Online folklór Naratívna kultúra, 14. 3. 2023 Pojmy •New-lore •E-lore •Net-lore •Internet folklore • Čo si predstavíte pod pojmom online folklore? •„For a folklorist, the chance to observe directly communication in the internet was and is equal to the opportunity to observe folklore in an authentic situation of use. What makes the internet valuable, is the fact that new folklore phenomena come fourth, their function and area of application changes while observed.“ •Kõiva, Mare – Vesik, Liisa: Contemporary Folklore, Internet and Communitites at the beginning of the 21st Century.In: Kõiva, Mare (ed.): Media & Folklore. Contemporary Folklore IV. Tartu: ELM Scholarly Press, 2009, s. 98. Dostupné: https://www.folklore.ee/rl/pubte/ee/cf/cf4/ Folkloristika online •Amatérske databázy a fóra •Odborné databázy a digitalizácia •Súčasť výskumu offline javov •Nové javy Od kuriozity po prirodzené prostredie WEB 2.0 •Dostupnosť •Jednoduchá tvorba obsahu •Komunikačné a informačné médium •Zábava a socializácia • •Folklór sprostredkovaný cez technológiu – NEPRIAMA •Text, obraz a zvuk •Vizualita Obrázok, na ktorom je vnútri, mačkovitá šelma, mačka domáca Automaticky generovaný popis Obrázok, na ktorom je text, osoba, vonkajšie, stojaci Automaticky generovaný popis Trekkies, Londýn, 1999. Zdroj: https://www.telegraph.co.uk/news/uknews/11611086/Secret-files-reveal-police-feared-that-Trekkies-co uld-turn-on-society.html Aký je váš vzťah k internetovým mémom? • Kritika zo strany kultúrnych a sociálnych vied •Difuzionizmus [lat.] — smer v etnológii vychádzajúci z predstavy, že vývoj kultúr a spoločností je podmienený migráciou kultúrnych prvkov a etník. Jeho základným východiskom je predpoklad, že nové myšlienky a vynálezy vznikajú len vzácne, preto majú pre všetky kultúry a spoločnosti veľký význam výpožičky a preberanie prvkov z iných kultúr. Pritom nejde iba o difúziu konkrétnych javov (napr. znalosť tavby železa), ale aj všeobecných princípov (písomníctvo, štátnosť a pod.). •Difuzionizmus vznikol koncom 19. stor. v európskej (rakúskej, nemeckej, anglickej) etnológii a v americkej kultúrnej antropológii ako reakcia na evolucionistické prístupy. Jeho slabou stránkou bolo preceňovanie kultúrnych a sociálnych vplyvov, problematické datovanie kultúrnych výpožičiek a podcenenie možnosti nezávislého paralelného vývoja. Z podobnej predstavy ako difuzionizmus vychádzala aj teória kultúrnych okruhov. • •Zdroj: Encyclopaedia Beliana, SAV, https://beliana.sav.sk/heslo/difuzionizmus • Obrázok, na ktorom je stôl Automaticky generovaný popis Tri vrstvy internetových mémov • •Obsah (content) •Forma (form) •Vzťah/prístup (stance) Obrázok, na ktorom je lyžovanie, exteriér, sneh, šport Automaticky generovaný popis FB: Naše Slovensko Obrázok, na ktorom je text Automaticky generovaný popis Shifman: Memes in Digital Culture. MIT 2014 Viete, aký je rozdiel medzi mémom a virálom? • Viral vs. Meme Obrázok, na ktorom je text, mačka, vnútri, pomaranč Automaticky generovaný popis LOL Cats LOL Speak Obrázok, na ktorom je osoba, hudba, slákový nástroj, gitara Automaticky generovaný popis Reaction Photoshops Obrázok, na ktorom je text Automaticky generovaný popis Advice Animals Obrázok, na ktorom je položky Automaticky generovaný popis Challenges Obrázok, na ktorom je stena, vnútri Automaticky generovaný popis Lip Sync Rage Comics • Obrázok, na ktorom je text Automaticky generovaný popis Obrázok, na ktorom je text Automaticky generovaný popis What do the rules of the etiquette at the table and the Belarusian constitution have in common? One Belarusian family [Lukashenko family] doesn’t give a fuck about them at all. Who put a goat on Repinski? (meaning “Who told on Repinski?”) Can you hear it, Clarice? It still smells of milk. • •Andrej Babiš potká kouzelného dědečka a povídá mu: •„Já by som chcel být ministrom!“ Dědeček mu odpoví: •„Jak si přeješ…“ •A z Babiše je mini strom.“ •Muž, 26 rokov, jar 2014 Sajfa, profil na FB. Publikované 3. 12. 2015. •„Chodím do pneuservisu, kde šéf toho pneuservisu zbiera vtipy tohto rangu. A na jednej stene ich má vytlačené z internetu. Vždycky keď má nový, nalepí. Takže ja keď tam prídem meniť pneumatiky, a to chodím ako firemné autá tam prezúvať. Tak vždycky pozerám, čo má nové a vždycky, a keď sa mi nejaký ľúbi, tak si ho ako odfotím. A on to tam furt má vycapené a posledne som tam videl fór, jak prišla susedka ku susedke a tá mala zapnutý televízor a na obrazovke bol Fico. A tá susedka hovorí susedke: Aj vy máte taký hnusný obraz?“ •Alexander, nar. 1954, SR, 8. 12. 2014 •„Husák, Štrougal a kolektív mali nejaké peniaze a chceli ich rozdeliť, tak išli najprv do škôl. Odišli, žiadne peniaze školám nedali. Potom išli do domu dôchodcov. Pozreli sa, zlé podmienky, tak ako v školách, odišli a peniaze žiadne nedali. A prišli do väznice a ešte neboli ani dnu a už povedali: ‚Koľko potrebujete na zlepšenie podmienok Tak dali peniaze, ani dnu nešli. A Štrougal hovorí: ‚Ty počuj a to čo robíš? Však do škôl si nedal, do domu dôchodcov nie.ʻ ‚No pozri sa, tam už nepôjdeme do školy, ani do domu dôchodcov. Ale do väzenia sa môžeme stále dostať. Tam treba zlepšiť.ʻ“ Katarína, nar. 1952, SR, 9. 8. 2014. • Pankrác vs. Strahov. Zo sociálnej siete Facebook, príspevok vložený 22. 10. 2013. Reakcia v diskusii na článok Studenti bydlící na strahově... Dostupné z: http://www.lidovky.cz/diskuse.aspx?iddiskuse=A131025_163340_ln_domov_vsv, cit. 22. 4. 2015. • Obrázok, na ktorom je exteriér, osoba, stojaci, oblek Automaticky generovaný popis Obrázok, na ktorom je stena, vnútri, stojaci, čierny Automaticky generovaný popis Obrázok, na ktorom je osoba, exteriér, stojaci Automaticky generovaný popis • Kõiva, Mare – Vesik, Liisa: Contemporary Folklore, Internet and Communitites at the beginning of the 21st Century. In: Kõiva, Mare (ed.): Media & Folklore. Contemporary Folklore IV. Tartu: ELM Scholarly Press, 2009, s. 98. Dostupné z: http://www.folklore.ee/rl/pubte/ee/cf/cf4/CF4_Koiva_ Vesik.pdf. • •Shifman, Limor: Memes in Digital Culture. MIT 2014. • •Wiggins, Bradley E. : The Discursive Power of Memes in Digital Culture Ideology, Semiotics, and Intertextuality, 2019. • •Laineste, Liisi: Researching humor on the internet. Folklore. Electronic Journal of Folklore 25, 2004, s. 93–97. Dostupné z: http://www.folklore.ee/folklore/vol25/humor.pdf.