Fragen zu Franziska von Reventlow Das jüngste Gericht: Petrus schlug das Gewissen. Die Buchführung war seine schwache Seite, und er hatte es manchmal nicht ganz genau damit genommen. Gewöhnlich hatte er sich dabei beruhigt, daß es am Ende gar nicht zum Jüngsten Gericht kommen würde. Vergleichen Sie die Biblestelle: Offenbarung 20 …14Und der Tod und die Hölle wurden geworfen in den feurigen Pfuhl. das ist der andere Tod. 15Und so jemand nicht ward gefunden geschrieben in dem Buch des Lebens, der ward geworfen in den feurigen Pfuhl. 21:6 Und er sprach zu mir: Es ist geschehen. Ich bin das A und das O, der Anfang und das Ende. Ich will den Durstigen geben von dem Brunnen des lebendigen Wassers umsonst. Wer nicht im Buch des Lebens verzeichnet ist, wird in den Feuersee geworfen. Der Tod und sein Reich (Unterwelt) werden in den Feuersee geworfen. 1. Wie wird die komische Wirkung bei Franziska von Reventlow ausgelöst? Was hat den Zensor wohl am meisten geärgert und das Zensurverbot zur Folge? die Schafe zur Rechten, die Böcke zur Linken Matthäus, 25, 32 b-33: »(32) Und er wird sie voneinand er scheiden, wie der Hirte die Schafe von den Böcken scheidet, (33) und wird die Schafe auf seine rechte Seite stellen und die Böcke auf seine linke Seite.« 2. Ändert sich aber durch Nietzsche-Assoziationen die ursprüngliche „Scheidung“, ist sie nicht „verschroben“ bzw. verschoben? 3. Was ist Mundraub? „Verbrauchsmittelentwendung“ (§ 370 Nr. 5 StGB a. F.). Im Entwurf des Strafgesetzbuchs von 1847 erschien die Anwendung einer ordentlichen Bestrafung wegen Diebstahls auf die „Entwendung von Feld- und Gartenfrüchten“ als nicht mehr angemessen. 4. Wer bekam einen Abonnementsplatz[432] im Himmel eingeräumt? 5. Korah und Genossen Der Ausdruck Rotte Korah geht auf das 4. Buch Mose zurück, in dem geschildert wird, wie ein Mann namens Korah sich mit zweihundertfünfzig Leuten gegen Moses auflehnt und wie diese dafür von Gott durch Feuer getötet werden. Hermann Bahr: Die Rotte Korahs. Erschienen 1919, ist es nach Schnitzlers Der Weg ins Freie (1908) der zweite Roman über den österreichischen Antisemitismus mit dem ingeniösen, durchaus realistischen Einfall, dass ein Abkömmling alten österreichischen Beamten- und Militäradels plötzlich erfährt, dass sein richtiger Vater ein rundum mächtiger, vermögender, beneideter und verachteter jüdischer Spekulant war. Die Versuchsanordnung ergibt sich von selbst: Wie steht der Sohn, und wie stehen die anderen, die aus ihrem Antisemitismus kein Hehl gemacht hatten, nun zu der neuen Situation? Das ist von verzweifelter Komik und nonchalanter Überspitzung. 6. Mit wem tanzte König David vor der Bundeslade? Hofschranze, die, seltener: der : schmeichlerischer Höfling. 7. Was ist Uriasbrief? Brief, der dem Überbringer Unglück bringt. Nach dem Brief, mit dem im Alten Testament David den Urias, den Ehemann der Bathseba, in den Tod schickte (2. Samuel 11) 8. Was bedeutet „Für Sack und Asche war es zu spät“? Wozu war es schon spät? in Sack und Asche gehen ( gehoben: Buße tun ; wohl nach dem Alten Testament [Esther 4, 1], wo von dem altorientalischen Brauch berichtet wird, dass die Menschen sich zum Zeichen der Trauer in grobes Tuch [Säcke] kleideten und sich Asche auf die Haare streuten 9. Was sollte mit Donnerschla geschehen? Kuratel: (Rechtsspr. veraltend): Vormundschaft: eine K. beantragen; unter K. stehen; man ließ ihn unter K. stellen. 10. Wer ist Jesabel? Sie heiratete König Ahab von Israel, den sie dem biblischen Bericht in 1 Kön 16,29–34 LUT zufolge dazu brachte, sich von JHWH ab- und ihren phönizischen Göttern zuzuwenden. Im Alten Testament wird Isebel die Verantwortliche für Ahabs Missetaten. Ihr wird vorgeworfen, für die Ermordung zahlreicher Jahwe-Propheten verantwortlich zu sein, sodass sie zur Feindin Elijas wird. Als Elija durch ein „Gottesurteil“ klären will, wer eine mehr als drei Jahre anhaltende Dürre verschuldet hat bzw. beenden kann, lässt er durch Ahab die Propheten verschiedener Glaubensrichtungen auf dem Berg Karmel versammeln. Elija spricht zu Ahab. Isebels Charakter wird auch durch die Erzählung von Naboths Weinberg in 1 Kön 21 verdeutlicht, wonach zunächst König Ahab dem Naboth vergeblich einen Weinberg abzukaufen versuchte, woraufhin Isebel eingriff, dem Naboth vorwarf, er habe Gott und König gelästert, und ihn steinigen ließ. Auch nach dem Tod König Ahabs verfügte sie über starken Einfluss, da ihre Söhne Ahasja und Joram Könige in Israel wurden. Ebenso wie ihre Söhne kam allerdings auch Isebel gewaltsam ums Leben. Nach 2 Kön 9,30–37 EU wurde sie auf Veranlassung von Jehu von einem Turm gestürzt und ihre Leiche wurde zum Fraß von Hunden, wie es ihr von Elija prophezeit worden war. 11. Welche Werke werden nachträglich für einen konfusen Traum erklärt? Zum Schluss kommt noch einmal Puck auf die Bühne und spricht direkt zum Publikum. Er bittet sie, wenn ihnen das Stück nicht gefallen hat, es als einen Traum zu betrachten. Wenn es ihnen aber gefallen habe, sollen sie klatschen. In Shakespeares Worten: Give me your hands, if we be friends and Robin shall restore amends.