Urkunden: wichtigste Quellengattung des Mittelalters; entsprechen in Bezug auf die Bandbreite ihrer Aussagen den epigraphischen Quellen des Altertums.
Urkunden sind nach bestimmten, nach Raum und Zeit unterschiedlichen Gewohnheiten und Formen abgefasste und gestaltete schriftliche Aufzeichnungen rechtlichen Inhalts,
„schriftliche, unter Beobachtung bestimmter, wenn auch nach der Verschiedenheit von Person, Ort, Zeit und Sache wechselnder Formen aufgezeichnete Erklärungen, die bestimmt sind, als Zeugnisse über Vorgänge rechtlicher Natur zu dienen" (Harry Bresslau)
bzw. allgemeiner „ein schriftliches Zeugnis über eine Handlung, mit welcher ein Rechtszustand geschaffen oder bestätigt wird" (Reinhard Härtel). Sie eignen sich jedenfalls als Beweismittel im Rechtsverfahren. Mündlichkeit und Schriftlichkeit im Rechtsgeschäft bestehen aber im Mittelalter lange nebeneinander bzw. gehören als Phänomen pragmatischen Schrifthandelns in den Kontext von Symbol, Ritual und Zeremoniell.
Rechtserheblichkeit, Schriftlichkeit und Formgebundenheit sind drei zentrale Merkmale der Urkunde. Oft auch Kriterium der Beglaubigung angeführt, doch sind auch Kopien, deren Beglaubigung nur erschließbar ist, oder Konzepte usw. Gegenstand der Diplomatik.
Forschungsbegriff „Urkunde" (von ahd. urchundo) ist sehr jung.
Zwei Zugänge: Diplomatik als Urkundenlehre (Sickel) bzw. als Urkundenforschung (Hirsch). Klassische Diplomatik fokussiert auf Echtheitsbeweis bzw. Fälschungsnachweis.
Diplomatik als Historische Hilfswissenschaft beruht auf Analyse der äußeren und inneren Merkmale.
Äußere: Beschreib- (und Schreib-) Stoff, Format, Schriftspiegel bzw. Layout, Schrift und graphische Symbole und Zeichen, Besiegelung, Vermerke
Innere: Sprache und Formular, Diktat, Rechtsinhalt
Frage nach Kanzleimäßigkeit eines Stücks (Schrift und Ausstattung bzw. Diktatvergleich) kann Fälschungsverdacht erhärten oder abschwächen
Beweiskraft: im Frühmittelalter zunächst Zeugenbeweis
Beglaubigungsmittel: Siegel (seit Karolingerzeit bei Kaiser- und Königsurkunden), erst aufgedrückt (durchgedrückt) bzw. eingehängt, ab 12. Jh. abhängend bzw. angehängt. Neben Siegeln auch persl. Unterschriften als Beglaubigungsmittel: in merowingischen Königsurkunden, dann erst wieder ab dem 14. Jh.
Graphische Symbole als Beglaubigungszeichen (Chrismon, Monogramm, Rota, Benevalete)
Notariatszeichen (Notarssignet) als Handzeichen des Notars wichtig Deponierung der Urkunde an einem glaubwürdigen Ort (loca credibilia in Ungarn)
Beschreibstoffe: Papyrusstauden
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Herstellung von Papyrus als Beschreibstoff
Papyrus als leichtes, glattes, gut beschreibbares Material in Westeuropa lange aus Ägypten bezogen
Beliebige Längenmaße konnten durch Aneinanderkleben hergestellt werden (Rollenform: Papsturkunden auf Papyrus bis ins 10. Jh. hinein bis zu 17 m lang)
Beschaffung von Papyrus in Westeuropa im 7. Jh. zunehmend schwieriger, darum verstärkt auch für Urkunden Übergang zu Pergament (in der päpstlichen Kanzlei und in Süditalien [Ravenna] bleibt Papyrus noch bis ins 10. Jh. in Gebrauch)
Für Bücher bedeutet das schon seit dem 5./6. Jh. den Medienwechsel von der Rolle zum Codex.
Wachstafel-Diptychon: in der Spätantike mit Urkundentext beschrieben, zugeklappt versiegelt: tabulae
Beschreibstoff der Urkunden des Mittelalters schlechthin: Pergament
Verschiedene Tierhäute zeigen durch Follikelgruppierung und Faserstruktur verschiedene Bilder: Kalb (fettarm und daher weiß, oft für illuminierte Handschriften verwendet), Ziege, Schaf (fetthaltiger und gelblich) und (selten) Kaninchen
Italienisches Pergament des Spätmittelalters oft kalziniert (weiße Kreideschlämme)
Sonderfall: „Jungfernpergament"/„Charta non nata" Häute neugeborener oder ungeborener Ziegen und Schafe
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Peter Rück (Hg.), Pergament. Geschichte. Struktur. Restaurierung. Herstellung (Historische Hilfswissenschaften 2) Sigmaringen 1991.
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Schreibwerkzeuge Calamus (Rohr) und Feder („Temperieren")
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Mainzer Dom, Marktportal: Text des sog. Adalbertsprivilegs von 1135 auf die Türen des nördlichen Langhauses eingraviert
In Italien ab dem 6. Jahrhundert, im nordalpinen Reich ab dem späten 11., frühen 12. Jahrhundert nachweisbar.
Wolfgang Müller, Urkundeninschriften des deutschen Mittelalters (Münchener Historische Studien, Abt. Geschichtliche Hilfswissenschaften 13) Kallmünz 1975.
Ottavio Banti, Epigrafi „documentarie", „chartae lapidariae" e documenti (in senso proprio). In: Studi medievali III/33 (1992) 229-242
Giuseppe De Spirito, La „charte lapidaire" de Sixte IV au Latran : Un monument de l'histoire de la basilique.In: Gertrud Mras/Renate Kohn (Hg.), Epigraphik 2000.Wien: 2006,119-129 Sebastian Scholz, Die Urkundeninschriften Kaiser Heinrichs V. für Speyer aus dem Jahr 1111. In: Die Salier (Red. Laura Heeg). München (2011) 166-175
Reinhard Härtel, Ante fores maioris ecclesie. Eine Urkundeninschrift des Mittelalters auf antiker Stele. In: Theo Kölzer (u.a., Hg.), De litteris, manuscriptis, inscriptionibus... Festschrift zum 65. Geburtstag von Walter Koch. Wien - Köln - Weimar 2007, 189-202
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Illuminierter Stiftbrief des Kaspar von Rogendorf für die Pfarre Pöggstall, 1494 Historisierte Initiale /
Schmähbrief mit Schandbild Graf Johanns III. von Nassau-Dillenburg gegen Herzog Johann III. von (Bayern-)Straubing, Graf von Holland
Gerollte Aufbewahrung von Urkunden im (barocken) Stiftsarchiv Stams
Klassische Einteilung der Gegenstände der Diplomatik nach Ausstellern in:
Kaiser- und Königsurkunden (Herrscherurkunden)
Papsturkunden
Privaturkunden
Nicht genügend in dieses Schema integriert sind in mancher Hinsicht Notariatsurkunden (Instrumente)
Forschungsleitender Unterschied zwischen c(h)arta und notitia im frühen Mittelalter (noch immer in Diskussion): geht aus von der Begriffsdefinition des Rechtshistorikers Heinrich Brunner (1880), der beide aus dem spätantik-römischen Urkundenwesen (Protokollierungstätigkeit der Munizipalbehörden geht auf kirchliche Institutionen über) ableitet: demnach sei
C(h)arta die dispositive Geschäftsurkunde, in 1. Person und im Präsens abgefasst
Notitia dagegen die objektive Beweisurkunde, in 3. Person (meist im Perfekt) abgefasst, überliefert typischerweise nicht oft in Ausfertigungen (Einzelnotizen), sondern stärker in Traditionsbüchern des Früh- und Hochmittelalters (8.-13. Jh.); nach Brunner (auch Fichtenau und Wild) tlw. rechtswirksame Beweisurkunde, nach Oswald Redlich (und Mitis) habe sie (auch formal) keinen Urkundencharakter, sondern sei lediglich Erinnerungsstütze für den Empfänger: „Die Notitia sinkt von einer selbständigen Beweisurkunde zur unselbständigen Zeugenurkunde, zur Notitia testium, zum Act", bzw. sie seien „sachliche Aufzeichnungen über Handlung und Zeugen".
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SB Clm 6279, Moralia in lob (E. 8. Jh.) aus Freising, Traditionsnotiz um 1100
Heinrich Fichtenau (1963/71) betont im Anschluss an Steinacker u. a. die Anknüpfung beider Urkundentypen an spätrömische Protokollierungsusancen: Niederschrift einer Notitia liege durchaus im beiderseitigen Interesse, auch sei kein totaler Verfall der „Urkundlichkeit" letzterer eingetreten (Erhaltung der publicatio als Indiz für die Verlesung vor Zeugen). Problem: keine Kontinuität zwischen Ende der römischen Provinzialverwaltung im späten 5. Jh. und der Christianisierung der Bajuwaren, notitia gar nicht römisch geprägt.
Traditio cartae (nach der completio der spätantiken/frühma.
Tabellionenurkunde)/traditio per cartam (Forschungsbegriff nach Brunner!): wodurch wird das Rechtsgeschäft vollzogen? Vollzug des Rechtsgeschäfts schon durch Einhändigung der Urkunde, Einsetzung in Eigentumsrechte erst durch zusätzliches rechtssymbolisches Handeln? (Niederlegung der Urkunde etwa auf dem Altar, levatio cartae)
Notitia gewinnt gegenüber Charta in Bayern offenbar schon (etwa in Freising) bald nach 800 an Terrain, um erst im frühen 13. Jh. von der dispositiven Siegelurkunde abgelöst zu werden. (Zwischenstufe Siegelnotiz)
Vergleich: in St. Gallen ca. 900 Privaturkunden der Karolingerzeit erhalten, dagegen weniger als ein Dutzend chartae aus Bayern.
Nach den Kriterien des Wilhelm Duranti (Jurist der Kurie, 2. H. 13. Jh., Speculum iudiciale) genügte auch eine Notitia den Ansprüchen an eine vollgültige Urkunde, da sie in der Regel mehr als drei (bzw. zwei lebende) Zeugen als qualifizierte Öffentlichkeit des Rechtsgeschäfts nannte.
Andere Stimmen betonen stärker die Bedeutung von Symbolhandlungen bei Abfassung von Notitiae, z. B. Hagen Keller („Pragmatische Schriftlichkeit"): „Der Schriftakt mit seinem Niederschlag, ob Urkunde oder Traditionsnotiz, war - wahrscheinlich als besonders feierlicher Moment - in eine rechtsbegründende Kette von öffentlichen Symbolhandlungen eingebaut". Tatsächlich wurden wohl fast immer zuerst Notizen auf einem Pergamentstück ausgefertigt und erst dann in das Traditionsbuch übertragen (nicht direkt).
Niederlegung von chartae auf dem Altar des Heiligen
Zeugen „per aures tracti" (Bayern)
Nach älterer Ansicht mündet die besiegelte Traditionsnotiz letztlich in der privaten Siegelurkunde; tatsächlich wurden im 13. Jh. in bayerischen Klöstern häufig zwei Urkunden ausgefertigt: besiegelte Ausfertigung für den Partner des Geschäfts, zweites Stück („rescriptum" bzw. „par") kam ins Klosterarchiv oder wurde durch Eintrag im Traditionsbuch ersetzt. Dieses wandelt sich zum Auslaufregister für Siegelurkunden.
Joachim Wild, Charta und Notitia im Herzogtum Bayern. In: FS Walter Koch 2007, 27-37.
Akten bezeichnen in der mediävistischen Diplomatik die ab dem 13. Jh. tlw. überlieferten Aufzeichnungen von Handlungen, die der Fixierung des Rechtsgeschäfts durch eine Urkunde vorangehen bzw. diese vorbereiten. (Für St. Galler Urkunden der Karolingerzeit bereits Begriff der - meist dorsual auf den Ausfertigungen aufgezeichneten -Vorakten).
(Eigenhändige) Unterfertigung des Ausstellers war ein Erfordernis der frühmittelalterlichen c(h)arta, das seit dem 8. Jh. abnimmt, spätestens im 11. Jh. weitgehend wegfällt. An Stelle der Unterfertigung (Indiz für das Vorliegen einer Geschäftsurkunde) tritt typischerweise das Siegel, das ebenso vollinhaltlich für den Urheber/ Aussteller steht wie dessen Unterfertigung.
Manu propria ist missverständlich!
Eigenhändigkeit geht bei Zeugenunterfertigungen schon früh (ab 9. Jh.) zurück, oft identische Signa für verschiedene Zeugen.
Im notariellen Instrument fehlt „sichtbare" Beteiligung von Zeugen meist überhaupt.
„Kanzlei": Vielfalt der Begriffe: notarius, cancellarius, scriba usw.
Urkundenlandschaften
Verwendung und Einsatz von Urkunden
„Neuester" Forschungszweig der „diplomatischen Semiotik" (Peter Rück): Graphische Symbole
Reinhard Härtel, Notarielle und kirchliche Urkunden im frühen und hohen Mittelalter. Wien/München 2011.
Einsatz von anderen Schrift(art)en neben der Kontextschrift: Auszeichnungsschrift (Elongata) für die erste Zeile (nach dem Vorbild der Herrscher- und Papsturkunden auch in Privaturkunden eingesetzt); ab 13. Jh. fast völlig von Initialen verdrängt
Kurzschriften (Tachygraphie): „notarius" leitet sich von den „notae" ab, also von der Kurzschrift der spätantiken „Konzeptsbeamten" der öffentlichen Urkundenverwaltung („gesta").
Auf der Urkundenvorderseite (bei Unterfertigungen, eingestellt in Subskriptionszeichen) oft nur imitatives Relikt, das gründliche Ausbildung signalisiert, als Dorsualnotiz oft echte Noten im Zusammenhang mit Vorakten. Tironische Noten meist früh ersetzt durch Silbenkurzschriften (weniger Zeichen, aber nicht so rasch schreibbar). Unterfertigungen: eigenhändige/nicht-eigenhändige Unterfertigungen von Ausstellern, Konsentienten, Zeugen (Vollziehungsstrich beim Kreuzzeichen bzw. manumissor -Handfeste) bzw. den an der Urkundenherstellung technisch beteiligten (Schreiber, Notar, Rekognoszenten)
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Chirographen (Teilurkunden, engl, indentures, Span-, Kerbzettel usw.)
Notariatsinstrument: meist im Kontext der Privaturkunde behandelt. Aber anders als diese kann sie durch die vom Kaiser oder Papst abgeleitete Legitimation des Notars (Legitimationsformel!) Glaubwürdigkeit beanspruchen. Sie gelten deshalb schon früh als öffentliche Urkunden (instrumenta publica).
Imbreviatur/ Ausfertigung (Beschreibstoff)
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1174 Juli 15, Pergine (Valsugana), im Hof des Priesters Johannes, des Sohnes des Albert
Der Notar Malwarnitus beurkundet einen Gütertausch zwischen Vitalis, Sohn Annizos von Trient, und Gastia aus Pergine, Tochter des Klerikers Vivian, die nach römischem Recht leben, über Güter in Briciniga
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Kaiser- und Königsurkunden des Früh- und Hochmittelalters werden üblicherweise unterschieden in Diplome im engeren Sinn und Mandate
Diplome: Rechtssetzungen von dauerhafter Gültigkeit
Mandate: zeitlich begrenzt gültige Anweisungen
Mittelding: Placita (Aufzeichnung von Prozessen vor dem karolingischen Königsgericht, formal als dispositive Königsurkunde gefasst, bzw. auch Placita im Auftrag öffentlicher Gerichte)
Formularteile von (Kaiser- und Königs-) Urkunden (Idealschema):
Protokoll: Invocatio (symbolische I.) - Intitulatio (Devotionsformel) - Inscriptio (Adresse)
Kontext: Arenga - Promulgatio (Publicatio) - Narratio (inkl. Petitio) - Dispositio (Pertinenzformel) - Sanctio (Pönformel) - Corroboratio (Siegelankündigung) - Zeugen
Eschatokoll: Signumzeile (Unterfertigung, Monogramm) -Rekognitionszeile (Beizeichen) - Datum/ Actum -Apprecatio
780 März 8, Worms: König Karl der Große bestätigt eine Übereinkunft zwischen Bf. Sidonius von Konstanz und Abt Johannes von St. Gallen über den vom Kloster an das Bistum zu entrichtenden Zins
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K A IS EU L' E KUN DEK,
neqiie ric iudiciaria potastste prefclo Lolhui episcopo vcl qui fuerint pea tempera restores ipsiits cellolc, ealuinniain vel contmrictatoiu quoque tempos ftccre noil pre-sumati*, sed, ut dixiimis, Ilia deebua de Hassega, qne cle iii03 duaium" cotniiatos oomitcs nostfi exactaverunt, ut diximus, pro merccde noslm ad iara fata ccllola vel monachis ibidem deo degentibus seu reatorea eius, qui per tempera erunt futui-i, pro- fi iiciat In nugmcntes. Et nL haee auctoritas fii-mior habeatur vol diutuniis temporibus melius conserretnr, anuli nastri uipressione subter posuimns.
s Signum (MP.) Caroli gloriosissuiii regie. |
£C.) j] Giltbcrtua advioeni Radou recognori cf | (SR. NT.: (littbtrtus uríwťtít Jtafoni rccoymri a mtscripsi). (31. 1.) K
Díla Vin" iduB iuarti[se un]ror Ku at sexto regní (noatri]; actum Uuraiaiiiu« civitale publicit-; iu dei nomine felieiter.
130.
Karl der Grosse bestätigt einen Vertrag mátám fto* Bischof Sidonius von Konstant und dem Ahl .Tolumntf von St. Gallen, durch welchen ihn Atbten u des «i» Konstant abhümjiyen Klosters gtijen einen Juhresrihs freies VerfSguwjs-reclti Uber das Klostereigentum t'tngerüuuii wird.
Worms 7$0 J/flrj 8.
Original im Stiftsartltii tu Si. Virilen [á).
Status «d. ti Mimst, s. GaiK Jfc 1 wis A, — Neujatt CD. Atem. 1, 72 n° 7S aas A. SB — Wartmam Uli. am 6V. (řaJajs 1, 8! n" 32 utf. 2, 401 mu A. — mUbaeker lití. 228 (221).
Gam ton Bado gtschritien. - Frei tiitmii. QutUen vni Literatur Über das AL-hthr/icieiltterlältnis Si. HaVtns to« Konstant Ulm.....■■ , í. «.
(CO J Carolue giotia dei res řrancoruni et Langobardorunj ac patiitins Roma- äs norain omnibus pontjfioiius atque pi'oearibua not tri« tarn prosenlibus quam et fuluris.
In coiiBcuau coruin nos ao frequenter oportet átqtiae cunstabilem permancre, qui pro atnoro dei ea medituiitiir, f quae ipsiiis beiisplaeita in omnibus esse couSdunt. Jgitur dum pluribaa constal eise csnpertum. co quod aiiperna gratin tnspirante vir veneraLilis Sidonius atquae Jotiannij abbo ptr conaemiiiu dünino" Haüddone opistopo 30 iidubri coiisilio inier iu aeeepeiutit, qaaliter nioniisthiriiim saueti Gallone, qui aapicit ad ecdesinm «anetae Mariae urbia Conitantiae. aub tali rite institni deberent, quatenui monaehi, qni mxb predicti Joliarnii vcl futuro tempore in ipao monaatbiiio eraut, absquac ullius inquietiidiue deo opiulaiitc ibidem sub tranquillitate vitani degerc debuisaeat ac deo militaates pro nobij vcl «meto populo christiano pleniter deberent u domini mieericordia adtentiiis oiorare. Quaproptcr oonseDserant, ut annie singolia abbates eiuadem memorati loci de ipso monasthirio partibus aaiietae Mariae eimquae jjontifieibui iE ceoium uncia de aur* et caballe valente libra nna persolvere deberent; in reliquc vero, quiequid ad ipsunt monaatliiritim obtiagobat, cum omni intcgiitate pro
1SD. t) in>r mil, im re scheint, cm muJcrn- Send mí mil anderer Tinte ti«eftfjelra«Mia gär- Át
rMKJ5JWÍCAfl[      i) Wgri l>[intlisrLiu Ajärkom Q.iHoiiln Kt4Rp^ti C      t} nrsprilngticli tekeint HUT iat erste I in s«X V (itae). dum fil Ipikir Farm) »ui ,t!t beiden Irt.-it« ] weise» Hilf andere und späten Hand        Q Loci im JVfaraniř        g) Wormci» C. IÍKI. *) diti zweite a retn dtrst&cti Haid itnj /...*..
KARI- I) Uli OEOSBB ISO.
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ipiorum moaaehoniiu amtentatione vel alimentů, rectores ani in oorum hnberent pote-statem pleniter dominandib. Quibns pL-aedietis viris vaiierabilibní i (a aptificantibus corunt manus roboratas ímo tenore consciiptaa nobis oatenderunt relegondaa, optantes nempe ut, eicnt eos constat sauexiese pro amore Cliri»li, ita et nos in nostra aelv-
r. mosina confirmara deberemní. Quorum peticione nequivimua denegare, sed taliter in omnibus eonSnaaisc cognoscite. Praecipientes eoim. ut, lioat aorum continontur cpistulas, quas inter se confirmarunl, ita et deineeps a notis vel succedectibus regibus atqne pontitieibns vcl abbatibue sit in omnibus pcrpetualiter eonservatum et nee nostra vol oli itrcfium hoc inrumpatnr sullimitas nec episcopomm aut abbutum violetur
10 saera cupiditas. Et ut haec aucteritas firmior habeatiir vel per tcuipora melius con-aervetur, de anulo nostra suliter sigilkrinius.
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Dala oslavo iilu( marciu anno duodecimo í-egiii Htttttfj actum Uurniasia ni v i (ale public
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Ker! der Grosse bestatigt dem Kioster Nonantwlti den Bestii.
Lippsfrinjc Tá9 Jmíí 28.
Orffřfno! ™ Aníth dar Abtei m Nůnnntiia [A).
TtrcAotcH Swía <íť NmutHÍota 2, 2S nř 11 out A. — Mňhlbacher Rit/. 229 (222). «0        fiíutr eon Gittbtrí ^ssthríeíen; iie Si^numneHn iíf radilt, cs síhiI ntir nod die Spitnat tm ««> Olietli^tn ťtcldltr.
(C) [i Carolns [grajlia* dei rex Fraccorum et Langobardorum ac patriciua Ho-manorum omnibus fidolibus nostris tam prosentibus quamqtie futaris. Si ea, que [eiga]' locia venerabilibun per strumeuta antcrioniui reguni iuste ae rationabilitór
ib largita rel condonata sunt, nostni íaunimine cotifiraiainua, regiani inqulilj* \ exercimus consuetndiaem atque boc nobis ad eternam leatitudinera in dei nomine portinere eon-fidiinus- Dnde eoiuperuuu ail omnium vestroram uiagnitudini, qualitci venerabilia vir Aiiselnias abba de tnonaslerio noncupante Ncnantola, quod est constrnctum in onoiu oniniinn apostolornm et beali Silueatri confessoris, aitum in terrahirio Můtiriensí,
JC clementiaa legni iioshi petiit, eo quod llnixtulfna vel ceteri nuondaiu regea ac reliqui deo (imentee bomines eorutu rce ad momoratum sanctum locum condonasíent, Idcíreo petíit lucrnnrntna abba celsitudiiii nosti-e, nt ecclesias duas in onore aancti líartmi fiitns in ipsa line llotinense una cum earum apoudiciis etiam etwaldora11 teiris siivis pratis pascois saltora confinibns piscariia sen et portatico illo dc Ciuiute" Koua, que
35 »nnnef eollegitur, etiam boc, quod per bonorum hoininum largitate ibidem iuste eonlatum fuit aut inantea delegátům fucril, p«l- nestraní prceeptum, sieut in aorum auteriora declaraUtr precepta,, que anteriores reges ibidem delegavci-unt, cotifirmate deberemus. Cnins petitioni denngare nolnimus, sed ita pi-estetisse atque in omnibus coiifirniasie coguuscite.   Prccipicntes enim iubenuis, ut, aieut In anteriornm reguni
«°       130. li) dam 3 emftudit Seióflc rotřůl.
131. a! die. S&rift. rrigeritleu     b) mr tneir Budistaboiretie iMtitiu-,        eqpi iM^ífíťírtíeí mad/en, oMm, dns TirabQSibi ffitit, ist cjíSjíesrňtoA&fFt     c) CT'jSuti nueň rr* £,W, Í^J, ir* aiítfw* HCeh diesel, štareiide Kiiis&iěbsel. v»V es ícUIh! íi'»r Speevdilňt GitiberU, fteh /iifrftft J) r hih dtrrellc* Uand an SleKe íiceitr ríjirler I       o) (-'iu« řoUítKl, dns Mi,1r:migs-
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837 Februar 24, Otting: König Ludwig der Deutsche bestätigt die von Ebf. Liupram von Salzburg vorgelegte Besitzbestätigungsurkunde Kaiser Ludwig des Frommen sowie überhaupt den ganzen Besitz der Salzburger Kirche.
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940 VI 8, Mainz: Körag Otto [L] schenkt der Kirche^^ Salzburg und
Erzbischof Herolt[us] auf TuřšpřacTie seines Bruaers [I^H6g]'We7^^šXlI von Bayern] Besitz m pago Salzpur chgouue in der Grafschaft des Reginbert[uš], nämlich d Hof (curtis) Salzpurchhofm.it allen Zugehörungen, Eigenleuten (mancipiis) und Barschalken (parscalchis), außerdem die Zinseinkünfte innerhalb und außerhalb der| Saline an den Flüssen SaZa und Salzaha in Gold, Salz und Geld sowie zwei ratířřa genannte Zölle, schließlich den Ministerialen Kerolt mit Frau und Kindern mit allen ihm zu Diensten (m ministerium) übertragenen Männern, Frauen und Kindern.
Schenkung Heinrichs III. an Hochstift Passau, 1055 XII14, Ulm
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(C.) I In nomine sanctae et individuae trinitatis. Heinricus divina favente dementia rex. | Omnibus Christi nostrique fidelibus tarn futuris quam presentibus notum esse volumus, qualiter nos per interventum ac peticionem fidelium nostrorum, Sigefridi videlicet Mogontini archiepiscopi et Sigehardi cancellarii, cuidam Livtwino servienti fidelis nostri Ratbotonis in loco Ternie dieto II mansos in pago Ostrich in marcha Ernvsti marchionis sitos cum omnibus appendiciis suis, hoc est utriusque sexus mancipiis vineis agris pratis campis pascuis silvis venationibus terris cultis et incultis aquis aquarumve decursibus molis molendinis piscationibus exitibus et reditibus viis et inviis quaesitis et inquirendis omnique utilitate in proprium dedimus, confirmamus, perpetuo iure possidendum concessimus ea videlicet ratione, ut nullus successorum nostrorum imperator sive rex dux marchio vel comes aut alia aliqua maior vel minor persona sibi auferre, alienare aut ullo modo presumat inquietare, sed ipse Livtwinus eiusque posteri liberam inde potestatem habeant tenendi commutandi vel quicquid placuerit, faciendi. Et ut haec nostra regalis traditio stabilis et inconvulsa omni permaneat evo, hanc cartam scribi et sigilli nostri impressione manu nostra corroboratam iussimus insigniri. I Signum domni Heinrici (MF.) quarti regis. |
I Sigehardus cancellarius vice Sigefridi archicancellarii recognovi. (SI.) Data anno dominicae incarnationis MLXVI, indictione IUI, anno autem ordinationis domni Heinrici quarti regis XIII, regni X; actum Gozlare; amen.
nunc irrcer-
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29    Undatiertes Originalmandat {841-872) von König Ludwig dem Deutschen (StiASG, Urk. A4 Aja).
Kg. Rudolf I. für Heiligenkreuz, 1276 Dezember 22, Wien
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K. Friedrich III. für Wenzel von Rubeavilla und Peter Ugerd, 1464
Problematischer Begriff der „Kanzlei" (cancellaria) als Beurkundungsstelle der Kaiser und Könige: Verabredungsbegriff der Diplomatik seit Sickel, dreiteilige Struktur, tatsächlich von einem anstaltsstaatlichen Modell, nicht von einem Personenverband ausgehend
Karolinger haben Erzkaplan und Erzkanzler: beide Ämter bei LdD vereinigt; das tatsächliche Urkundengeschäft erledigen spätestens seit Otto I. die Kanzler (auch hochrangige Kleriker), nicht die Ebfe. als Erzkanzler; nur die Rekognitionszeile bleibt erstarrt erhalten. Unter bzw. neben den Kanzlern arbeiten Notare (notarii bzw. cancellarii - Siglen!), die keineswegs nur subalterne Schreiber sind.
Ab M. 12. Jh. Kanzleileitung bei den Protonotaren (13. Jh. auch Vizekanzler); Binnengliederung des wachsenden Personals (Registratoren, Siegler).
Idealer Ablauf des Geschäftsgangs in der Reichskanzlei:
Vollzug des Rechtsgeschäfts vor dem Herrscher - Beurkundungsbefehl (Petenten, Intervenienten) - Konzepterstellung und Korrektur -Mundierung - Vollziehung - Beglaubigung - Registrierung (Taxierung) -Aushändigung
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Diplomatischer Begriff der Privaturkunde im ausschließenden Verfahren definiert: alle Urkunden, die nicht Herrscher (Kaiser/Könige) und Päpste zum Aussteller haben. Ordnungsprinzip vieler mittelalterlicher Kopialbücher (Chartulare). Grund: im Frühmittelalter galten nur diese Urkunden als aus sich heraus glaubwürdig (nur Herrscher können Dritte rechtskräftig in ihre Aussagen und Handlungen einbinden bzw. auch in fremder Sache Urkunden/bestätigen).
Thomas Vogtherr, Urkundenlehre. Basiswissen. Hannover 2008.
Christian Rohr, Historische Hilfswissenschaften. Eine Einführung. Wien/Köln/Weimar 2015.
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Urkunde Ulrichs und Elisabeths von Taufers für das Dominikanerinnenkloster Imbach, 1289
Papsturkunden:
Päpstliche Kanzlei ist der größte Urkundenaussteller des Mittelalters; Ausstoß nimmt exponentiell zu: im späten 15. Jh. werden in einem Jahr so viele Urkk. ausgestellt wie bis ca. 1200; insgesamt bis heute geschätzt ca. 30.000.000 Papsturkunden ausgestellt.
Ab 1007 allmählich Übergang zu Pergament als Beschreibstoff (Papyrus ab 1057 nicht mehr verwendet)
Unterscheidung von Privilegien (einfache/ feierliche) und litterae (sowie Bullen, Breven, Motuproprio)
Aufbau einer Papsturkunde:
Protokoll:
Intitulatio - Inscriptio (mit Nennung des Empfängers im Dativ) - Salutatio (in Litterae und Breven: salt et aplicam ben) bzw. Verewigungsformel: Privilegien: in perpetuum; Bullen: ad futuram rei memoriam)
Kontext:
Arenga - Narratio - Petitio - Dispositio - Non-obstantibus-Formel - Sanctio -Apprecatio (dreifaches Amen bei feierlichen Privilegien)
Eschatokoll:
Rota, Benevalete, Komma (2. H. 11. Jh) - Unterschriften in drei Kolumnen - Datierung (feierliche Privilegien mit großer Datierung [datum per manus-Formel, Indiktion, Inkarnationsjahr], sonst Ort, Tag, Pontifikatsjahr)
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(Spätes) feierliches Privileg Papst Gregors X., 1272 Dezember 13
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37
Rota und (eigenhändige) Unterschriften des Kardinalkollegs: seit Paschal IL (um 1100) regelmäßig Rota (erstmals 1049 belegt) mit Apostel- und Papstnamen sowie Devise.
Urkundenkritik in der päpstlichen Kanzlei in bulla, filo, charta et stilo (Dekretale Innocenz' III.)
Im 13. Jh. Abnahme der Privilegien, Aufschwung der Litterae:
cum serico („Gnadenbriefe")/cum filo canapis („Justizbriefe")
Idealer Geschäftsgang an der Kurie (hierarchisch gegliederte „Behörde"):
Supplik (schriftlich) - Signatur der Supplik (Genehmigung) und Datierung -Eintrag in Supplikenregister - weitere 27 Schritte bei expeditio per cancellariam - Konzepterstellung (Notare bzw. Abbreviatoren) im stilus curie - Mundierung durch Skriptoren (namentlich auf Plica rechts genannt) -Taxierung - 1. Kontrolle kanzleiintern - 2. Kontrolle durch Verlesung vor dem Papst bzw. durch Kanzleiangehörige - Bezahlung der Siegeltaxe -Besiegelung - Registrierung (Taxe)
Das meiste davon durch Kanzleivermerke auf der Urkunde belegbar
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tri^c oimm.r Romnimi) M****" ííiinr pitcrniitn) mv con|7rnuin«»it im|fnWíW ml ví iltifn tfnunim? cimninvt• j^itime .iíitviu (\<n- *ttw»»pnt»v ptpiinpfři-ir ni^m.imtiotwwi »wwytfttnfM»       »'r f>v<m>- |   ) Htei <t-.-jOi»"'i 'ApPiH-^ «m« p »ioii.i-.i mcwrtimnp-jßS*   ]i»"'í   "j     |>      "Tlpním    -jOoim^mnie     im    '.^Vm»«     t£V   fa» í
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Litterae cum filo canapis Papst Martins V., 1419 März 8, Florenz
Litterae Papst Clemens' X., 1672 Dezember 12, Rom
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