REPREZENTACE
1
MIMÉZE
Platon (okolo 400 př. n. l.): Intence
Malba reprezentuje konkrétní objekt tehdy a pouze tehdy, když umělec s
pomocí plátna a barev v divácích záměrně vytváří vizuální zkušenost,
která se podobá vizuální zkušenosti samotného objektu.
Vizuální zkušenost (umělce) > intence (umělce) > vizuální zkušenost
(publika) založená na intenci (umělce)
2
Nelson Goodman (1976)
- dvojčata se navzájem podobají, ale nereprezentují
- kopie nereprezentuje originál, ale předmět originálu
- část reprezentuje celek ne ve smyslu depikce (tkanina a její část), ale
spíše zástupnosti
Goodman dokazuje, že podobnost není postačující podmínkou
reprezentace: Depikce (obrazová reprezentace) závisí na konvenčních
symbolických systémech podobných jazyku (reference), ale odlišných ve
formální struktuře symbolického systému.
3
Flint Schier (1986)
Pro rozpoznání reprezentovaného v obraze není znalost sémantických či
syntaktických pravidel nutná – toto rozpoznání závisí jen a pouze na
schopnosti rozeznat reprezentovaný objekt. Tj., percepční zkušenost
reálného objektu a malby jsou si podobné – podstatnou je schopnost
rozeznat objekt jako takový.
- piktogram (matka a dítě)
4
5
Goodman i Schier opomíjí autorský záměr:
Jakým způsobem je reprezentován a rozpoznán objekt, který není obecně
znám???
Odpověď: Konvenčně? (!)
6
Kendall Walton (1990)
Malba je reprezentací objektu pokud diváka vede k imaginativní responsi
– vizuální zkušenost obrazu je vizuální zkušeností jejího předmětu.
Interpretace obrazu jakožto reprezentace předmětu P bude založena na
schopnosti rozeznat P jen tehdy, bude-li zde jakákoli podobnost mezi
vizuální zkušeností obrazu a vizuální zkušeností předmětu.
7
HODNOTA REPREZENTACE
Předpoklad: Kvalita vizuální zkušenosti obrazu-reprezentace je závislá na
kvalitě reprezentace vizuální zkušenosti objektu.
Reprezentace objektu a její vizuální zkušenost ≠ objekt, jeho vizuální
zkušenost.
8
Podstatnou roli hraje imaginace (Waltononovo make-believe, hodnota
předstírání): Co to však imaginace je? Může být společná všem
recipientům? Umožňuje jí každá reprezentace ve stejné míře?
Percepce reprezentace objektu ≠ percepce objektu samého. Zkušenost
obrazu vede k rozšíření znalostí v rámci světa obrazů, nikoli světa věcí.
Otázka 1 : Skutečně?
Otázka 2: Je situace fotografie shodná se situací malby?
9
TEORIE REPREZENTACE
1| Percepční teorie
a) Miméze
- zkušenost (fenomenologie)
- obsah x povrch
- strom x jednorožec
b) Iluze
- povrch ≠ obsah – dvojí zkušenost
- směšování věci a její reprezentace
- problematické vymezení
podobnosti
10
2| Symbolická reprezentace
- styly jako specifické jazyky
- arbitrárnost popisu věci a její reprezentace
- dominance rozeznatelného – dominance subjektu
11
3| Varianty
- různé druhy reprezentace (Ch. S. Pierce: podobností, kauzální,
konvenční)
- přirozené spříznění podmíněné konvencí (E. H. Gombrich)
- symbolická konvencionalita (N. Goodman, A. Tversky)
12