I H O F M A N N S T H A L S W A N D L U N G (1949) Ent^ieh dicb nichl dem ein^Jgen Geschafte, Vor dem dicb scbaudert. Dieses ist das deine. Es ist nun fiinfzig Jahre her, daB sich in London ein Vorgang abspielte, der in der gesellschaftlichen und literarischen Offentlichkeit Europas betrachtlichen Staub aufwirbelte. Oscar Wilde, der Dichter und Dandy, der geistreichste und eleganteste Mann Europas, wurde vom Gipfel seines Erfolgs und aus dem Glanz seines Ruhms in das Dunkel des Zuchthauses von Reading gestoBen. An der Affare Wilde klebte gewiB genug des Skandalosen, um dem bloBen Sensationsbediirfnis genugzutun. Aber die pikanten Enthiillungen des Prozesses allein langen schwerlich bin, um das Aufsehen zu erklaren, das er verursachte. Aus dem Wogen der Meinungen, dem Triumph der einen, der Niedergeschlagenheit der anderen Seite, ist deutlich zu erkennen, daB man den Fall Wilde nicht als Einzelfall betrachtete. Ob man es nun begriiBte oder beklagte, man sah in dem Gestiirzten eine ganze Richtung bloBgestellt und gedemiitigt. Oscar Wilde war ja der briUanteste und extravaganteste Vertreter einer Sekte, die unter vielen Namen iiber ganz Europa verbreitet war, und deren Angehorigen in vielen Abschattierungen doch eines gemeinsam war: das Gefiihl, daB sic besser waren als das Leben, daB sie etwas Besseres wollten als ihre Zeit, etwas, das sie zu einem Abstand von den gewohnlichen Menschen verpflichte oder verdamme, und daB sie alle den Gtund oder das Zeichen oder den Zweck solcher Absonderung in der Kunst sahen. Wir diirfen sie daher mit einem Wort, das nicht so unfreundlich gemeint ist, wie es klingt, »Astheten« nennen. Sie nahmen sich heraus, der Brutalitat und Vulgaritat des Zeitalters ihre Verachtung ins Gesicht zu schleudern und die Einseitigkeit der Gegenwart mit der entgegengesetzten Einseitigkeit zu erwidern, indem sie der ausschlieBlichen Anbetung des HaBlichen und des Gemeinen eine ebenso ausschlieBliche Verehrung des Kostlichen und Kiinstlichen entgegenstellten, und indem sie sich aus der Sintflut des modernen Lebens auf selige Inseln oder einsame Gipfel retteten, um dort als asthetische 161 •MNP*