ansichten
sind oft im
Kontrast mit
seinen älteren und
konservativeren
Kollegen
dargestellt
- der Beruf als
Pflicht, Brotberuf
angesehen
- andere Interessen
als am Unterricht
- kein Verständnis
für seine Schüler
- Autorität und
Respekt durch
Strafen
demonstriert um
eigene Schwäche
zu verdecken
- keine Interresse
an dem Stoff
sowie an den
Persönlichkeiten
der Schüler
- absolute Macht
über seine Schüler
- die Schüler sind
enthumanisiert
- wenn die
absolute
Gehorsamkeit
gestört wird, droht
brutale und
mitleidslose
Behandlung
Beziehung der
Schüler zu ihm
- Beliebtheit
- von den Schülern
angesehen und
beliebt
- Neutralität
- die Schüler
widmen ihm ihre
Aufmerksamkeit
soweit eine Strafe
oder Prüfen droht
- Grenzlose Angst,
Hass
- die Schüler sind
psychisch und/
oder physisch
unterdrückt, ihr
Ziel ist den
Unterricht zu
überleben
85
Die deutschen und österreichischen Lehrerfiguren
Tabelle Nr. 4
Ideale Lehrer Arme Teufel Tyrannen
A.Döblin: Sein letzter
Unterricht
Dr. Becker
T. Mann: Ein Vormittag
Oberlehrer Ballerstedt,
Doktor Mantelsack,
Kandidat Modersohn
A.Holz: Der erste
Schultag
Rektor Borchert
R.Walser: Tagebuch
eines Schülers
Herr Bur
Ö. v. Horvath: Der Neger
Der Lehrer, der Direktor
R.M.Rilke: Die
Turnstunde
Unteroffizier Jastersky,
Oberlieutenant Wehl
R. Walser: Tagebuch
eines Schülers
alle anderen Lehrer-
Figuren
T. Mann: Ein Vormittag
Direktor Wulicke
Die deutschböhmischen Lehrerfiguren
Tabelle Nr. 5
Ideale Lehrer Arme Teufel Absolute Herrscher
Eine Gymnasiasten
Tragödie
Dr. Hopp, Dr. Krausneck
Eine Gymnasiasten
Tragödie:
andere Professoren und
Lehrer
Eine Gymnasiasten
Tragödie:
Direktor Böhn
E.Merker: Der junge
Lehrer Erwin Moser
Erwin Moser
E. Mekrer: Der junge
Lehrer Erwin Moser
Oberlehrer
J. Peter: Die Würde des
Lehrestandes
Eine Darstellung des
idealen Lehrers
A. Fietz: Tote Scholle
Der alte Schulleiter,
Lehrer Renk, der neue
Lehrer
A. Schmidtmeyer: Der
alte Oberlehrer
Der alte Oberlehrer Bartl
86
5. Resumé in tschechischer Sprache
Tato diplomová práce se zabývá postavou učitele ve vybraných
dílech německých autorů, kteří se narodili a žili na území Čech. Cílem práce je
navrhnout typologii postavy učitele v těchto dílech a konfrontovat ji s typy
učitelů, které se objevují v textech renomovaných německých a rakouských
spisovatelů.
V úvodu je pojednáno o problematice školy a postavy učitele
v literatuře, která je pouze okrajovým zájmem literární vědy. metoda práce
spočívá v analýze charakteristiky jednotlivých postav učitele. V textech je
využívána jak charakteristika přímá tak nepřímá. Charakteristika přímá je typická
pro vyprávění z perspektivy žáka. Charakteristiku nepřímou zprostředkuje v textu
zejména zobrazené vyučování a vztah učitele k žákům.
Práce dále reflektuje politické změny na území dnešního Německa,
Rakouska a České republiky, které proběhly v době, kdy analyzované texty
vznikly. Časově je můžeme zařadit od konce 19. století do třicátých let 20. století.
V tomto období zažívá zmiňované území nejrůznější politické změny. Způsob,
jakým se tyto texty tyto historické změny odrážejí v osobě učitele, vypovídá
mnohé o významu školy jako státní instituce k prosazování a šíření státních zájmů
mezi jeho občany.
Druhá kapitola se věnuje analýze konkrétních postav učitele. Na
základě textů z antologie Uterbrochene Schulstunde dělím typy učitelů do tří
skupin. V první skupině „tyranů“ jsou zařazeny postavy z děl Arna Holze, R. M.
Rilka a T. Manna. Po jejich analýze předkládám typické rysy takového typu
postavy. Učitel typu tyrana disponuje absolutní mocí nad životem svého žáka a
tuto moc bezohledně využívá. Hlavní náplní práce takového učitele je dohled na
bezvýhradné dodržování disciplíny. Žáci se často ocitají v situacích, které
potlačují jejich lidskost a které zvládají jen s největším vypětím sil. Důsledkem
takovéhoto prostředí, ve kterém jsou žáci nuceni žít, je buď psychické zhroucení
nebo dokonce smrt, ať už je to výsledkem sadismu Rektora Borcherta v povídce
Arna Holze nebo absolutní nelidskosti důstojníků ve vojenské škole v povídce R.
M. Rilka nebo přemrštěných nároků ředitele v kapitole z románu Buddenbrooks
od Thomase Manna.
87
Druhým typem učitele je tzv. „arme Teufel“ druh učitele, který se
objevuje ve dvou vzpomínkových knihách Stefana Zweiga a Bertolda Brechta.
Protože v tomto případě nejde o fiktivní ztvárnění postavy učitele, nýbrž
vzpomínku, připisuji tomuto typu určitou realistickou platnost. Tuto tezi
podporuje i skutečnost, že i ve fiktivních textech lze nejčastěji najít velmi
podobné typy učitelů. Typ der arme Teufel se vyznačuje relativně malým zájmem
o vyučování a osobnosti svých žáků. Jediným účelem vyučování je pro něj splnění
povinnosti a její finanční ohodnocení. To je velmi často uváděno jako hlavní
důvod vykonávání povolání učitele. Často jsou zdůrazňovány jeho zájmy, které se
školou nesouvisí vůbec a někdy dokonce odporují jejím zásadám. Typický
způsobem je také prosazování svojí autority trestem nebo zkoušením. Jejich
autorita je ale pouze formální. Jejich nezájem o vyučovaný předmět se obvykle
odráží i v zájmu resp. nezájmu žáků o vyučování. Žáci se zajímají o hodinu, jen
tak dlouho, pokud učitel zkouší. Ve chvíli, kdy nehrozí nebezpečí být ohodnocen
nedostatečnou známkou, ztrácejí žáci veškerý zájem o vyučování.
Třetím typem učitele je „ideální učitel“. Tento typ se téměř
v textech renomovaných autorů neobjevuje. dvě výjimky tvoří Dr. Becker od
Alfreda Döblina a Herr Burr v povídce Martina Walsera. Ideální učitel považuje
svoje povolání za poslání a zároveň svůj koníček. Neomezuje svůj kontakt žáky
na přesně rozvrhem vymezenou dobu, nýbrž s nimi tráví i svůj volný čas. Jeho
vztah k žákům nedefinuje jeho nadřazenost a autorita, naopak se jim snaží
přiblížit, čímž jim umožňuje identifikovat se s jeho názory. Svým vyučování
dokáže žáky zaujmout a motivovat k větším výkonům. Často je tento ideální
učitel zobrazen v konflikt se svým starším a konzervativním kolegou, který jeho
způsob považuje za bláznivý. Tento typ učitele je žáky nesmírně oblíben až
uctíván.
Ve třetí kapitole analyzuji rozložení těchto typů v textech německé
literatury psané v Čechách. Po srovnání mohu konstatovat tyto odlišnosti. V české
německé literatuře se objevuje proporčně více postav ideálního učitele. Ve čtyřech
z pěti analyzovaných děl je centrální postavou výše popsaný ideální učitel.
Objevuje se tu tedy jistá tendence ve zobrazení učitele ve prospěch jeho ideálního
prototypu. K vysvětlení tohoto jevu mohou přispět následující důvody: l) 3 z 5
autorů byli sami povoláním pedagogové, 2) texty česko německé literatury méně
reflektují aktuální politické změny ve společnosti a nejsou myšleny prvoplánově
88
jako její kritika, 3) výběr textů z české německé literatury je omezen,
nepředstavuje vyčerpávající přehled postav učitele a proto může být zkreslen.
Problémem učitele-autora se ve své práci zabývám podrobněji.
Důvodem, proč učitelé-autoři zobrazují ideální postavu učitele, je jak se ukázalo
při studiu reálií skutečnost, že jimi zobrazená realita školy je opakem skutečnosti,
kterou jako pedagogové zažili. Kromě učitele, který je svým žákům zároveň
přítel, jsou v jejich textech idealizování také sami žáci, kteří dychtí po poznatcích,
které jim jejich učitel zprostředkuje a zcela podporují jeho záměry. Jediným
dílem, kde je správnost těchto pedagogických teorií problematizována a kde končí
katastrofou je Eine Gymnasiasten Tragödie od Roberta Saudka. Robert Saudek
sám sice nebyl učitelem, přesto je jeho Dr. Hopp typem ideálního učitele. Jeho
pokus o rozvíjení kritického myšlení jeho žáků, však skončí katastrofou. Ostatní
spisovatelé–učitelé však důsledky nových pedagogických teorií neproblematizují
vůbec.
Jediné dílo z německé literatury psané v Čechách, které reflektuje
historicko-politické změny je román Tote Scholle od Aloise Fietze. Tento velmi
tendenční román, který ukazuje černobíle vztahy mezi Čechy a Němci na Šumavě,
tematizuje roli učitele v rámci boje mezi těmito dvěma národy a učiteli je zde
připsána zásadní role v osudu jeho národa.
Práce srovnává a kategorizuje postavy učitelů v německy psané
literatuře a úlohu, která je jim připisována při výchově dětí a přeneseně pak na
budování budoucnosti státu.
89
Bibliografie:
Primärliteratur:
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Landbuchhandlung. Berlin, 1914.
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92
Anotace:
Příjmení a jméno autora: Bc. Markéta Machačová
Katedra a fakulta: Katedra germanistiky, Filozofická fakulta
Název práce: Die Lehrerfigur in der deutschböhmischen Literatur
Vedoucí práce: Prof. Dr. Jörg Krappmann, PhD.
Počet znaků: 169 507
Počet titulů použité literatury: 34
Klíčová slova: německá literatura v českých zemích, typologie, postava učitele
Práce se zabývá zobrazením postavy učitele v textech německé literatury psané v
Čechách. Jejím cílem je typologizovat postavu učitele a porovnat ji s postavami
učitelů, které se objevují ve vybraných textech renomovaných německých a
rakouských autorů. Na závěr dochází ke konfrontaci zobrazování učitele v obou
literaturách a jsou vysvětleny její důvody.
Anotation:
Name and Surname of the author: Bc. Markéta Machačová
Department and faculty: Department of German Studies, Philosophical faculty
Name of the thesis: The character of the teacher in the German literature written
in Bohemia
Supervisor: Prof. Dr. Jörg Krappmann, PhD.
Count of characters: 169 507
Count of literature sources: 34
Keywords: German literature written in Bohemia, typology, the character of the
teacher
The thesis observe the character of the teacher in the German literature written in
Bohemia. The aim ist to find a typology for these characters and compare it with
other characters of teachers in texts of prestigious german and austrian authors. In
conclusion there are confronted the images of the characters of the teacher in both
literatures and also therer are explained its reasons.