r    Eleonore Sioiri
Nee ä Wendake en 1925, Eleonore Sioui est la premiire Wendat (Httronne) a avoir publie un recueil de poemes au Quebec, L'tmentbk de ses activites lit: valent en 2007 le tit re d'offteUr de VOrdre du Canada.
Eleonore Sioui, inspire'epar ses ancetres, ecrit depuis sa jeumsse et public aujourd'bm en trots fatigues :francais, anglais et espagnoi. Son langage precis et clair, parfois ironique, ses images originales, tan tot domes et apaisantes, tan tit violent es et marquees par la söuffrante, te'moignent de sa cornmunion spirituelle avec la nature.
Seousquachi. Unite transcendantc
J'ai vu le Coeur Et l'Esprir De Manirou
Penches sur le cote droit dun image
Etincelant de rose
Transparent d'azur et de gris
Projetant trois rayons
Sous un voile de rosee
Dentele de lumiere tamisee
Descendant se baigner
Dans un passage d or
Sur la rner a mes pieds
Er qui doucement se transformaient
En myriades d'arcs-en~ciel.
{Andatha, VaJ-d'Or, fidirions Hiperiwrcc*, coll * Bribes
d'Univers», 1085, p, 10}
Li tféra ture amérindienne du Quebec
Poémes
89
Obedjiwan
Obedj iwan La ouate De tes neiges Sans fin Renferme Les glacons Aigus Argentés Des sanglots Perdus.
(Andatha, Val-d'Or, Editions Hypcrborče, coll. « Bribe?
dUnivers », 1985, p. 33)
Ondechaterri. )'ai partout mal
I
e n'ai été 1'amante Que du Soteil Je n'ai engendré Que par Lui Je n'ai connu La caresse amoureuse Quctendue sous ses chauds baisers Fécondée par la pluie Cest la creation de mon univers Parfois lorsque le désir Detre aimée mentraine Je pars jusqu a la mer Qui bolt mes plaies Et rne verse 1'oubli A grands coups de vagues Distillant mes sanglots En poěmes de pabc
Dans le fond du vert de mes yeux Grisant l'engouement qui me tord Com me une source evictee.
{Andatba, Val-d'Or, Editions Hyperboree, coll, « Bribes
d'Univcrs», 1985, p. 36)
Autochtonicité
Dans un verre De vin blanc
Déposez deux ou trois gouttes De sang indien
Ajoutez-y une once de pollution Brassez á 1'européenne
Et vous aurez un melange de deuxieme classe Puis fermentez le résidu de lelixir Qui vous procurera une troisiěme classe Dont la dilution deviendra L'Amerindien
Contaminé dans son authenticité.
Make big plans, aim high in hope and work
Do not make little plan as it gives no magic stir.
(Femme de file, Rillieux, Sur le dos de la rorrue, numero
hors série, 1990, p. 12)
En vers
Au bout de tes pas La terre monte vers toi Comme une priěre d enfant Puis éclate le silence
Littérature amérindienne du Quebec
Poěmes
Du maís fécondé De rides millénaires.
(Corps a axur éperdu, Val-d'Or, D'ici et d'ailleurs, coll.
* Cygnes du cicl», 1992, p. 32)
Blanc sur Noir
J'ai ressenti la lie
Des jours stagnants
De mes frěres muselés
Le sourire aux dents
Mates dans une fragilitě menacante
Ródant enchainés, encastrés
Dans le carcan du vert ramier
Préts á mordre le báillon
De sang jaillissant
De leurs yeux infectés
De rouge, de noir et de blanc
Remplis de luisants horizons
A perte de bras
Mais nosant dénouer
Leur voix.
Perdue au fond du goufFre
Oil le chemin ne s'arrete a jamais.
Je suis si seule Ma consolation
Lire, essayer de comprendre et sangloter Quelle pitie, et personne ne mentend.
{Corps a c<ziir éperdu, VaJ-tTOr. D'ici cr d'aifleurs, coll.
* Cygnes du del »,1992, p. 125)
(Corps h í&ur éperdu, Val-d'Or, D'ici et d'ailleurs, coll.
■<Cygnes du ciel», 1992, p. no)
Orixha. Á celles qui se sont tues
J'ai lu, médité, crié
Mes souvenirs
Qui ont taché mon oreiller
Comme une gorgée de sanglots
Pour embrouiller ta trace
Q2
Littérature amérindienne du Quebec
Poimes
95
Rita Mestokosho
Rita Mestokosho est la premiére, poétesse innu & avoir public un recUeilau Quebec. Eile est ne'e dans la communautédEkuanitsbit (Mingan) en 1966, ou elle reside encore aujourďbui et ou, en tant que comeillire au Conseil de bandě, elle développe des projets cultures et e'ducatifs.
Les Aurores boréales constituent une invocation á Tshishe Manilu, le Grand Esprit. En se laissant benerpar le ryihme calme et ouaté des mots, le lecteur est porte naturellement a imaginer la poétesse, en hiver, quelque part dans Nitassinan (notre terri-toire en innu), se recueillir et entamer ce dialogue avec Tshishe Manitau, avec elle-méme, avec la vie, avec la terre, dans Vatmos-phére mystique qui caractérise la taiga. Uarbre de la vie prend Vallure ďune legendě et symbolise, a travers les enseignements que recoil un petit arbre et son experience dans le «grand monde*, le cheminement que chaque étre humain peut decider ďentreprendre a un moment de son existence afin desouvrir á la vie et assumer la realitě souvent difficile et truumatisante.
Les aurores boreales
Ala saison froide et silencieuse les aurores boreales s'allument comme par enchantement une lumiere qui vient d'ailleurs
je caresse du regard
la beaute du monde
et la fleur de lespoir
une chanson aux mille couleurs
par la majeste de cette beaute j'honore tshishe manitu celui qui vole parmi nous sous le visage d'un enfant
celui-la meme qui vit en nous celui qubn cherche a comprendre
mon ami
le solitaire des montagnes
il ne suffit pas de croire en la vie
il faut se battre pour l'cxistence
aujourd'hui je veux conquerir la liberte le seul pouvoir que rhomme cache en lui c'est la Hberte qui le rend heureux quand il voit le coucher du soleil
je tbffre ma priere
toi qui voles parmi les etoiles
toi mon petit frere
une vision de respect et de reconnaissance a la terre qui entend ma priere elle me fait voyager et rever
cours vers le silence
je m'adresse a toi tshishe manitu
pour que l'amour possede le monde
pour que la paix coule sur la grande riviere
pour que le respect soit la seule pierre
cherche en aimant la terre a travers la vie sur le sentier qui sbuvre vers la verity
le mystere cache pom qu'une fleur naisse pour cffleurer la beaute toucher 1'ame mon ami
tshishe manitu je me fais modeste devant ta grandeur
la riviere de la vie coule jusqu a l'ocean et libere l'essence qui te permet de respirer ne coupe pas le souffle de la riviere ma sceur car tu empeches la terre d expircr le doux parfiim de la liberte
(Innumlte, vol. 5, n° 10, novembre 2002, p. 11)
Litterature amerindienne du Quebec
Poemes
L'arbre de la vie
II etait une fois
il ny a pas si longtemps dans une foret lointaine
un petit arbre qui venait de naitre
et la vie avait coule dans les racines
a travers la profondeur de la terre
il etait petit mais ses racines etaient profondes
le troisieme jour
le vent vint lui tenir compagnie
afin de lui raconter ses voyages dans
[ le grand monde
comme le vent disait si bien le petit arbre pouvait voyager lui aussi mais il s'imaginait la vie tout autrement car la ou il se trouvait il etait a l'abri de la
[ destruction
le cinquieme jour
la pluie vint chatouiller son feuillage elle lui raconta que la dbu elle venait le monde etait petit tout comme lui le petit arbre pensa a tout cela alors passerent plusieurs jours sans que personne
[ vint le voir
pendant tout ce temps
il y avait quand meme le soleil qui rechauffait
[ la terre et ses racines
le petit arbre prit le temps pour le remercier en faisant present de son plus beau feuillage
puisque l'automne setait installe
la pluie et le vent vinrent le voir a tous
[ les jours pendant sept jours
ils ne cesserent de lui raconter comment
[ le grand monde se portait
alors le petit arbre s'imaginait bien
que derriere les montagnes se trouvait la vie
il pensa a tout cela
un jour que le silence capturatt les lieux
et que la blancheur occupait tout lespace
le vent du nord vint lui donner une lecon
il lui apprit comment regarder autour de lui
comment regarder autour de lui
que le soleil se pointe a 1'aube pour eclairer
et pour rechauffer la terre
et lorsqu'il disparaissait devant nos yeux
c etait pour poursuivre son travail
[ dans le grand monde
apres plusieurs annees a passer son temps
avec la pluie le vent et le soleil
il decida d'aller dans le grand monde
il y avait des arbres immenses
qui lui cachaient la pluie le vent et le soleil
et ses racines netaient pas aussi profondes
puisqu'il etait entoure du grand monde
[ qui prenait toute la place
ne pouvant plus respirer lair pur des montagnes
ne pouvant plus admirer dans le silence
le coucher du soleil
il fit une priere dans son coeur
s'adressant au grand esprit
prends ma vie mais ne cache pas le soleil
qui rechauffe la terre
prends mes couleurs mais ne gache pas la pluie qui arrose mon cceur d'amour prends mes racines mais netouffe pas le vent qui fait chanter le silence
Littérature amérindienne du Québec
Poěmes
97
il ferma ses yeux
et il pouvait sentir la chaleur du soleil
la caresse du vent
la musique de la pluie
et il pleura pour la premiére fois
il arrosa ainsi ses racines plus profondes que la vie
(Rita Mestokosbo i Les Aurores boréates. Genevieve McKenzie: Cunzoni, Maurizio Gatti, dir., Roma, Artista Casa dělíc Arti, 2000, p. 13-15)
Charles Coocoo
Néen 1948, origins ire de la communauté de Wemotad (Mauricie), Charles Coocoo est le premier Atikamekw a pubíier un recueil de poěmes. II travaille a lecole de Wemotad com me conseiller linguis-tiquc eí interprete, charge' de faciliter la communication entre les ělěves atikamekw et les professeurs non atikamekw.
La quéte personnels de Charles Coocoo se replete dans ses poěmes : ily partage sa vision de 1'áme traditionnellc atikamekw gráce á un langage qui stimule les sens chez le lecteur. II aměne ce dernier á étre á lecoute des événements qui I'entourent, d célébrer le monde magique de la nature et de la spiritualitě' atikamekw dans ses multiples facettes : sa beaufé, sa vitalitě, sa joie, sa transparence, sa simplicitě, son mystěre. II Vinvite á respecter cbaque étre vivant — une petitefille, une modcste plaňte ou encore soi-měme— dans un hymne d Vinfiniment petit et a 1'infiniment grand.
Le cycle
Dans le sanctuaire des marais, les grenouilles ajus-tent leurs cordes vocales qui résonneront comme dans une cathédrale. Les vibrations de leurs voix auront un effet magique sur les moustiques. Alors, elles commen-ceront leurs bourdonnements. Cest un renouveau de transmigration vers un nouveau cycle, aprěs un sommeil réparateur. Ainsi, le souffle du Grand Esprit est promet-teur.
(Broderies sur mocassins, Chicoutimi, JCL, 1988, p. 14)
Danse de ['Univers
Qu'il est bon de chérir ľaube Quand la vie palpite au rythme du Grand Esprit