John Lakoff;  Mark Johnson: Leben in Metaphern. Konstruktion und Gebrauch von Sprachbildern.

   Originaltitel: 1980 in ihrem Werk Metaphors We Live By

   Tschechisch: Metafory, kterými žijeme. Vydavatel: Brno: HOST. 2002. Edice:         Teoretická
   knihovna. Překlad a komentář: Mirek Čejka.

   

   "Metaphern, das verwenden doch nur Rhetoriker und Literaten." - Mit diesem Vorurteil räumen
   die beiden Autoren auf, denn das Gegenteil ist der Fall: Metaphern sind überall und jeder
   verwendet fast täglich welche. Und es ist eben nicht nur bildhafte Sprache, wenn Menschen
   füreinander "entflammen", Argumente "in der Luft zerrissen werden" usw., Lakoff/Johnson
   zeigen, wie diese "Bilder" mit anderen zusammen hängen und so ganze Bereiche - besonders auch
   des abstrakten Denkens - durch diese Bilder erst Gestalt gewinnen. Und dies mit oft
   weitreichenden Konsequenzen, denn wer im Business hauptsächlich in Kriegs- und Kampfmetaphern
   denkt, wird sich letztlich auch so verhalten.

   Die Autoren polemisieren gegen den Gedanken, die Metaphern stellten nur eine Verfremdung
   unserer Alltagsrealität. Für sie sind Metaphern gerade Modelle unserer Wahrnehmeung der
   Alltagsrealität, Urkonzepte, aufgrund deren unsere Erfahrung organisiert und und in
   begrifflichen Systemen gespeichert wird.

   “Metaphern (und Metonymien, in anderer Weise) als Konzepte, oder auch als Schemata, sind
   jedoch zunächst einmal ganz allgemeine, grundlegende menschliche Formen des Erkennens und
   Verstehens im Alltag: Mit wahrnehmungsnahen Vergleichselementen wird innere Realität,
   Abstraktes, schwer Verständliches oder noch nicht richtig Fassbares in einer bekannten Gestalt
   gefasst und damit verständlich gemacht, was in der diskursiven Sprache oft nicht oder kaum zu
   leisten ist.”

   

   Die Metapherndichte von politisch-journalistischen Gebrauchstexten oder auch in der Werbung
   weist darauf hin, dass Bildlichkeit nicht nur als Merkmal von Poetizität aufzufassen.
   Literarisch wichtig ist unzweifelhaft ist die zentrale Rolle, die der dichterischen Metaphorik
   in bestimmten Epochen (etwa im Barock) und in spezifischen Gattungen (etwa in der Lyrik)
   zukommt.

   In der neueren Diskussion schon vor Lakoff wird das Ersetzungsmodell zunehmend von einer
   sogenannten Interaktionstheorie abgelöst. So hat Peter Szondi darauf hingewiesen, daß
   literarische Metaphorik nicht als mechanische Ersetzung des 'eigentlichen' Ausdrucks
   verstanden (und damit tendenziell wieder aufgelöst) werden sollte, sondern als eigenständiger
   "Modus der Wirklichkeitserfahrung" und als eine "Modifikation der vorgegebenen Sprache"
   (Einführung in die literarische Hermeneutik, S.89). Diese kommunikativen und sprachkreativen
   Leistungen der Metaphorik lassen sich in der modernen Literatur, insbesondere der Lyrik, am
   deutlichsten verfolgen.

   Die Verwendung bzw. Bevorzugung bestimmter Metaphern oder Bildfelder bei einzelnen Autoren,
   oder ihre Standardisierung im allgemeinen Gebrauch, die sogenannte Kollektivsymbolik (Jürgen
   Link), lassen schließlich Rückschlüsse auf individuelle oder kollektive bzw.
   epochenspezifische Sichtweisen, Erklärungsmuster und 'Weltbilder' zu.